阿含宗という宗教８０

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阿含宗という宗教８０

1 ：口下手番長８０：05/03/06 22:55:22 ID:qixBYVk0: このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。
「阿含宗という宗教７９」の続きです。
過去の関連スレッドは下記に掲載しています。
http://etcsouko.hp.infoseek.co.jp/
初めての方は過去ログをお読みください。
ダウンロードして保存することをお勧めします。
2 ：口下手番長８０：05/03/06 22:56:06 ID:qixBYVk0: 初代「口下手番長」さんの宣言文。

皆さん阿含宗という宗教団体を知っていますか？
今では伝統宗教のようにふるまっていますが昔は自ら作ったインチキ
超能力で民心を惑わしあのオウム麻原を生んだとんでもない宗教団体
です。（オウム麻原と桐山靖雄を比べればそっくりであることに気が
付くでしょう）桐山靖雄の過去も疑わしい点があります。
偽ビール事件で実刑判決を受け、学歴詐称を行い（初めは早稲田の卒
業と偽り、それがばれると、日大の芸術学部と偽った）、実際は僧歴
もないのに、僧歴を偽るなどの悪行を行ったのです
現在も金銭の見返りに世界各国から勲章をもらうなどしてますし（池田
大作に模倣して？？）インチキなノストラダムス本を書いてまた民心を
惑わし続けています。
皆さん、こんな宗教団体に騙されてはいけません！！
阿含宗の信者だった、もしくはそこの内部事情を知っている方ここへ書
き込みしていただけませんか？宜しくお願いします
また、私も阿含宗の資料が集まり次第ここへ書き込みいたしますので
どうか宜しくお願いします。
3 ：ヒカル＠パケ･ホーダイ：05/03/06 23:14:06 ID:88grOPzM: ケータイ用過去ログ倉庫
動作確認はホーマでしました。
過去ログ倉庫
http://i.ringoya.nu/?u0=http%3A%2F%2Fetcsouko.hp.infoseek.co.jp%2F

過去ログ倉庫
http://219.118.171.51/cchs1010.exe?u=http%3A%2F%2Fetcsouko.hp.infoseek.co.jp%2F&s=10240
4 ：X ２７号 ：05/03/07 00:05:48 ID:smf3hK1j: ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ氏
＞「ユビキタスと七氏の脳機能」という名作がありましたが……　もう忘れましたよね。

ユビキタス氏の｢脳｣と｢椅子｣と｢飲む薬｣と｢立ち入り禁止｣は永遠に忘れません。
呪術路線より、昔の路線のほうがサイコウ！
5 ：X２７号 ：05/03/07 00:10:01 ID:smf3hK1j: 栗花氏
＞成就者と社会が関係するとそれが呪術になります。
成就者だけがやればｏｋですが、猫も杓子も呪術三昧なんですよ～
6 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 00:16:25 ID:HoUwbp95: おれ、去年３ヶ月信者だったよ
叔母に熱心に勧誘されたんだ
Ｈ氏の批判本読んでえれえものにはいっちまったと
おもったよ
金３ヶ月で５０万もつかっちまったよ
しかしひでえな
7 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 00:20:50 ID:HoUwbp95: 管長ってのはありゃうまれながらの詐欺師だな
かおにかいてあるよ
おれもひとのこといえないけど
だまされるのは自分で何も考えられない奴だな
そういうこっちゃこれからの時代生きていけないよ
8 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 00:26:15 ID:HoUwbp95: やめたおれにはもう関係ないが
あのおっさんもうだめだな
そのあとどうなるのかな
解散かな
跡継ぎいないらしいし
長くやっちまってしまっている人は
大変だな
9 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 00:28:14 ID:HoUwbp95: でも信者はいい人多かったよ
とんでもないのも２割くらいいたけど
10 ：屹度来福 ：05/03/07 06:29:41 ID:psmo0DsU: お早うゴザイマス。予兆も余り無く、スレ８０
イクラかかっとっと？これからは、丁寧にレスしよう。
チナミニ「かかっとっと」は、博多弁で、イクラお金がかかりましたか？と言うことデス。
タモリがよく使う「す－す－すっと」と同じようなもの。これでいいかな。
11 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 12:32:03 ID:9EZciYKZ: 阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲から部分引用
>[508]ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ 05/03/06 21:42 5wyrNmJqv7
>七氏様、私は７９スレ>>777でフジウスさんへのお礼は述べてありますので、これ以上の
>責はご容赦願います。七氏さんの脳も大丈夫ですか？

これは失礼、あなたはお礼を述べていましたね。
前スレの860は撤回します。
あれだけ丁寧にフジウスさんが書いてくれているのに、
「お礼」だけして、内容については一言もなく、ただ信心が増大して「笑」が浮かび、
「肯定や否定を超えたところにある」
という抽象論でオワリとは、御立派なお礼です。
こういうのを慇懃無礼といい、お礼の言葉ではあっても、お礼ではない。
777のあなたの人を食ったような表現だけが強烈な印象を残し、
お礼の部分は記憶から脱落しました。
お礼が書いてあるが、後半の文章と一緒に読んだとき、これはお礼ではないからです。
フジウスさんは肯定や否定を超えた話をしているのではなく、
目撃したとおりのことを正直に書いてくれている。
信者側には桐山さんの超能力ともとれる話を書いている。
しかし、ユビキタスさんも解釈しているように、うっかり喜んで書くと、
反論が来ることがあなたには予想できるから、書かなかったのですよね。
だから、慇懃にお礼だけして、信心が増大したとフジウスさんの足下にツバを吐いた。
抽象論でお茶を濁さず、ストレートに事実に向き合い、反論などされようが、
きちんと自分の意見を書くこと、それこそが本当の意味でのお礼です。
以上の文章を読んで、あなたは私が自分のミスを修正したような印象がないでしょう。
ミスの修正なら最初の二行で十分です。
そのとおりで、これがあなたが777で用いた手法です。
12 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 12:37:42 ID:9EZciYKZ: 前スレを使い切ったのに、新スレも立てずにすみません。
スレを立てていただいた方、ありがとうございます。
以下は昨日書き損ねた分の、前スレの８７５からの続きです。

>810 ：名無しさん＠３周年：05/03/05 20:46:46 ID:nz6NYiHF
>[432]フジウス 05/03/05 10:39 UoNeRkkgb2
>以前に“わたしは軽い脳障害の因縁がある”とゲイカ
>から聞いたこともある。

桐山ゲイカは、「大白身」では脳障害の因縁がないと書き、フジウスさんの前にはあると言った。
このように桐山ゲイカの因縁霊視がくるくる変わるのは、
霊視の根拠がただの頭痛だからだ、なんてありえないと信者さんは言うでしょう。
でも、桐山さんを間近で見て、護摩の様子をノートに記録するほど
熱心に観察、考察したフジウスさんが桐山さんを総合評価して何と言っているか。
>体験考察を踏まえて、尚且つ管長は適当だと私は言っているのです。
「適当」とは、桐山さんの自己評価の言葉でいえば、ズボラ、
普通に言えば、大雑把、いい加減、正確にいえば、インチキ、デタラメ、嘘です。
因縁霊視も適当にやっているというのだから、頭痛を根拠にして
脳障害の因縁を霊視しても、「適当」な桐山さんならありえます。
桐山さんは適当、ズボラ、インチキであるという目で、
もう一度、フジウスさんが聞いた桐山さんの発言を読んでみてください。
すると、刑獄の因縁の件にも驚くような発言が含まれていることに気が付く。
13 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 12:41:09 ID:9EZciYKZ: >810 ：名無しさん＠３周年：05/03/05 20:46:46 ID:nz6NYiHF
>[432]フジウス 05/03/05 10:39 UoNeRkkgb2
>しかし内輪のミーティングでは相当こたえていたようで、“まだ刑獄の因縁が残っていたんだな～

桐山さんが刑獄の因縁があったと認めただけでなく、
この一文には、それ以上のもう一つの驚きが隠されています。
「残っていたんだな～」
これ、何ですか？
桐山ゲイカは昔から因縁を透視できて、さらにはおシャカの成仏ホーを体得されて、
悪因縁だけでなく、霊障を含めた完璧な霊視能力を体得した。
阿含経からこの修行法を体得したのは、阿含宗立宗の数年前と書いていますから、
この発言から見れば十年以上も前のことです。
完璧な因縁の透視能力を持っているお方が、「残っていたんだな～」って・・・
おいおい、他人事みたいに、いまさら、そりゃないだろ。
部屋を超ピカピカにすると宣伝する自称・超一流掃除業者が、
最高の見本として自分の部屋の美しさを見てくれというから行くと、
部屋に大きな生ゴミがドーンと散らばっていて、腐臭が廊下にまで漂っている。
超一流掃除業者いわく「残っていたんだな～」。
14 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 12:46:30 ID:9EZciYKZ: >810 ：名無しさん＠３周年：05/03/05 20:46:46 ID:nz6NYiHF

桐山ゲイカは因縁を霊視できると自慢していたが、
刑獄の因縁という大きな因縁をなんと見逃していたというのです。
刑獄の因縁は突然出てきたものではなく、これこそが桐山さんが宗教を始めたきっかけであり、
血の涙を流し、この因縁を切らないでは絶対に世の中には出ないぞと決心した。
これがキレタかどうか知らなかったというのでは、
因縁霊視なんてできないと言っているのと同じです。
ザのスレの[518]で、星祭さんが、桐山さんが脳障害の因縁を切れてしまったと「過信」したため、
再び作ったのだと書いている。
心の因縁である煩悩を切ってしまった人が、新たな悪因縁を作れるはずはなく、
仏陀に過信などという煩悩はないのだから、星祭さんは阿含宗の教学を知らない。
しかし、仮に、星祭さんの意見を採り入れて、軽い因縁を見逃したとしても、
地獄クラスの刑獄の因縁を、切れてしまったと過信していたでは済まない。
刑獄の因縁は三大悪因縁であり、世の中を悪くしている元凶の一つなのだから、
桐山ゲイカも世の中を悪くするのに一役買っていたという笑い話ができてしまう。
霊的不浄を焼き払うために、自身火葬をやってもらうしかなくなる。
15 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 12:48:17 ID:9EZciYKZ: >810 ：名無しさん＠３周年：05/03/05 20:46:46 ID:nz6NYiHF
>[432]フジウス 05/03/05 10:39 UoNeRkkgb2
>しかし内輪のミーティングでは相当こたえていたようで、“まだ刑獄の因縁が残っていたんだな～

因縁の完全解脱を宣言した後の桐山さんのこの発言には、二つの重大な意味があります。
１．桐山ゲイカは刑獄の因縁が切れていなかったことを認めた。
２．桐山ゲイカは因縁を霊視する能力がないことを認めた。
このことから、次の結論が出てくる。
１．桐山ゲイカの因縁解脱は嘘である。
２．桐山ゲイカの因縁霊視は嘘である。
16 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 12:54:19 ID:9EZciYKZ: >810 ：名無しさん＠３周年：05/03/05 20:46:46 ID:nz6NYiHF

信者さんたちは、桐山さんが定に入ると、他人の悪因縁を透視できると信じている。
だが、現実には、自分の中にある三大悪因縁ですら「残っていたんだな～」なのですよ。
この桐山さんのどこに因縁霊視の力があると信じられるのか。
フジウスさんの「適当」という言葉が一番よく説明している。
桐山さんは、頭痛がなければ脳障害の因縁がなく、
頭痛がすれば軽い脳障害の因縁があると言い出したように、
ただ出てきたことに適当に因縁を付けているだけです。
因縁を霊視しているのではなく、因縁をつけている。
罰金刑になったから、「残っていたんだな～」。
因縁診断のように、目の前にあることに因縁をつけるなら素人でもできる。
１８人の霊障武士が存在しないことで、死者を透視する霊視能力が嘘だと暴露され、
さらに因縁を透視する因縁霊視も嘘だとわかった。
信者さんの信じている桐山さんの霊視能力とはこんな程度です。
17 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 13:00:09 ID:9EZciYKZ: >810 ：名無しさん＠３周年：05/03/05 20:46:46 ID:nz6NYiHF

因縁霊視は当たります。
今なら死亡原因だけでも約半数がガンや脳卒中などですから、
「ガンの因縁」「脳障害の因縁」を付ければ、半数が確実に当たります。
たった二つの因縁で半数の人の因縁がズバリ当たる。
霊視能力などなくても、インネンを付ければ、因縁霊視は当たるのです。
指摘された因縁がまだ出ていなくても、これから出ると脅かせるし、
死ぬまで出なければ、因縁解脱のお力であると言える。
因縁診断の方法に桐山さんの「適当」なやり方がそのまま現れている。
あれは因縁を診断しているのではなく、聞き取りで適当に因縁を付けている。
罰金刑になったから、刑獄の因縁が「残っていたんだな～」と自分に因縁をつけたのと同じ手法です。
こんな稚拙で子供じみた方法に因縁霊視と名前を付けて、何事か秘伝であるかのように宣伝した。
手品のネタがあまりに簡単なために逆に見事に騙されるのと同じです。
ザのスレの先達たちは悪因縁は絶対にあると頑なに信じて、大前提として話をしている。
実際の因縁霊視と因縁解脱は、中身はタネだの仕掛けだのというのが恥ずかしいくらいの子供騙しです。
18 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 13:03:25 ID:9EZciYKZ: 前スレ
>861 ：名無しさん＠３周年：05/03/06 20:15:36 ID:UiNkzKNK
>ザのスレからの転載です。

いつもありがとうございます。
一人でも多くの人に読んでもらうためにも、引き続きフジウスさんの主な書き込みの転載をお願いします。
19 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 13:14:00 ID:hkRjogZk: ザのスレより
[523]ユビキタス 05/03/07 08:47 *uV1hBonOfYR*E-sAT2F
>>518
ってか、それでは因縁解脱ってのは自分の因縁を熟知の上で、意識してさあ今回はこの
因縁切りにチャレンジしよう、とやらないと、おお？忘れておったワイとやり残す性質の
モノなんか？
一般の信者はお導きの課行を達成して因縁診断士の診断を受けて、とりあえずゲイカの
お墨付きのついたという因縁は下がる（ある時は横変死の因縁８０％！）ものの、
その因縁が切れたのかどうかもよほど教団に目立って物心両面、特に物物・・奉仕して
ゲイカの目に止まるパフォーマンスをしてなおかつ犬のごとく何でもハイ、ハイで
オマエはかわいい奴じゃ、因縁もかなり切れてきたのうと言われないと確認もできないわけだ。
幸福への原理では自分の因縁切りにばかり意識がいき、会員の指導が疎かになっていた
ことを反省する図がある。心解脱の方では、やれガンの因縁だからどうこう、脳梗塞だから
どうこうではなく、自分の心の欠点をベンジャミン・フランクリンのごとくノートに
書き出し、一つ一つ改め克服したのじゃそうだ。
俺は瞬間湯沸かし器だの俺は人に頭を下げるのが大嫌いとか矛盾したことも言うが。
大善地法は重要必須の修行だし、解脱とやらはこれらを果たしたからできたのだそうだ。
うっかりやり残しもクソもない。真正仏舎利も来たことですし。

>>520
で、鎮魂帰神ったって、柏原護摩の時にそういう用語が飛び交っただけで、何やら
特殊な神法もあるかのように臭わせているだけで出てこない。
阿含宗は例祭とか神道の用語も使い、そういう影響も受けているが、さりとてきちんと
古神道の法を誰かに習ったというわけでもなく、本田氏の著書だって市販されて誰でも
入手できるのだから、必要あらば、いつでもパクれる。
そう言えばこの【ザ】のスレに気の早いことに新著「守護神を持て」のスレが立ったね。
スレ立て人の大いなる涅槃さんは誰だろう？
20 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 13:14:52 ID:hkRjogZk: [518]星祭＠因縁 05/03/07 00:22 WsN/M5USPJ
＞５１３、でも、フジウス氏によれば、これも脳梗塞になる、
はるか前に軽い脳障害がある、と述べたという。軽いものだし、
その傾向もみられないから大白身にそう書いたのでしょう。
また、こんな軽いものは切れてしまったと過信したのでしょう。
その過信が因縁を再びつくり起してしまったと言うべきか。
21 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 13:15:32 ID:hkRjogZk: [527]フジウス 05/03/07 12:12 UoNeRdhBix
《５２３》→ユビキタスさんが言っていることは真実だ。
アゴン管長が“鎮魂帰神”という言葉を使う、会員に興味を
もたせる為です。すべてそう。いいなりになっているのを
いいことに何でもありだ。疑問をもったものは、出てこなくなる
か退会してゆく。法話に残る会員は、いいなり族の人たちです。
クンダリニーヨーガもそう。鎮魂帰神もそう。密教もそう。
チベット密教もそう。得意の修験道もそう。
すべて見出し看板だけ。奥義があるかのように見せる。それで
釣った人間には、本格的な法をやる前に浄化が必要といって、お
金を貢がせる。何十年もね。密教の秘法と言い出してから３５年
（変身の原理から）くらいたってしまった。桐山のどこが超人
なのか分からないね。会員の皆さん、鎮魂帰神、密教でも何でも
いいから、桐山の言い出したことを自分で調べてください。桐山
の説が如何にインチキか分かりますから。そういう柔軟性が大切
です。もっとも洗脳されててもトラさんぐらい自己中心・ご利益
主義なら大丈夫ですけれども（笑）。
22 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/07 17:36:09 ID:uFNnHuOt: ついさっき見つけました。前スレは終了していたのですね。
あちらで宣伝しておきましょう。あちらと言ったらあちらです。

>>3
いやあ～、ヒカルさん。
これは大変な力作でご苦労様です。
ちなみにＷＩＮでも動作環境はＯＫです。
パケホーダイやダブル定額に契約してない人はケータイでは迂闊に近寄らないで下さい。
しかしこれで読破しようとすると電気代や電池代がかさみそうですね。
23 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 18:26:20 ID:H9oCKe9q: ザのスレより
[536]フジウス 05/03/07 16:32 8y5ysmBlvL
さあそろそろチャクラの話しや『シャルルボネ症候群』に陥って
いると思われる会員諸氏の話しは話しとして、わたしは『お伺い
書』について一言述べたいと思う。お伺い書は、まず第なん則と
答えがでるのだといいます。例えば第２７則とか。これが１００
則まである。数字が下の方ほど良い。古い職員をつかまえて聞い
てみてください。古い会員でもよい。ただし３０年以上会員をや
っている人ですよ。まずはじめに何則とある。そして古い『お伺
い書』の答えには、横に歌のようなものが書いてある。広野さん
の『阿含宗の研究』本に写真で掲載されているので見たらよい。
この漢文・和歌のようなものは、“元三大師のおみくじ”です。
観音みくじとも言う。１００まで御籖の答えがある。お伺いを手
に取ると、パッと頭に第２７則とかでる。そして御籖の文句に照
らしてお答えを書くという。元三大師良源は慈恵大師といい、管
長が京都にはじめに降り立った、養源院を開いた僧である。ちな
みに戒名：養源院天英宗性（浅井長政）から寺名はきている。妻
お市の娘がのちに徳川家に嫁いでいるからである。良源も浅井家
領地内の出身。『お伺い書』もこのようにマニュアルがある。
24 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 19:13:13 ID:WH9fcvoi: ＞２３
ザ掲示板は専用ブラウザかないのでレスの抽出編集等ができません｡
こちらへコピベしていただくとjane等で設定ができるので大変助かります｡
25 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 19:39:30 ID:W2G/Rubu: ザのスレより
[539]フジウス 05/03/07 19:02 8y5ysfL5yi
《536》の続き。《『お伺い書』の答えの出し方:その２》
『お伺い書』の答えは、まず“第27則"という風にでて、そして元三
御籖の文句を書き込む、それに照らして答えを記すということです
。くわしくいいますと、これは直接聞いた方から私が聞いたことで
す。大体ボックスみたいなのが頭の中にあって、御籖は100番まで
あるから、100のボックスが頭にある。第27則と“霊感"で出たら27
番のボクッスにいろいろな答えがあるから、御籖の文句を参照し
つつ答えを書くという。メディテーションセンターの講義でわた
しの頭の中には百くらいの戸棚(ボクッス)みたいなものがあると
言っていた。今は脳梗塞で可成りのボクッスが破壊されているだ
ろうし、そもそもボクッスや戸棚が頭の中にあるという話しが怪
しい訳です。“霊感"でパッと数字がでるのも怪しい。あてずっぽう
もあろうし、神社等の御籤の道具を使う方法もある。そういえば、
元三御籖の本には、あの竹ひごみたいな番号ふったヤツが出る道
具の作り方が書いてある。五社の滝の奥様が、この御籖を読むのが
うまい人だったという。天台のあるお寺から認められていたという
。管長は滝場で得たのであろう
26 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 19:42:38 ID:W2G/Rubu: 擁護側の人達がコピーを嫌がるので、どうしようかと思いましたが、
批判側の人達が望んでくれるので、コピーを続けます。
ザの掲示板を自分で見られない人達がいるから、必要と思う内容に
ついてはコピーし続けます。
27 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/07 20:33:23 ID:NMDOyFmZ: フジウス氏の言っていた“Ｔ”氏は、このＴ本さんですか？一番上。（お返事無用です）
http://www.h5.dion.ne.jp/~wakiikd/taiwa.html
28 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 21:39:03 ID:UAZWZp+I: ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯさん。
ちゃんと謝りなよ。みっともないよ。信仰している人のとる態度じゃないよ。

お返事無用です。。。って何？ひとりよがりすぎない？
子供じみていますよ。いや。私は擁護側なんだけどあんまりだ。あなたの態度は。
読む人をムカムカさせる。
普段からそういう人なの？
信仰者の矜持を持とうではないですか。
29 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 21:51:24 ID:UAZWZp+I: ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯさんって、以前、密教占星術嘘秘伝を正当化しようと
して、トロヨコさんにボコボコにされてた人？
文章の端々に出る人間性や考え方や人に対する態度が栗卒です。
ほんと、嫌なやつだなあと思いませんか。自分で。
私は会員のスタンスでずっと読んできたけど、名無しさんやユビキタスさんの
方がずっと正々堂々としていて、正論だと思いますよ。
それに比べて、うちの阿呆どもは。
恥ずかしい限りです。ちゃんと議論もできないのですから。
真理に近付くための議論などではなくて、悔し紛れの言い返しなんですから。
涙ぐんで「バーカ」と言ってる砂場の子供です。
名無しさん。もっとボコボコにしてやって下さい。
30 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/07 22:02:40 ID:NMDOyFmZ: >>28
>ちゃんと謝りなよ。みっともないよ。信仰している人のとる態度じゃないよ。

何を謝罪する必要があるのですか？私の文章のどこがムカムカするのでしょう。
確かに以前は写真で他人を罵倒して喜ぶ悪い癖がありました。しかし今では自重して、
言葉つかいにも気をつけているつもりです。子供じみているといわれてもねえ……
28さんの心を乱したことについては、申し訳ありません。しかし、削除依頼とかは
出すつもりはありませんよ。この程度の内容でもダメと言われたら、言論の自由が無い
国になってしまいますからね。私はフジウスさんの立場も考えて、お返事不要と書いた。
もちろんその裏側には、万一でもお返事があればうれしいなという本音はありますが、
先日来なぜか私がフジウスさんに迷惑をかけたような役回りになってしまったので、
これ以上ご迷惑をかけるわけにもいかないな、と考えてお返事無用と書いたのです。
これでご理解いただけなければ、削除依頼を出されても結構です。なんにせよ、私の不徳の
なせる業でした。28様、すみません。
31 ：名無しさん＠３周年：05/03/07 23:06:56 ID:iWphzptA: ↑煽りです　ノってはいけません。
32 ：X27号 ：05/03/08 00:45:49 ID:KDmajqRD: 呪術、呪術、ここも呪術スレだー
33 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 00:52:01 ID:L4pJ1EWI: ８０になってまじめにやっとるのかと思ったら、なに？
あおりとコピペばっか！くだらね～！
「ザ」の方が誠実だ。
批判派も擁護派も。
34 ：栗花馨：05/03/08 01:06:24 ID:AojVayh7: ＞８０になってまじめにやっとるのかと思ったら、なに？

呪い合いです。
35 ：ヒカル＠パケ･ホーダイ：05/03/08 08:29:07 ID:OobQCEAj: >>22
WINでも見れるんですね。レスありがとうございます。
過去ログあさりは定額プラン必須です。
あの…実は…
変換サイトに過去ログ倉庫のURLを張り付けただけです(^^ゞ。
http://i.ringoya.nu/i/
http://www.hutech.ne.jp/
http://www.twin.ne.jp/~miyasita/oyaji/nogate/n.cgi
http://www.50xi.com/cgi-bin/i.pl
http://www.sjk.co.jp/
いろいろあるのでお好きなのをドーゾ。
36 ：ヒカル＠パケ･ホーダイ：05/03/08 10:09:03 ID:OobQCEAj: >>26
ご苦労様です。
いつもありがとうございます。
37 ：栗花　薫重：05/03/08 12:35:13 ID:G4ImZD/V: わたしの一族にも狂人がいます（もうすぐ呪いはみちます）

まじめにとかいって実に勝手なスレ妨害者です（消えろ）

呪いは幻の修道士、仁田丸久さんの方法で！（わたしが本物の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　栗〇だぞよ）

桐山直伝の“不動明王流れ九字”で七倍返しです（やります）
38 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:39:30 ID:bFCBcOyN: >>30 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/07 22:02:40 ID:NMDOyFmZ
>何を謝罪する必要があるのですか？私の文章のどこがムカムカするのでしょう。

そのままでいいのですよ。
あなたの鈍感さが私はとてもありがたい。
こちらはあなたや信者さんたちを批判したいのではなく、桐山さんと阿含宗です。
だから、批判をそのまま受け止めてしまうような普通の感性をもった信者さんには批判しにくい。
私は元信者で痛みがわかるからです。
言われた信者側の失意や痛みがわかるから、批判の矛先も鈍ろうというものだが、
幸い、あなたはカエルの面に水で、気にしない。
そのキャラは重宝します。
ザのスレでフジウスさんが登場して、次々と暴露しはじめたから、
さすがの星祭さんすらも口調が弱っていることにあなたは気が付いていますか。
星祭さんは否定するだろうが、私は、普通の感性を持っていると誉めているのです。
ところが、あなた一人はこっちのスレで相変わらず、はしゃいでいる。
批判側すらもフジウスさんが暴露した桐山さんの実態に愕然としているのに、
あなた一人はこっちのスレで相変わらず、はしゃいでいる。
信者さんたちもフジウスさんにもっと聞いてみたいという気持ちがあっても、
やぶ蛇になることは目に見えているので、怖くて質問できない。
ところが、あなた一人は質問までして、しかも相変わらず、はしゃいでいる。
一番ショックを受けなければならない一人が、楽しそうにはしゃいでいる。
そのピントのハズレ具合があまりに明瞭なので、>>28さんなどが怒り出すのも無理はない。
でも、私はあなたのそのキャラがとてもありがたいです。
無意味な写真の張り付けについてもあなたは反省したのだし、
どうぞ、そのままでこちらのスレにいてください。
39 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:45:04 ID:bFCBcOyN: 阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲から部分引用
>[543]1 05/03/07 22:54 *TGkF0iu9xTP*.WnFQONaWU
>会員の多くは、別に管長が超人であるとか神とか仏とかと思ってあがめ奉って
>いるわけではありませんし、それが重要と思っているわけでもありません。

桐山ゲイカは五つの超人的能力を持つ超能力者、仏陀の智慧を持つ者、
メシア、聖者、仏陀だと宣言している。
桐山さんは超人であり、神仏であると宣言しているのに、
信者である者がこれを否定してどうする？
こういう桐山さんの超人や神仏としての力が重要だと思っているからこそ、
金を出し、頭を下げているのでしょう。
信者さんたちは、桐山さんに霊能力があり、神仏と交流する力があり、
霊魂を自在にコントロールとして、カルマを断ちきる力があると信じている。
だからこそ、会員も１さんも、解脱供養や冥徳解脱に十万円の大枚をはたき、
ただの木切れに金を出して、ただの焚き火を拝んでいる。
桐山さんの悪因縁を切るという超能力、おシャカの成仏リキという神仏の力を信じているのだ。
だったら、十分に桐山さんの超能力を信じてあがめ奉っている。
40 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:49:32 ID:bFCBcOyN: >>39 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:45:04 ID:bFCBcOyN
>会員の多くは、別に管長が超人であるとか神とか仏とかと思ってあがめ奉って
>いるわけではありませんし、それが重要と思っているわけでもありません。
>因縁解脱という真理の智慧が大切なのです。

真理や智慧なんて言葉でごまかしなさんな。
１さんが毎回書いている御利益話はどうなる。
あなたは自分が因縁解脱したとは言わないだろう。
因縁解脱したからではなく、神仏を拝んで、信者と金を差し出すと、
そこに御利益という見返りが来るという話をあなたは書いている。
これを可能にしているのが桐山さんの力です。
世の中では、誰かに金と人を差し出しても、心臓麻痺から助けてくれることも、
職場に表彰状をくれることもない。
これをあなたは阿含宗のおかげ、奇蹟であると書いており、
その阿含宗の奇蹟とやらをもたらしているのは桐山さんの超能力です。
ということは、あなたは桐山さんの超能力を立派に信じ、崇め、
毎回これを書いているということは、最も重要と思っているのです。
自分の姿が見えないとは、１さんは本当に幸せな人です。
41 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:52:27 ID:bFCBcOyN: 阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲から部分引用
>[463]無礼者と言われた者 05/03/05 23:53 *TGkF0iu9xTP*.WnFQONaWU
>信者は、阿含宗で、清浄で、きよらかで、よごれなく、
>柔らかで、心が統一され、信仰と生活が安定で確立し不動の心となって
>幸せの心境でおれば、それで立派な信仰だと思うのです。

不成仏霊や悪因縁を霊的な汚れとみなし、
これに対して自分たちは清まっているのだと言っているのですね。
１さんに説明しても無駄だが、他の信者さんが信じているといけないので反論しております。
これは二つの意味で違っています。
一つ目は、阿含宗の霊的な浄化など成り立っていないこと、
二つ目は、釈尊は霊的な浄化など説いていないことです。
42 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:57:55 ID:bFCBcOyN: >>41 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:52:27 ID:bFCBcOyN
>信者は、阿含宗で、清浄で、きよらかで、よごれなく、

信者さんたちは霊的な浄化をしていると信じている。
先祖の不成仏霊を成仏させ、霊障による霊的な汚れを焚き火で取り除き、
災害をなくしていると信じている。
だが、その根拠は、１８人の霊障武士なのですよ。
不成仏霊の霊視、霊障の有無、成仏の判断は桐山さんにしかできない。
桐山さんの霊視能力によれば、幕末に斬り殺され、
桐山家に祟る血みどろの怨念武士たちを１８人霊視して、彼らを成仏させたという。
だが、歴史上、信州の幕末には上意討ちは存在しない。
世紀末に霊障で地球が壊滅すると時間や被害の割合まで予告した。
何一つ起きなかったではありませんか。
モンゴルの奇蹟も、印パの核戦争を防いだという話も、
いずれも当事者たちはまったく認めず、阿含宗が一方的に宣伝しているだけです。
こんな程度なら、「大作さんのおかげだ」などと誰でも手前味噌で言える。
桐山さんのいう不成仏霊、霊障による不幸、大災害が成り立たないのは十分に実証されている。
つまり、阿含宗のいう霊的な浄化は成り立ちませんから、信者が浄まることもない。
43 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:06:34 ID:bFCBcOyN: >>41 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:52:27 ID:bFCBcOyN
>信者は、阿含宗で、清浄で、きよらかで、よごれなく、

二つ目として、釈尊は霊的浄化なんて説いていない。
釈尊のいう汚れとは、悪因縁や霊障のことではなく、煩悩のことです。
浄まるとは、霊障など自分では確認のできないものではなく、
煩悩という自分の心にあり、他人が指摘し、自分が確認できるものをなくすことです。
釈尊の教法では「自己」以外のものが対象になることはない。
だから、不成仏霊、前世からの悪因縁など、今の自分とは関係のないものを
成仏させろとか、悪業を切れなんて説いたことはありません。
前世や過去や、これから来る未来ではなく、今この瞬間、
また、不成仏霊や先祖といった他人ではなく、自分の行いと心しか釈尊は取り扱わない。
釈尊の教法は阿含宗でいう浄化とは、似ても似つかない。
44 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:12:01 ID:bFCBcOyN: >>41 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 12:52:27 ID:bFCBcOyN
>幸せの心境でおれば、それで立派な信仰だと思うのです。

阿含宗が釈尊の教法と関係がないのなら、不成仏霊の成仏を霊的な浄化だと説くのは自由です。
しかし、阿含経を護持して、そこから成仏法を体得したと称して、
釈尊が説いてもいない霊的浄化を説くなど、釈尊を侮辱するにも等しい行為です。
死者を根拠もなく不成仏霊、霊障のホトケと愚弄して、
釈尊が説いてもいないことを釈尊が説いたと嘘を宣伝し、
これで自分は幸せの心境にいるのだから、立派な信仰だとは何事か。
これではサリンで人を殺しても、あれは殺人ではなく、
ポアといって、輪廻転生から解脱させてやったのだから、
立派な修行であり、殺されたほうも自分も幸せな心境にあるというのと変わらない。
オウムがサリンで人を殺し、阿含宗は霊的なサリンで死者を殺し、
自分こそは霊的に浄化させた立派な信仰をしていると自慢している。
オウムはただの殺人鬼集団にすぎないように、
阿含宗は道理のわからない生きた不成仏霊がいるだけです。
45 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:17:02 ID:bFCBcOyN: 阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲から部分引用
>[463]無礼者と言われた者 05/03/05 23:53 *TGkF0iu9xTP*.WnFQONaWU
>わざわざ、他人の信仰を土足で踏みつける行為は、釈迦の心とは違うでしょう。

いくつかの意味で間違っています。
一つ目は、批判と悪口の区別がついていないこと、
二つ目は、桐山さんは他宗教を批判したこと、
三つ目は、釈尊の心と違うのは阿含宗のほうです。
信者さんが批判と悪口の区別がつかないのは恒例です。
間違った信仰をしていれば批判されて当然です。
批判された内容が当たっていて、何も反論できないものだから、
これを信仰を土足で踏みつけると言っている。
本尊が偽物、経典は捏造、桐山ゲイカは偽坊主、これらは事実の批判であって、悪口ではない。
桐山さんが拳銃を持つ警備員に警護させ、右翼とつながりを持ち、結果的に１０億円も資金提供した。
信者の財布を寸借詐欺、自殺者が出ても教団の保身を最優先にして、
議員にワイロを贈り、空の仏舎利尊の区別もつかず、御霊示と称するお伺い書はただの御神籤。
脳梗塞の診断が出ていたのに、これを隠し、信者に嘘をついた。
これらの事実が悪口であるというのなら、別な事実を示して反論してみればいい。
できないから、悪口だと言うしか手がないのです。
つまり、批判側が他人の信仰を土足で踏みつけているのではなく、
１さんが事実や現実を認めたくないだけです。
46 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:22:37 ID:bFCBcOyN: >>45 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:17:02 ID:bFCBcOyN
>わざわざ、他人の信仰を土足で踏みつける行為は、釈迦の心とは違うでしょう。

桐山さんは他宗教を激しい口調で批判した。
１さんは二十年以上の信者らしいから、立宗した初期を知っているはずです。
偽仏教、偽経典、地獄に堕ちると伝統仏教を批判していた。
桐山さんは「経典批判はするが、他宗教の批判はしない」などとごまかしていた。
伝統宗教の依経である大乗経典を批判していながら、
伝統宗教の批判をしていないなどというのは詭弁です。
私はこの点では桐山さんに賛成なのですよ。
変な誤魔化しを言わずに、正々堂々と伝統仏教を批判するべきです。
１さんが日蓮宗の人に、法華経は創作経典であるとは言えば、
相手は自分の信仰を土足で踏みつけられたと怒るでしょう。
つまり、あなたの説からいけば、あなたも土足で他人の信仰を踏みつけている。
阿含宗の独自性、なぜ阿含宗でなければいけないかは、
伝統仏教への批判があって初めて成り立つ。
桐山さんは宣伝に利用したキリスト教すらも引きずり出して、成仏法がないから、霊障が覆っていると批判した。
１さんがどんな美辞麗句を並べて阿含宗の信仰を飾り立てても、
現実の阿含宗は、他宗教を批判し、踏みつけて踏み台にしているから成り立っているのです。
47 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:30:56 ID:bFCBcOyN: >>45 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:17:02 ID:bFCBcOyN
>わざわざ、他人の信仰を土足で踏みつける行為は、釈迦の心とは違うでしょう。

釈尊は他宗教を批判した。
はっきりと護摩を焚くバラモンを批判しています。
桐山ゲイカと違い、釈尊は優れた論者です。
釈尊を面前で罵倒した者に対してさえも沈黙することなく、一撃で倒した。
弟子たちにも議論を奨励した。
布教する時には、言葉で論理的に説明するように指示した。
釈尊が沈黙したのは、形而上学の議論だけです。
言葉による争いや世俗的な話を戯論として禁止しただけです。
戯論を禁じ、議論を奨励した。
一方、桐山さんはどうか。
オバサン一人に批判されると、すぐに激昴して、議論どころか、普通の知性すらも働かない。
本や法話での一方的な主張はするが、議論ができない。
自分を批判した作家を本の中で罵倒するのが精一杯で、
それすらも反論ではなく、作家の作品の悪口だった。
オバサンへの「このバカ」とは子供じみた罵声であり、
作家の作品についても批判ではなく、土足で踏みつけることです。
信者さんたちは現実の桐山さんのこの行いをよく見ることだ。
48 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:34:02 ID:bFCBcOyN: >[463]無礼者と言われた者 05/03/05 23:53 *TGkF0iu9xTP*.WnFQONaWU
>わざわざ、他人の信仰を土足で踏みつける行為は、釈迦の心とは違うでしょう。

釈尊は護摩や占いを禁止して、因縁解脱や霊障解脱なんて説いたことはない。
この釈尊の説いた経典を旗印にして、あなた方は護摩や占いを前面に出し、
因縁解脱や霊障解脱こそが釈尊の教法の根本であると宣伝している。
釈尊は煩悩をなくすことを説いたのに、護摩木祈願や功徳と称して、
煩悩を煽ることを釈尊が説いたと平然と言う。
これほど釈尊を侮辱した行為はない。
伝統仏教は偽経典を依経として、阿弥陀如来や大日如来が説いたとしており、
釈尊があのような教えを説いたとはしていない。
一方、阿含宗は護摩や占いや先祖供養を釈尊その人が説いたと宣伝している。
あなた方のしていることは、釈尊の心と違うどころか、彼に足払いをかけ、
石を投げつけ、ツバを吐きかけ、罵りの言葉を投げつけていると変わらない。
49 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 13:36:26 ID:bFCBcOyN: >[463]無礼者と言われた者 05/03/05 23:53 *TGkF0iu9xTP*.WnFQONaWU

釈尊をそっちのけにして無視している伝統仏教と、
わざわざ引きずりだして、罵っている阿含宗とどちらが上等だろうか。
私も信者だった時代、このことに気が付いて、ギョッとした。
自分の信仰していた阿含宗は伝統仏教よりももっと釈尊から遠いのだ。
信心篤い人間ではないが、釈尊を罵倒しようとは思っていない。
阿含宗の信仰が釈尊の教法にすべて反しているどころか、
これを周囲に伝えた自分は釈尊を罵っていたのと同じだと気が付いて、ショックでした。
１さんのように、清浄で、きよらかで、よごれなく、柔らかで、心が統一され、
などと言葉に溺れて、自分の醜い餓鬼の姿が見えない人はいい。
だが、信者さんたちが全員が彼のようであるはずはない。
信者さんは選択せざるを得ないのです。
煩悩と右翼で身を守る桐山さんを選ぶか、これらを全て捨ててしまった釈尊を選ぶか。
阿含宗で釈尊を信仰することだけは絶対に不可能です。
50 ：栗花馨：05/03/08 14:00:44 ID:9R7pOrXR: まず、あなたは
人生の焦点が自分自身から他にずれている。
じぶんに戻りましょう。
51 ：栗花馨：05/03/08 14:08:17 ID:9R7pOrXR: これからザのスレのアドレスで誘導するようにして
ここはここでやったらどうですか？
せめて見だし程度に自分でまとめてください。
ひとつおぼえですか？
だからあなたは“簡単”だったし “簡単”のままでしょう。
よそのとこでもね。

そんな内容をコピペすること自体問題があるとおもいますが・・・
52 ：栗花馨：05/03/08 14:09:39 ID:9R7pOrXR: 呪いを乗り越えてこれないひとですね。
いまのあなた自身が齟齬です。
53 ：栗花馨：05/03/08 14:12:03 ID:9R7pOrXR: 前にも書きました・・・・
桐山氏は修行もしている。
法力もあります。
では何故か？

１、全盛期の法力によって強すぎる願いを成就する修法を行った。
２、立宗してからの会員を入会させる儀式が不完全
３、２によって回向が機能していない。
１はおそらく世界史上一番の護摩を自分の団体の本山でたく
本山も日本一（本人のイメージの限界での日本一）の本殿等々
そこに全国の支部から集まると・・・
これは強く働き、実現優先のみのバランスシートがくまれ
２によってさらに地の精霊やら動物系の古い霊体たちやら集合体憑依者やら
憑いてはいったものや、入ってから憑依やらが起こってくる。
仏陀釈尊の教えなのですべての霊体は耳を傾けるし寄り添う。
ここちよく寄り添う。
でもそのままでいることがおおい
目的の願掛けのために必要な力のままでいるのです
回向が機能していないこれも問題のもとです。
アゴンの精霊はアゴン宗の仏法によって苦しい状況をまぬがれて
そのままでいる霊体です。そのままでここちよいのです。
そのままでどんどん供養を望んでいる。
ドンドン膨らみ序列さえもできてきている・・・
先祖の戒名や回向のはなしは前に書き込みました。
54 ：栗花馨：05/03/08 14:13:23 ID:9R7pOrXR: 実は・・・

桐山氏にヨハネパウロ氏の背後の霊体が応援にきています。
救済やら少しづつやわらげてもらっています。

沢山の念、沢山の法に触れた霊体群、あまりに多すぎますが
解きほぐしやすこしづつの救済の流れ乗せがあります。
ぼくが前にした書き込みです。実話です。
↓
キリスト教の祈りの霊体は、
信仰者の家系の戦死後の魂を救済の流れに乗せています。
仲間と旅行したときに、ある教会にいきました。
戦場でバラバラになった沢山の死体を振り子で鑑別して
ひとりひとりの体に戻してあげて埋葬してきた牧師さんと会い
そのことを確認しました。眩しいその先は牧師さんがいうには
神の所といっていました。転生についてもありうるといっていました。
しかし、その先はわたしにはわからなかったのです
55 ：栗鼻　薫：05/03/08 16:07:43 ID:MXCpTPGB: →《51》

栗花おまえがでていけ
意味不明のことばかりいいおって
ボケが
何が霊体だこのアホ
いちばん邪魔しているのは栗花だよ

桐山直伝の不動明王流れ九字で七倍返しだ(クラエッ!)
56 ：栗花馨：05/03/08 16:15:50 ID:9R7pOrXR: 呪いを乗り越えてこれないひとですね。
いまのあなた自身が齟齬です。
57 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 17:44:26 ID:L7EUfPsq: >51
＜ザ＞に行かなくてもここでフジウスさんの投稿を見られるというのは便利で
大いに結構。コピペ大歓迎！
ここは「阿含宗批判スレ」なんだから、批判投稿であればなんら問題なし。
不満があるならこなけりゃいい。
もともと阿含宗とは無関係なヤツからガタガタ言われる筋合ない。
邪魔なのはオマエだ、栗花。どっか行け。
58 ：栗鼻　薫：05/03/08 18:21:21 ID:v7gJQaSQ: 《56》へ

呪いはアンタの頭だよ
アゴンの信者だろ、おまえは
栗花は妨害しているだけだろうが
(意味不明のおかしなことばかり書きおって)
阿含宗の批判スレだろ、ここはよ
アゴンじゃなければオウムか栗花は
普通に書いたらいいだろ
栗花は卑怯者で、スレあらしだね
批判側も擁護側もそう思いませんか
気持ちわるいんだよマヌケ
何が呪いを乗り越えられないだ、齟齬だ、
アナタ一度人間やめたら、そのほうがいいよ
マトモじゃないね
桐山擁護するならするではっきりしろよ
このレス荒らしヤロウ
邪魔するのが目的なんだろ栗花は
みなさん栗花はクズだから相手にしないでください
59 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 18:21:39 ID:4//F5TBB: 禿げ同。
栗花どっか行け。
ほんと。邪魔。ウザ。
誰にも読んでもらえない落書きの羅列。
60 ：死に神参上 ：05/03/08 18:24:58 ID:cBkLPR5k: 世の中の、「お言葉講座」・・「５０歩１００歩」「目くそはなくそ」
「割れ鍋に綴じ蓋」「異口同儀」「危印にパソコン」「枯れ木も山のにぎわい」
「ナメクジの○○○こ比べ」

ア！！っ？俺もか？
61 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 18:25:56 ID:4//F5TBB: >>55
懐かしい！
流れ九字。
ところで、今それやってるのですか？教団で。また金取ったりして。
62 ：門前の小僧：05/03/08 19:15:34 ID:cBkLPR5k: 私から、言わせれば、アル方の経歴は全て、此処２チャンにあります。
この方の経歴は信者さん達の参考になるはずです。
しかし、本人が言わないものを私が言ったら僭越ですし、本人も不愉快でしょう。
また、本人が言ったとしたら、ヤラセとも痛くない腹も探られる事になるデショウ。
これだけ書けば、分かるハズ、書いてイイデスカ。明日許可があれば書きます。
名前も注意、シカシ、俺も馬鹿ダナ－
63 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/08 20:10:07 ID:P1+mcYzP: http://cosmopolite.blogchina.com/blog/article_106976.869044.html

中国からみえた使節団の星まつり参拝記です。いくつか試しましたが、このヤフーの翻訳
が一番日本語になっているようです。→　http://honyaku.yahoo.co.jp/transtext　
興味のある方はお試し下さい。他にも日本国内を数ヶ所巡られたようです。良い印象を
お持ちのようで、良かったですね。

批判側の人は、この２チャンネルのサイトは、阿含宗に大きなダメージを与えていると
思っているのでしょうね。そこで先日、ある海外サイトのリンクを貼って、皆さんを
誘導させて頂きました。お断りもせずにやってすみません。そこはカウンター付きの
サイトなので、訪問者の数を記録しています。私が最初に訪れたときの数字は409でした。
投稿して三十分後には417、二時間後に423、翌日夜には436、翌々日でも443でした。
この中には私が何度も帰ってきた数字も入っておりますし、にちゃんねる云々抜きで訪れ
た人もいるでしょう。逆に、私の書きこみを読んでも、「れんだろの指図など受けんわ！」
という人もいるでしょうから、簡単には結論は出せません。それを計算に入れても、この
サイトを見ている人の数は、おそらく３０～４０人だと思って間違いないでしょう。
「雨だれ石を穿つ」「重々無尽縁起法」などで対抗されますか？（笑
確かに皆さんのお考えはわからないわけじゃない。しかし、世の中には理屈で割り切れな
い少数の人間もいるのだと思われませんか？　私は管長猊下は本物でいらっしゃると、今
でも確信しています。七氏さん得意の物理の法則に、作用反作用は拮抗するというのが
あるでしょう。皆さんが批判すればそれだけ、私達の信仰心も強化されることがあり得る
のです。　昨晩は怖い目にあったので、このくらいで退散します。なお、私は女性では
ないよ～ん。（前も言ったよ～ん）
64 ：井戸仙人：05/03/08 20:39:08 ID:LmQVsb1U: ＞皆さんが批判すればそれだけ、私達の信仰心も強化されることがあり得る
のです。　

隠れキリシタンだね。

＞批判側の人は、この２チャンネルのサイトは、阿含宗に大きなダメージを与えていると
思っているのでしょうね

そんな事は誰も思っていないでしょう。
ここは批判側が自分の信念を固めるために使っているんですよ。
少なくとも私の場合はそうです。
65 ：みかん　：05/03/08 21:03:03 ID:J8F5/P+J: >>63
> 批判側の人は、この２チャンネルのサイトは、阿含宗に大きなダメージを与えていると
> 思っているのでしょうね。

フジウス氏は志というものが感じられましたが　ＲＥＮＤＡＲＯさんからは感じられません。

何故批判を歓迎しないのか？　本物だと思うなら批判を買うぐらいでなくてどうする。

> サイトを見ている人の数は、おそらく３０～４０人だと思って間違いないでしょう。
> 「雨だれ石を穿つ」「重々無尽縁起法」などで対抗されますか？（笑

ゲイカの不正を晒したくないという気持が観てとれます、
くさいものには蓋をして
これが本生　生のお釈迦様の仏法ですと人に薦めるのでしょうか？
そんな恥ずかしい信仰で生きるのでしょうか？
ゲイカが本物だと思うなら逆に批判サイトに誘導して、議論を第三者に評価して貰え。
66 ：栗花馨：05/03/08 21:43:20 ID:9R7pOrXR: ☆　書き込みは短めにしましょう。
これからザのスレのアドレスで誘導するようにして
ここはここでやったらどうですか？
せめて見だし程度に自分でまとめてください。
☆　書き込みは短めにしましょう。
ひとつおぼえですか？
だからあなたは“簡単”だったし “簡単”のままでしょう。
よそのとこでもね。

そんな内容をコピペすること自体問題があるとおもいますが・・・
67 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/08 21:55:22 ID:9R7pOrXR: 　桐山氏はヨハネパウロのために祈っています。
68 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/08 21:57:43 ID:9R7pOrXR: 　ジーザスは磔になった。

　ジーザスは桐山氏にＬＯＶＥパワーを与えた
69 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/08 22:35:28 ID:9R7pOrXR: 自説にこだわり、
これこそ真理だと論争する人々はみな、
非難をうけるか、あるいは、時には賞賛をうることもある。
くだらないことである。心の平静のためになることではない。
論争の報酬は（非難と賞賛の）二つだけである。
これを見きわめ、論争を避けよ。
心の平安をめざすとは、論争しない境地に立つことである。
70 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/08 22:43:16 ID:9R7pOrXR: ＞それを計算に入れても、この
＞サイトを見ている人の数は、おそらく３０～４０人だと思って間違いないでしょう。

“それ”に僕が何度もいってることをいれると。

おそらく～１０人ぐらいだとおもってまちがいないでしょう。
71 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 22:54:38 ID:AJDC7PQj: ＞６４
仙人さんが信念を固めるために・・・御冗談を（笑）。
実践者はすでに固まった自己の領域というものがおありのはずで
72 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 23:35:46 ID:L7EUfPsq: >63
> サイトを見ている人の数は、おそらく３０～４０人だと思って間違いないでしょう。

2ちゃんでリンクなんぞうっかり踏まないのはオヤクソクなんだよ。
良識派は絶対に踏まない。自分のパソをわざわざ危険に晒すこともないからな。
特にＲＥＮＤＡＲＯのような行儀悪く道徳観の欠落した信者が貼ったリンクなんぞ、
エゲツナイ仕掛けがあることくらい誰でも容易に推測できる。
３０～４０人くらいと見積もることでほっとしてんのか？
しかし実際はもっと多くの人が見てることは間違いない。
73 ：X ２７号 ：05/03/08 23:46:23 ID:KDmajqRD: 私は昔、栗花氏が当呪術の信者かと思い検討ちがいな質問をし、それに対し氏が擁護をしたのを、後日信者じゃないと知ってビックリしました。
74 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 23:53:57 ID:AJDC7PQj: いや、みている人が少なかろうが内容話すからね。
パソコンもっていない人がフジウス氏の話し知っとったから、
別院でも話題・・・そのうち広がり管長の耳にも・・・。
だからといって、どうってことないでしょう。
せっかくの素材がありながら、七氏はあいかわらず
ワンパターンのバカの一つ覚えだし・・・
フジウス氏の素性がバレバレになるくらいでしょうな。
75 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 00:01:27 ID:wtCipctc: >74
それなら、名無し氏に反論すれば？
ワンパターンなら、反論しやすいでしょ？
76 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/09 00:15:08 ID:9miy9IXx: >>63
自分の貼ったリンクをどれだけ踏んでくれるか（ちなみに私はまだそこは踏んでない）
カウンターでチェックする涙ぐましい努力は、それを根拠に来場者数を計ろうという
自己中心思考とともに笑えるが、物事を定量的に捉えようという姿勢だけは評価してあげるよ。
算数弱い人多いから。
しかしところがどっこい私だったら３０～４０人もロムしてくれている人がいたら
御の字で、その３０～４０人の為に喜んで語りかけます。
私はかつてのロッテオリオンズのファンで平日のデーゲームダブルヘッダーなんて
バイトさぼって観戦に行ったら川崎球場は観客５０人くらいしかいない。関係なく応援できる私なのだ。
（尚千葉ロッテマリーンズになってから球場は近くなっても情熱は失せた）
別に退会にまで至らなくても考える機会と題材を与えられたら十分です。
重々無尽縁起の法だの風が吹いたら桶屋が儲かるなどという曖昧なルートなど望んでなく
ダイレクトにこのスレやザのスレを読んで自分の頭で考えて悩んでほしい。
前から言ってるようにたった一人でもその人にとってはかけがいのない自分なのだ。
他の人なんてどうでもいいからＲＥＮＤＡＲＯさんは自分の足下だけを眺めなさいよ。
ここのところ連日ってのはやはりフジウス効果？
昨日は同じ信者から非難を浴びたし、ちょっと自分が見えて空気が嫁る人なら
自分の書き込みが教団の名誉を汚すことを悟り、退散するか遠慮する。
こちらが一番こたえる、やる気を喪失する条件を教えてあげようか？
擁護する信者がここにもザのスレにも全く書き込まなくなり、元信者のマターリ同窓会に
陥ることさ。教団の為なんかでなく自分の為にカキコの反乱をやめられないあなたを
高く評価します。その調子その調子。
77 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/09 00:28:57 ID:9miy9IXx: >>73
ってか栗花さんて、もともと阿含宗の批判者というスタンスと認識してたんだな。
信者側に苦言を呈していたのを覚えている。
ところがどこでどうなったのか、最近は批判側を敵視するスタンスで書いてるから
すっかり擁護的になってるわけ。
花粉のうっとおしい季節だけど、早く暖かくなって栗の花ってか若草の芽が香る季節にならないかな？
78 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 12:30:53 ID:uc20qFIE: >>63 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/08 20:10:07 ID:P1+mcYzP
>そこで先日、ある海外サイトのリンクを貼って、皆さんを
>誘導させて頂きました。

私もあなたの紹介しているサイトは大半飛ばしています。
星まつりの写真は役に立つという程度で、一度見れば十分だからです。
あなたの貼り付けに感謝を述べたのは、前の嫌がらせの迷惑写真に戻って欲しくないからです。
スレの主旨からは外れていないし、こちらにネタをふってくれるし、
こんな程度であなたの鬱憤が晴らせるなら、大したことはない。
栗花さんのように原始仏教スレでメチャクチャ叩かれて逃げだし、
行き場がなくなり、攻撃が少ないのをいいことにこのスレに寄生して、
擁護側、批判側のどちらからも鼻つまみの迷惑書き込みに比べれば、
あなたの書き込みは批判側には役に立ち、無害です。
79 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 12:35:16 ID:uc20qFIE: >>63 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/08 20:10:07 ID:P1+mcYzP
>サイトを見ている人の数は、おそらく３０～４０人だと思って間違いないでしょう。

数字を出していただいてありがとうございます。
わずか数日の間にこれだけの人たちが見ていたとは驚きです。
あなたはこれを少ないと見ているようですね。
ネットを利用していながら、まだネットのすごさを理解していない。
二日で４０人として、この内常駐者が半数として、
残りが通行人型信者なら、一年で１８０×２０人＝３６００人が見ることになる。
阿含宗の信者が数万人なら、一年で数割の信者が読んでいる計算になる。
しかも、ネットは閉鎖されないかぎり、ずっと残る。
私やあなたは議論しているから今しか見ていないが、
これから来訪する信者さんたちには、過去の議論も「今」なのです。
逆に見るなら、この瞬間は、数年後に見ている人たちと重なっている。
だから、フジウスさんの書き込みをこちらにコピーしてくれるように頼んでいるのです。
「雨だれ石を穿つ」のではなく、信者という雨だれ一滴はわずかだが、
ネットという巨大な河に集まる「大河の一滴」です。
80 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 12:39:48 ID:uc20qFIE: >>63 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/08 20:10:07 ID:P1+mcYzP
>皆さんが批判すればそれだけ、私達の信仰心も強化されることがあり得る
のです。

批判があなたの信仰心という執着の凝固剤の役割を果たすなんて、
お互いになんと利益を分かち合える間柄でしょう。
だから、あなたはとても良い相手だと誉めているのです。
批判の理屈を受け入れるような普通の知性や理性がある人、
桐山さんの欲望に感覚的な嫌悪を感じるような人、釈尊への信仰心を持っている人は、
ここを読んだら、遅いか早いかの違いあるだけで、辞めてしまう。
ところが、あなたは違う。
このスレはネット上の舞台で、信者側と批判側が議論というドツキ漫才をしているのです。
ド突かれた方が痛がって辞めてしまっては漫才が続かない。
星祭さんや１さんのようにザのスレに行ってしまい、こちらにはなかなか来ない人も困る。
あなたは何をどう言われも鈍感で何も感じないから、私も無遠慮に批判できる。
フジウスさんからあれだけの事実を突きつけられても、もっと信仰心が強くなったのですよね。
そうこなくちゃ。
批判されればされるほど頑迷になり、しがみつき、
しかもその執着を信仰心だと思い込むような性格の人こそ、
ここでは信者代表の役割を果たしてくれる。
81 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 12:47:32 ID:uc20qFIE: >>63 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/08 20:10:07 ID:P1+mcYzP
>批判側の人は、この２チャンネルのサイトは、阿含宗に大きなダメージを与えていると
>思っているのでしょうね。
>皆さんが批判すればそれだけ、私達の信仰心も強化されることがあり得る
のです。

あなたの周囲にはあなたと同じく、批判されると一層桐山さんにしがみつく人たちがいるのは当然です。
そういう人だけが残るからです。
これをあなたは「私達」と書いている。
だが、人間は幸いにして多様性がある。
批判側すらも愕然としている時に、あなた一人ではしゃいでいるように、
信者と一口に言っても、様々いるのです。
私が呼びかける相手は普通の知性を持った人、汚い者に汚いと感じる感性のある人だけです。
私はいつも「十人に一人」と表現して、実際は一割というほど少なくないが、それでも半数以下です。
オウムは今でも二千人弱の信者を持ち、出家は半数が残っているという。
社会的に裁かれた殺人教団にしてこの有様です。
ましてや社会的に裁かれていない阿含宗に、あなたように、
事実を示されればますますしがみつく信者がいても何の不思議もない。
82 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 12:51:23 ID:uc20qFIE: >63 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/08 20:10:07 ID:P1+mcYzP
>批判側の人は、この２チャンネルのサイトは、阿含宗に大きなダメージを与えていると
>思っているのでしょうね。

もう一つあなたとの大きな違いは「阿含宗に大きなダメージ」という点です。
阿含宗という組織に関心があるのはいかにも桐山さんの信者らしい。
桐山さんも「信者一人一人の幸せ」などと口ではいうが、
実際はフジウスさんの証言にあるように、自殺者を出しても教団の保身しかない。
私は阿含宗という組織には関心がない。
元信者、一般市民にすぎず、片手間に批判している私が、数万人の信者を擁して、
専門に宗教詐欺を働く教団にダメージを与えられるなんて思っていません。
私はド素人、桐山さんは腐ってもプロの宗教詐欺師です。
私の関心は「十人に一人の信者」であって、あなたのようなタイプの信者ではない。
事実を知らないから桐山さんに騙され、信じている人たちに事実を伝えるのです。
あなたにはとうてい理解できないだろうが、事実を知らされれば、目の覚める信者もいるのです。
こういう信者は少数で、「阿含宗に大きなダメージ」にはならないから、あなたは安心していていい。
83 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 12:59:44 ID:uc20qFIE: >>63 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/08 20:10:07 ID:P1+mcYzP
>七氏さん得意の物理の法則に、作用反作用は拮抗するというのが
>あるでしょう。

誉めていただいて恐縮ですが、私が引用したのは小学校の算数と中学校の理科です。
阿含宗と桐山さんを理解するにはこの程度で十分であり、
逆に言えば、桐山さんはこんな程度すら理解していない。
このことはあなたのような信者についても言えるわけで、
小学生の算数でも矛盾を指摘できる内容を大の大人が本気で信じている。
いつも思うのだが、小学生や中学生にいったいどうやって阿含宗を説明するのだろう。
小中学生でも少し頭の良い子なら阿含宗の矛盾を指摘できる。
彼らにも「体験がある」「信仰心が増した」と説得するのですか。
あなたのようなタイプの信者さんを見るたびに思うのは、
日本の教育は、他人が与えた答えの暗記にばかり重点がおかれ、
物事を自分で論理的に考えるという一番重要な点が抜けていることです。
あなたは桐山さんという絶対者の回答を信じて丸暗記するばかりで、
自分の頭で考えるとはどういうことなのかすら理解できない。
それでいながら、仏陀の智慧を目指しているのですよね？？！！
84 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 13:02:37 ID:uc20qFIE: >>74 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 23:53:57 ID:AJDC7PQj
>せっかくの素材がありながら、七氏はあいかわらず
>ワンパターンのバカの一つ覚えだし・・・

誘えば、あなたもワンパターンでこうやって出てきて、罵りを言ってくれる。
ワンパターンだと気が付いたということは、毎回読んでくれているのですね。
ありがとうございます。
反論もワンパターンで、１８人の霊障武士は実在したと「思う」でしたね。
ワンパターンと気が付く知性があるのに、
桐山さんの半世紀に渡るワンパターン宗教詐欺には気が付かない。
桐山さんの本は５０冊以上あるようだが、全部同じパターンです。
何かすごいことがあるかのように見せかけるが、人を集めるためのエサであり、
実際には集めるだけ集めて、エサはやらず、金と人を提供させる。
桐山さんは最近はワンパターンどころか、準胝真言をナモナモと唱えるなど、
すっかり先祖返りしてしまっている。
あなたも毎回、焚き火で世界平和を祈るという無意味なワンパターンを繰り返して、
「体験している」というワンパターン書き込みにあきませんか。
85 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 13:08:36 ID:uc20qFIE: >>74 ：名無しさん＠３周年：05/03/08 23:53:57 ID:AJDC7PQj
>ワンパターンのバカの一つ覚えだし・・・
>フジウス氏の素性がバレバレになるくらいでしょうな。

フジウスさんはばれるもなにも、最初から名乗っているのと同じです。
星祭さんのように行歴の長い信者が、フジウスさんが誰なのか気がつかなかった。
これを見れば、いかに星祭さんが実際には修行なんかしたことがないかよくわかる。
１さんは連絡担当員をしたことがあると書いていたのに、
この人もどうやらフジウスさんが誰なのかわからない。
これだけの行歴で、本当に修行して来た人で、関東別院所属の人なら、
フジウスさんの最初の書き込みで気が付いたはずです。
フジウスさんが誰なのかわかれば、持っている情報の質や量が桁違いであることは予想できる。
にもかかわらず、バカの一つ覚えではないはずの星祭さんと１さんはワンパターンに吠えた。
ゾウに向かって吠えるヤクザ犬みたいなもので、ただの身の程知らずです。
86 ：ｘ２７号　：05/03/09 13:09:00 ID:vohFHHz0: >>77　ゴマキを飼いたいから？
87 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/09 13:16:39 ID:9miy9IXx: >>86
単に寒いの嫌いだから。
おんにゃが薄着になっていくのは望ましいことだから。
88 ：神人同行：05/03/09 18:56:51 ID:IOrqgYlz: ジッコウ委員長と社長が私の視界から消えて、数日、ニュ－スでは、
死んでいたとか、何とかと？イロイロ不吉なお知らせ、
モシヤその中に？と思うのは私一人であろうか？
多分、一人ネ。しかし、委員長は振り返れば、功労者？ン？別れも言わず、消えた。
寂しい人生だよナ－。ユビさんなら知っているだろう。
いつ頃から、委員長は現れたのか？タイシタ問題ではないから、思い出したら、
教えてネ。馬鹿社長＜＜何処にいるんだ。オ－－－－イ＜＜
89 ：実行委員長 ：05/03/09 19:01:43 ID:j/SGz7Ux: 止息法をわかってないですね。
大丈夫です。わたしが指導します。
90 ：孔孔富隼 ：05/03/09 19:15:30 ID:IOrqgYlz: 出てきたな。分身の社長は今どこ、知っているだろう。
91 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 20:08:38 ID:8QlxRZPu: 　桐山氏は今が旬なんです。
92 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/09 20:29:44 ID:u5wF6Gbo: 小生多少意地になってる部分がありまして、連日お邪魔しております。私のリンクには、
ブラクラもコンコンもありません。安心してご覧下さい。カウンター目的の誘導は、
もう二度としない事もお約束致します。べつに実害があるわけでもありませんが……。
これは巫女舞・神楽舞の専門サイトのようですね。面白い企画です。ここに一般の方が
撮影した、阿含宗の巫女舞の写真が載っています。（上から三分の一・金氏撮影）これは
昨年１１月２１日に行われた、「第18回世界平和祈念・沖縄戦没者成仏供養神仏両界
柴燈護摩法要」のご奉納の舞です。四枚だけですが、雰囲気が出ていますね。稚児舞も
可愛く撮れています。こういう事の積み重ねが大事なのでしょうね。それではまた。

http://f41.aaa.livedoor.jp/~hibakama/bbs35/bbs35.cgi?num=20
93 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 20:45:36 ID:JYwgEChn: >92
>こういう事の積み重ねが大事なのでしょうね。

霊感商法教団の宣伝をすることが大事なことなんですか？
どうなってんのかね、この人のモラルは。
94 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 20:53:23 ID:8QlxRZPu: 「第18回世界平和祈念・沖縄戦没者成仏供養神仏両界柴燈護摩法要」

　　成仏供養ですよ～～～～～～！
95 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 20:54:57 ID:8QlxRZPu: 巫女舞　

稚児舞

でんとうカルチャーですね。
96 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 21:08:32 ID:8QlxRZPu: 自分の傷は自分で舐めろ
97 ：井戸仙人：05/03/09 22:38:18 ID:nricUko2: ＞71
＞６４仙人さんが信念を固めるために・・・御冗談を（笑）。
＞実践者はすでに固まった自己の領域というものがおありのはずで

いやいやそんな事はありません。実践者というものは常に進化し続けるものです。
固まってしまったらそれは実践者ではありません。
ゲーカを観て御覧なさい。時間が経つと内容が変わるでしょう？
あれこそ実践者の鏡です。
一方の「シソクホー」なんてズーッと同じ事をぼやいている人がいます。
あの人は実践者ではありません。
貴方は何時ぞやの「長強」さんでいらっしゃいますかな？
長強についてはあの時書かなかった事があります。
今晩は時間が無いので機会を見つけてスレします。
98 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/09 23:16:52 ID:9miy9IXx: >>92
ＲＥＮＤＡＲＯさんの貼り付けネタというのは大抵決まっていて星まつりの風景画像であり、
この大きな焚き火は珍しくビジュアル的にも迫力があり躍動的で美しいのでまさに
画像を持たせるレポートサイトには打ってつけです。巫女舞、神楽舞、稚児の舞なども
日本の伝統芸能として衣装がきらびやかで絵になります。
これらのことは阿含宗では皆周辺のことに過ぎない。
世に広めて訴えたいのは、その護摩に神仏が現形して、その成仏力で多くの不成仏霊を
昇天させ、世を暗くする破滅のカルマを断ち世界平和を祈ることである。
護摩の炎を深層意識の扉を開くキーとして間脳を開発して賢劫の千仏を誕生ならしめよう
と企図する智慧の護摩である。
実は>>93にあるような霊感商法としての活動でさえ単なる焚き火や舞などからは認識されていない。
注目されてもそのビジュアルパフォーマンスのみ紹介され、その内面までは考察してくれない
のです。私が確認したサイト皆そうです。海外からの観光客が写真を撮っていったに過ぎない。
これでは京都の他の観光寺院と変わりないではないか？何が霊的浄化運動？
わずかに観光バスのガイドさんが星まつりツアーの走行中に流すビデオにて語られた
「世界平和」の言葉のみ耳にして世界平和であってほしいと書いただけだ。
この程度なら「世界人類が平和でありますように」と広告を貼る団体の影響力と変わりない。
焚き火のイベントは毎年続くので、この手の訪問者は今後も画像を載せたりするでしょう。
しかしただそれだけに終始する。そのサイトに訪問した奇特な人も大きな焚き火を認識
するのみでそれだけのことです。
一方この議論サイトというものは一度興味を持って訪れて読んでくれたら、その人の
知性に訴え、考える材料を提供するので、たとえ通りすがりでもその影響力は画像サイト
などよりも強い。
百聞は一見に如かずと言うが、ここでは逆転して百見は一読に如かずなのです。
99 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 23:35:29 ID:99yJpf/s: ＞８５
ならば誰だかあなたは知っているんだね。
おおよそ見当はつくよ。
だから吠えたのだよ、わかるかね～（笑）。
ゲイカをどうこう言えた義理か、ということでね。
でも、本人は堂々と本名を名乗らないのは事情があるから
でしょう。ボード参加者としてエチケットでバラさないだけだ。
絶対的な確信もないし、まあまあ、といったところ。
しかし、参加していない人、それこそネットもやらないようなのが
知っているという事実、そういった人とかは
追求してくるかもしれないでしょう。
事実、フジウス氏は「ザ」に来ていない。
休んでいるだけかもしれないけれどね。
100 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 23:40:43 ID:iYpaJTWy: 　
　聞くは一時の恥じ、聞かぬは一生の恥じ

桐山氏に聞こう！
101 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 23:42:40 ID:iYpaJTWy: 漫画喫茶で書き込んでも内容で絞られて・・・
102 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 23:45:55 ID:iYpaJTWy: 聞くは一時の恥じ

極意とは？？
とか
本当のとこは～ですか？
とか
103 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/09 23:48:06 ID:iYpaJTWy: 桐山氏に聞こう！

あごんのこらよ！その説法は歴史に残るべし！
104 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/10 00:02:47 ID:cV0jS+Tu: 桐山氏（堤ますお）
完全仏教家として仏教を包括、日本神道やノストラダムスを加味し
平和記念活動を続ける。碁の国際振興も行うなど多方面に才覚をもつ。

　
105 ：ｘ２７号　：05/03/10 00:04:51 ID:W3MojPM1: 井戸仙人さんは途中までは独学と聞きましたが、現在はT師の師範代のｋ氏に師事されてるのですか？
私はﾏｽﾀｰﾌﾞﾗｳﾝの系統ですが（あなたにはこれで通じるでしょう？）
106 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/10 00:07:12 ID:cV0jS+Tu: 深田靖阿氏
桐山氏のいちばんえらい弟子
107 ：栗花馨＠聖第三者委員 ：05/03/10 00:20:03 ID:cV0jS+Tu: 真寿雄の真寿＋阿含の阿

　＝真寿阿　ますあ

今口　真寿阿　（いまぐち　ますあ）
108 ：今口　真寿阿 ：05/03/10 00:21:27 ID:cV0jS+Tu: あけましておめでとうございます。
109 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 00:22:03 ID:bHnE6cfj: >>98
ＲＥＮＤＡＲＯさんに対抗するわけではないが、ひとつURLを張っておこう。(ちょっとゲイカ風に)

http://www12.plala.or.jp/kagamiyamadan/page009.html#lcn020

このページは京都山科消防団鏡山分室のページで、星まつりの写真には「阿含宗警戒警備」
とキャプションがつけられている。これを見て信者の皆さんはどう思うだろうか?

阿含宗的には「霊的浄化と世界平和を祈る護摩」であるのであろうが、外から見たら
「山火事を起こす可能性があるため『警戒警備』が必要な焚き火イベント」でしかな
く、消防団の団員は山火事を出さないためにこのような警戒任務にあたっている。

もちろん去年今年にはじまったのものではないから団員は毎年警戒警備を行っている
のであろうが、かといって当然のことながら位階をもらえるわけでもなく装束を着ら
れるわけでもない。ただ地域の安穏のために防災任務にあたっているのである。

一方信者のみなさんは釈尊が禁止した護摩をおがみ、ゲイカが金で勲章を買い権威
づけをするのと同じように法施目当てに木切れ売りにはげみ、位階と衣装目当てに
「修行」に集まる。

このような信者と消防団員、果たしてどちらが釈尊が説いた教えに近いのか、よく
考えてみる必要があろう。
110 ：栗花馨：05/03/10 00:31:43 ID:cV0jS+Tu: やっぱ遠慮します・・
111 ：栗花馨：05/03/10 00:34:07 ID:cV0jS+Tu: 今口　真寿阿　（いまぐち　ますあ）

だれかにあげます。結構好い名前です。
112 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 12:39:21 ID:IvSTzj74: >>99 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 23:35:29 ID:99yJpf/s
>だから吠えたのだよ、わかるかね～（笑）。

さも最初から気が付いていたかのように書くのは星祭さんらしい。
本当に気が付いていたのなら、フジウスさんの実名など出さなくても、
カマをかけることもできるし、フジウスさんの揚げ足をとることもできたはずだ。
揚げ足をとれるネタをフジウスさんはあえて提供している。
でも、あなたはしていない、というよりも、気がつかなかったし、
あるいは今でもわからないから、できなかった。
別院あたりの信者に問い合わせて、ようやくフジウスさんが誰なのか知って、
>>74で素性という単語が出てきた。
あなたは批判側から指摘された阿含宗や桐山さんのおかしい部分も、
そんなことはわかっているという態度をいつもとり、カンラカラカラと笑う。
すべてを飲み込んですべてを知って、その上で信仰をしているのだと、
桐山さんを擁護するというより、自分の器の大きさ、大物ぶりをアピールする。
だから、今でも桐山「ゲイカ」とか、時に呼び捨てにさえする。
113 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 12:44:17 ID:IvSTzj74: >>99 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 23:35:29 ID:99yJpf/s
>だから吠えたのだよ、わかるかね～（笑）。

あなたの、自分を大きく見せたいという欲望は元々の性格であると同時に、
桐山さんから学んだ手法ですよね。
桐山さんは偽ビール造りというセコイ詐欺を、なんと仏様が自分を仏界まで導くために仕組んだと書いた。
自分がなした嘘とセコイ詐欺は仏様のお慈悲だと、壮大な話に飛躍させている。

「思えば、わたくしもまた、この娑婆世界において、
地獄界のドン底からはじまる十界修行をさせられてきた。
わたくしの十界修行は、刑獄の因縁による前科を持つことからはじまった。
それは、血と涙の修行の連続であったが、いまにして思えば、
すべて、み仏のお慈悲以外の何ものでもなかった。」(「現世成仏」ｐ１１)

星祭さんも、ただの俗物に見える桐山ゲイカのすべてを許容し、
批判側のように目先の桐山さんの嘘やデタラメにとらわれるのではなく、
自分は遠くにある真の仏法、真の修行を鳥瞰図的に見すえ、
器の大きい人間であると、高笑いをしながら誇っているのですよね。
そして、批判ネタが出れば出るほど、これらの汚濁を許容する自分を誇り、
ついでにこれを許容しない批判側や信者にすらも侮蔑的な態度を取る。
ただの自己満足と驕慢にすぎないのに、あなたが背筋をのばし、己の心を誇り、
偉そうに他人を見下ろしながら高笑いする姿は、いつ見てもこっけいでおかしい。
114 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 12:50:55 ID:IvSTzj74: >>99 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 23:35:29 ID:99yJpf/s
>だから吠えたのだよ、わかるかね～（笑）。

星祭さんの功績は認めますよ。
あなたのおかげでフジウスさんはあれだけ書いてくれた。
フジウスさんは当初、数個書いて去るつもりでいたらしい。
しかし、星祭さんがいつものゴーマンかましてくれたおかげで、考えを変えた。
>[907]フジウス 05/02/19 02:48 SBZpimHEv.
>人を批判するにしても、ずいぶんビドイ口のききかたをしますね。（星祭さんは）。
>とても文字を大切にする管長の弟子とは思えませんね。
>[961]フジウス 05/02/20 04:41 IjzSBTUeM0
>書かないつもりだったが星祭＠というのが大変不遜なので記しましょう。
>もう出ないといったのに、なんていうのはこの際なし。星祭＠が〇〇〇だからいいましょう。
フジウスさんはユビキタスさんに感謝していたが、
フジウスさんに書かせた真の功労者は、星祭さんの傲慢さです。
あなたのおかげで、阿含宗と桐山さんの汚物がたくさん公開された。
これを読んで桐山さんの正体に気が付き、辞める信者もいるだろうから、
批判側としては、あなたに感謝しなければならない。
115 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 13:03:50 ID:IvSTzj74: >>99 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 23:35:29 ID:99yJpf/s
>しかし、参加していない人、それこそネットもやらないようなのが
>知っているという事実、そういった人とかは
>追求してくるかもしれないでしょう。

ほら、星祭さんのフジウスさんに対する認識はこんな程度ですよね。
フジウスさんが自分か書いた内容について追求されて沈黙すると星祭さんが思うなら、
やはりあなたはフジウスさんをまるで知らない。
ゾウに小石を投げたら、逃げ出すと書いているようなものです。
フジウスさんを黙らせるなら、彼自身が書いているように、
身の危険、親族への危険を臭わせるしか方法はありません。
もう一つもっと効果的で簡単な方法があるが、この手は阿含宗が気が付いても使わないでしょう。
だから、もし、このままフジウスさんが沈黙してしまったなら、
まさにどこからかこの種の圧力がかかったと見て間違いない。
フジウスさんに圧力をかけるのは、直接か間接かはともかく、
世の中には桐山さんと阿含宗、およびその利害関係者しかいない。
だから、信者さんたちも今後、フジウスさんの動向に着目することです。
桐山さんがどんな人なのかを知る重要な手がかりです。
116 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 13:11:05 ID:IvSTzj74: >>99 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 23:35:29 ID:99yJpf/s

信者さんたちは、まさか桐山ゲイカが脅かして他人を黙らせるなんてするはずがないと思うでしょう。
でも、桐山さんは「阿含宗の研究」を書いた廣野さんの出版妨害をした。
誰かが勝手にやったのではなく、桐山さんが指示してやらせたのです。
スレ７９の905、
>[862]フジウス 05/02/18 20:21 fRHlvYBzf5
>あの本は教団からの干渉で一度出すことができなくなった。
>関係したのは故：梅原〇紀氏。交渉にあたるべく大金持参して行ったのがアーガマ編集長Ｍ氏。
桐山さんは口に札束をつっこんで黙らせようとした。
梅原氏はこれが理由で手を引いたと廣野さんが書いている。
桐山さんは法力でも仏陀の智慧でもなく、現金の力を利用して言論の自由を奪おうとしたのです。
大金を使ったということは、書かれてはマズイことがあったからです。
事実無根なら反論もできるし、裁判を起こすこともできる。
だが、事実を書かれており、信者たちに知られてはマズイから、金の力で封じようとした。
桐山さんが信じているのは自分の法力ではなく、現金の力です。
信者さんたちが聖者だと信じている人はこういう人なのですよ。
117 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 13:19:38 ID:IvSTzj74: >>99 ：名無しさん＠３周年：05/03/09 23:35:29 ID:99yJpf/s

桐山さんと阿含宗は札束以上のことはしないでしょう。
しかし、阿含宗の「利害関係者」は別です。
１０億円の話はわずか数年前です。
金の行き先は教団の顧問の肩書きまで持っていた右翼関係者です。
フィリピンに逃げたなどと桐山さんは言っているが、
別院の近くにちゃんといるとフジウスさんが証言している。
つまり、今でも「利害関係者」は阿含宗と深いつながりをもっている。
利害関係者にとってもフジウスさんは邪魔者です。
宗教家畜が減れば自分たちが得ている利益が損なわれる。
信者さんたちもフジウスさんの今後の動向に着目することです。
けっして他人事ではない。
なぜなら１０億円は信者さんたちが出した金であり、
それが拳銃を発砲したことのある右翼団体に流れたのです。
前は知らなかったで済んだかも知れない。
だが、信者さんたちはもう知ったのだ。
あなたの出したお金は仏様ではなく、霊感商法と右翼やヤクザに使われている。
118 ：舎利子：05/03/10 14:41:14 ID:gl1UNxZJ: 仏様は人間の作った紙切れは最初から必要としません！
ですから寄付や献金行為は仏様からの見返りは全くありません。。
119 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 14:54:02 ID:+g3G8Jnn: アゴンシュウはコワイな～
120 ：屹度来福 ：05/03/10 19:00:37 ID:0q7D1NSR: 阿含宗、恐くはナイですよ。下帯をキリリと締め、
一億の札束を胴巻きに挟み込んで、乗り込んだヒニャ－。
それは、したにはおかぬ取り扱い、
極楽気分を味わえますぞ。おまけに、社長とジッコウ委員長の漫才。
星祭り氏の講談「何故、霧山氏はこうなったのかのおそまつ」トカ、
ハヤリのトラさんのボヤキ漫談。
マトモなトコロデはⅩ２７号氏による剣舞、見所一杯、
オシイナ－あなた、貧乏人？資格なし。トオットト帰れ。アホッ！！
「管長、これでよろしいデスカ？」私、転身しようカナ？
121 ：屹度来福 ：05/03/10 19:05:07 ID:0q7D1NSR: 追伸：注意書き、金の切れ目は縁の切れ目・・ユメユメ　疑う事なかれ。
122 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 19:12:58 ID:C1xhIP8R: 阿含宗は８９３に貢いでるわけか。
信者から巻き上げた金は８９３の資金源ってことだな。
社会悪を助長してる団体ってことか。
123 ：屹度来福 ：05/03/10 19:18:45 ID:0q7D1NSR: ↑ドウモそのようで、反論は御座いません。

かしこ
124 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/10 20:02:02 ID:wgziLQaH: 今は阿含宗式のお念珠がネットでオーダーできるんですね。いい時代なのかも。
（上から五分の一ほど・右）
http://www.nenjudo.co.jp/page/order2.html

一番下、８月３１日の日記です。阿含宗のお葬式に参列した方の体験談です。しかし、
面白いのは後半の曹洞宗のお葬式の方ですね。一度見てみたいものです。
http://miporin.zive.net/diary/?date=200408
125 ：栗花馨：05/03/10 20:02:03 ID:t6ISMjOe: 　ペンの暴力
126 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/10 20:56:32 ID:1UJxDR6C: >>124
そのお葬式レポートですが、報告者は当初桐山靖雄と将棋さしの桐山清澄が同一
であると間違えて、後日友人に指摘されて訂正してますね。
この人が無知と言うよりも、それだけ桐山靖雄も正確に知られていないことを表しています。
お気の毒に、なかなか思ったように高い評価の紹介ができないでますね。
127 ：もんきち ：05/03/10 21:50:11 ID:PURxULqc: 前スレから
855さんへ
治せるのなら具体的に教えて下さい。口先だけでなら
何とでも言えます。あなたは阿含信徒なのですか？
864さんへ
有難うございます。855さんは阿含星からきた宇宙人
なのでしょう。
128 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 21:54:57 ID:KVWqulG+: もんきちさんへ
栗花は自称、阿含宗の信者ではないそうです。
書き込む内容はメチャクチャなので、相手にしない
方が良さそうです。（前スレの864）
129 ：栗花馨：05/03/10 21:59:13 ID:4MJK39Y2: >もんきち
＞治せるのなら具体的に教えて下さい。

なおしていきましょうか
それではカウンセリングから始めます。

ｱｺﾞﾝに入った動機はどのようなものでしたか？これは大変重要な所です。
130 ：栗花馨：05/03/10 22:00:48 ID:4MJK39Y2: >もんきち
＞治せるのなら具体的に教えて下さい。

ｱｺﾞﾝに入ったのは何歳ですか？これも大変重要な所です。
131 ：栗花馨：05/03/10 22:02:15 ID:4MJK39Y2: >もんきち
＞治せるのなら具体的に教えて下さい。

ｱｺﾞﾝからでたのは何歳ですか？これも大変重要な所です。
132 ：栗花馨：05/03/10 22:07:37 ID:4MJK39Y2: >もんきち
＞治せるのなら具体的に教えて下さい

ひきつづきカウンセリングです

いつはじまったのか
どこがどういうふうでどうだったのか
その推移は？
どこでどうしてもらっているか？
133 ：栗花馨：05/03/10 22:11:08 ID:4MJK39Y2: >もんきち

自分はなにも悪くないと今の自分を正当化することについてどう思いますか？
134 ：もんきち ：05/03/10 22:11:59 ID:PURxULqc: 128さんへ
そうします。
135 ：栗花馨：05/03/10 22:12:26 ID:4MJK39Y2: >もんきち
＞口先だけでなら
何とでも言えます。

あなたにおかえしします。
136 ：栗花馨：05/03/10 22:14:07 ID:4MJK39Y2: >もんきち

依頼心が強すぎますね。
小さいコロから甘ったれてるのですか？
137 ：栗花馨：05/03/10 22:15:50 ID:4MJK39Y2: >もんきち

ひきつづきカウンセリングです

あなた自身が問題の根源であるとは思いませんか？
138 ：栗花馨：05/03/10 22:17:59 ID:4MJK39Y2: >もんきち

逃走衝動でいつも逃げ場をつくっていることはありませんか？
139 ：栗花馨：05/03/10 22:22:46 ID:4MJK39Y2: >もんきち

反阿含キャラはやっぱり限界ですか？キャラかぶりすぎですね。

128 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 21:54:57 ID:KVWqulG+
もんきちさんへ
栗花は自称、阿含宗の信者ではないそうです。
書き込む内容はメチャクチャなので、相手にしない
方が良さそうです。（前スレの864）
140 ：栗花馨：05/03/10 22:24:43 ID:4MJK39Y2: 　正面から来られるとこまる反阿含工作員
141 ：栗鼻　薫：05/03/10 22:39:12 ID:r7x/BhCq: みなさん自称“阿含宗信者ではない”ら
しい“栗花　馨”には注意してください。
アゴンに批判的なことをいう時もありま
すが“桐山氏はいまが旬”などといって
います。わけのわからないことを書いて
この『阿含宗批判スレ』を妨害していま
す。意味不明のことを投稿して見る人に
興味をもたせないようにしている。それ
でなければ変態変人かオウムです。他人
を怒らせたり、意地のわるいことをいう
のが大好きなロクでなしのようです。
阿含宗のこともわからないような人間
が頻繁に投稿するな。どっかいけボケ。
禿げ。今後この栗花が投稿してきたら
阿含関係者だと思っていいと思います。
おまえはすべて齟齬ばかり、あとは呪い
だけ
142 ：栗花馨：05/03/10 23:03:23 ID:4MJK39Y2: やっぱ図星だったんだね。
くやしかったんだね。
それがちみの現実なんだよ。
くやしがって悪口いってもね
それがちみの限界なんだよ。
143 ：栗花馨：05/03/10 23:06:26 ID:4MJK39Y2: 良薬は口に苦し

わたしのいってることは動物霊にとって都合が悪く追い詰めてしまうのです。
144 ：栗花馨：05/03/10 23:16:36 ID:4MJK39Y2: そんなことより
桐山氏に仏法の秘密を聞こう！

あごんのこらよ！その説法は歴史に残るべし！
145 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 23:33:55 ID:yqcyn3Hb: 桐山靖雄改め桐ジョンイル
146 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 23:49:16 ID:W3MojPM1: 自分は信者ですが、>>144 とも関連しますが、フジウス氏のカキコに少しショックを受けました。
http://religion.bbs.thebbs.jp/1109119908/429
＞これをやるには水の行と火の行をしなくてはならない。
＞そこから私の滝行もはじまった訳ですが、管長がどのような滝・護摩法をやっているのかが大きな問題となります。

この部分です。これをやるにはイダピンガラの制御が出来なくてはならない、と言ってほしかったです。え～ん
147 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 23:56:47 ID:KVWqulG+: ＞146
ついでに、信者の立場から栗花に意見してください。
自分の世界に浸っているだけなら良いが、他人を貶める発言が多い。
それも、病気で苦しんでいる人に対して書くから始末に困る。
こんな奴に擁護されてもうれしくないでしょう。
148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS: ＞１１６
あの本はアーガマ編集長が辞めてから数年たってでている。
そのアーガマ編集長が辞めたっていうのも批判中傷者の
たぐいを黙らせるため、資金を融通する権限を与えてほしい
というのを管長が断ったため、辞表を出した。という話し。
いくら元職員だからといってもつじつまの合わないところがある。
元幹部職員・・・それだけで葵の紋所をみたいみたいに
へーこら、してんじゃねえよ（爆！）。
言論の自由かい、現金だして、「どうか、ごかんべんを」と
たのむのが言論自由の妨害なのか！
そんなことなら、
現金もらって黙る方がよほどよくないわ！
つまりは、お金でなんとかなる程度のものでしかないということ。
その程度の本だったのだ。
149 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:10:11 ID:LjjEAaRF: ＞それも、病気で苦しんでいる人に対して書くから始末に困る。
自分は信者ですが、なるほど。擁護する人は、健康面で問題あるかたにこれを勧めてあげてください
http://www.hachiman.co.jp/books/89350-581-5.html
150 ：栗花馨：05/03/11 00:25:32 ID:tB1xvl40: 芯が腐った人間はなんでも他人のせいにする甘ったれ。

反阿含工作にしてはおそまつですね。

147 ：名無しさん＠３周年：05/03/10 23:56:47 ID:KVWqulG+
＞146
ついでに、信者の立場から栗花に意見してください。
自分の世界に浸っているだけなら良いが、他人を貶める発言が多い。
それも、病気で苦しんでいる人に対して書くから始末に困る。
こんな奴に擁護されてもうれしくないでしょう。
151 ：栗花馨：05/03/11 00:26:58 ID:tB1xvl40: ＞病気で苦しんでいる人に対して

アフォか？だからちみはだめなやつっていわれるんだよ。
152 ：栗花馨：05/03/11 00:29:39 ID:tB1xvl40: ＞病気で苦しんでいる人に対して

身心一如
153 ：栗花馨：05/03/11 00:35:12 ID:tB1xvl40: ＞それも、病気で苦しんでいる人に対して

病気で苦しんでいるという反阿含工作員は具体的示そうとはじめると
やっぱりチキン野郎で逃げました。
154 ：栗花馨：05/03/11 00:36:22 ID:tB1xvl40: 甘い

甘すぎ

アフォか？
155 ：栗花馨：05/03/11 00:38:20 ID:tB1xvl40: ＞それも、病気で苦しんでいる人に対して

荒地の喩え

　水漏れの喩え
156 ：栗花馨：05/03/11 00:41:20 ID:tB1xvl40: 良薬は口に苦し
157 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:48:55 ID:368SHB2X: 他人の痛みを考えられず、わけのわからない他人を貶める発言を
繰り返す人間は、人格が破綻しているのだろう。
158 ：栗鼻　薫：05/03/11 01:30:45 ID:bgZbe9yD: 栗花どっかいけ(ボケ、カス、変態です)
人格の破綻者は栗花薫と名乗る人物です
アフォですから相手にしないでください

栗花薫こと〇〇〇〇は反阿含工作員です
禿げ、変質者、ロクでなしです

真寿雄の一番弟子、深田靖阿の一番弟子です
別名“いいかげんにセイア"といいます

花栗馨阿という法名をあなたにおくります

ついでにヨハネパウロ2世法王の霊体も
つけてあげますから、二度と登場しないで
あなたはすべて齟齬、虚言、不誠実です
159 ：中途挫折な元信者 ：05/03/11 02:58:54 ID:CLOmJz8w: 平成初め頃かな...
ヤングアーガマという黄色いトレーナー着た集団に
一瞬入ったことあるけど、今考えるとあの面々は
禿しくオウムっぽかったな。
ﾔﾝｸﾞｱｰｶﾞﾏは即やめました。
三???っていう信者がリーダー格だったっけ、名前
忘れました。
160 ：宮宇地：05/03/11 03:25:47 ID:OSvY+d4S: ヤングアーガマもありましたが
「三福道情熱発電所」という特異な
グループもあました。
ごくみじかい期間でしたが・・・
ヤングアーガマ（ＹＡＮ）に対して
ヴェニューフレンドというものも
あった。とても地味でした
・・神の息吹がいまよみがえるぅぅぅ～・・
というオリジナルソングをもっていた
特異なグループでした
しかしＹＡＮがいちばんオウムに
近かった。事実多数オウムにいった人がいた
（ＹＡＮを利用してゲイカはメシアに
　なろうとした）
161 ：栗花馨：05/03/11 12:04:36 ID:xLf7/Op9: 少年院の丹下段平ごぞんじですか？
愛の鞭です。

157 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:48:55 ID:368SHB2X
他人の痛みを考えられず、わけのわからない他人を貶める発言を
繰り返す人間は、人格が破綻しているのだろう。
162 ：栗花馨：05/03/11 12:05:48 ID:xLf7/Op9: あなたにおかえしします。

158 ：栗鼻　薫：05/03/11 01:30:45 ID:bgZbe9yD
栗花どっかいけ(ボケ、カス、変態です)
人格の破綻者は栗花薫と名乗る人物です
アフォですから相手にしないでください

栗花薫こと〇〇〇〇は反阿含工作員です
禿げ、変質者、ロクでなしです

真寿雄の一番弟子、深田靖阿の一番弟子です
別名“いいかげんにセイア"といいます

花栗馨阿という法名をあなたにおくります

ついでにヨハネパウロ2世法王の霊体も
つけてあげますから、二度と登場しないで
あなたはすべて齟齬、虚言、不誠実です
163 ：栗花馨：05/03/11 12:08:57 ID:xLf7/Op9: ヤングアーガマ（ＹＡＮ）のＮとは・・・・

「三福道情熱発電所」の電って？
164 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 12:16:05 ID:LjjEAaRF: 自分は信者ですが
＞Ｎとは・・・・
Ｎｏｎｓｅｎｓｅ？
165 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 12:17:16 ID:LjjEAaRF: 自分は信者ですが
＞電って？
やっぱデンパ？
166 ：栗花馨：05/03/11 12:26:47 ID:xLf7/Op9: ＞（ＹＡＮを利用してゲイカはメシアになろうとした）

ソースは？
167 ：栗鼻　薫：05/03/11 12:28:51 ID:Cez18ksI: 栗花の変態、不誠実者、人格破綻者は
やっぱり阿含関係者かオウムでした
ここに再び登場したのではっきりした
（出ていけボケ）

栗花のことは
無意味なことばかり書く異常者ですから
投稿者は気にしないで無視してください
（禿げなので）

こちらが送ったものを一度受け取った
ので返却はすでに出来ないことに
なっています。郵便物とはちがう。

返答は受け取った証拠だと、桐山の霊体と
ヨハネパウロ２世聖下の霊体が教えてくれた！

動物霊入りの贈り物はすでに栗花のもとに！
その前から栗花には動物霊、妖怪など憑依
していると精霊がいっている

栗花のねらいは
このスレ妨害が真の目的です
168 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 12:38:44 ID:1YR0T/px: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS
>あの本はアーガマ編集長が辞めてから数年たってでている。
>いくら元職員だからといってもつじつまの合わないところがある。

辻褄が合わないのは星祭さんの頭のほうです。
読んでいる方たちのために星祭さんの主張を先に説明します。
フジウスさんによれば、「阿含宗の研究」の出版妨害するために、
アーガマ編集長が大金をもって交渉したという。
ところが、本が出たのは１９９２年、編集長が辞めたのは１９８８年。
時間的にありえないではないかというのが星祭さんの主張です。
一知半解という言葉がぴったりしていて、
星祭さんは何かちょっと矛盾を見つけると、自分を疑うことはなく、
すべて相手が間違っていると決めつける。
169 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 12:40:37 ID:1YR0T/px: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS
>あの本はアーガマ編集長が辞めてから数年たってでている。
>いくら元職員だからといってもつじつまの合わないところがある。

では、辻褄のあわない星祭さんの頭を見てみましょう。
「阿含宗の研究」を持っている方は３８７頁の後書きを開いてください。
ここに、廣野さんが出版までの経緯を書いています。
それによれば、本を書こうというきっかけは１９８３年の元信者による会合であった。
宗教評論家のＵ原さんに資料を提供して本にしてもらうおうとしたが、
阿含宗から「圧力と金銭的誘惑」があり、紆余曲折があって、
結局、Ｕ原さんも出版社側も出版を断った。
廣野さんは独りで執筆を続ける途中の１９８７年にようやく出版社が決まった。
執筆が終わり、後書きを書いたのは出版を決心してから８年後の１９９１年、出版は１９９２年です。
つまり、阿含宗側から圧力と金銭的な誘惑があったのは１９８３～１９８７年までの間です。
Ｍ澤編集長が退職したのは１９８８年ですから、
１９８３～１９８７年には彼は在職しており、時間的な矛盾はありません。
ご覧のように、辻褄が合わないのは星祭さんの頭です。
170 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 12:43:59 ID:1YR0T/px: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS
>いくら元職員だからといってもつじつまの合わないところがある。
>元幹部職員・・・それだけで葵の紋所をみたいみたいに
>へーこら、してんじゃねえよ（爆！）。

フジウスさんが出版妨害の話を書いたとき、「阿含宗という宗教７８」の、
963 ：名無しさん＠３周年：05/02/19 23:50:50 ID:nMOmQ4Iy
で、私が「阿含宗の研究」の後書きにこの件が書いてあることを指摘しました。
星祭さんは>>148のように指摘するなら、当然、後書きを読んだはずです。
ところが、星祭さんは文字で書いてあり、わずか１頁ほどの内容を理解すらせず、
鬼のクビでも取ったかのように、上記の罵声です。
批判側が前に指摘したわずか１頁の簡単な文章すら理解できないのか、
それとも無視して、調べもしないで、自「爆！」したか、どちらかなのでしょう。
そこで、信者さんたちに見てほしいのが、
三十年も阿含宗で修行して、因縁を切り、霊障をなくし、心解脱して、
徳を積み上げ、聖なるバイブレーションを感知して、
ネット上で事実上阿含宗代表として出場をしている星祭大先達様が、
ろくに調べもしないで、自分の無知と愚かさを棚に上げて、
相手の矛盾を見つけたとばかりに、憎しみの表情も豊かな和顔施で、
>へーこら、してんじゃねえよ（爆！）。
と、ヤクザというよりもチンピラのような和言施を実行されていることです。
171 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 12:52:12 ID:44Yial5P: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS
>いくら元職員だからといってもつじつまの合わないところがある。

どうして星祭さんは、「自分の考えはどこかに間違いや誤解があり、
簡単に反論されるかもしれない」とは考えないのでしょう。
星祭先達様は大上段に振りかざし、相手をやっけたつもりで、
>へーこら、してんじゃねえよ（爆！）。
などと書いて、実際は自分のほうが間違っている。
おそらくはこのスレが始まった五年前からずっとここに来て、
いつも相手を侮蔑しきったような態度で書き続けて、
時々、私などから間違いを指摘されて、恥をかき、沈黙せざるを得なくなった。
普通、犬でも一度痛い思いをすると、次から用心する。
ところが、星祭先達様はまったく学習効果がない。
一度、罵りを慎むと自分から書いていた。
墓石のように頭が固いと思っていたが、
殊勝な事を言い出したから、墓石は言い過ぎたと反省していたら、
習気が残っていたらくし、今ではこのとおり、元の木阿弥です。
172 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 12:57:08 ID:44Yial5P: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS

知性が低いはずもない星祭さんが何で「よー痴」と間違えられるほど、
まるで学習効果がないのか、信者さんたちはどう思いますか。
強烈な悪因縁と霊障の抑圧があって、学習機能が働かない？
信者さんに気を付けてほしいのは、物事を考える時、
霊障や因縁なんて、あなたにはとらえることができない概念で判断しないことです。
桐山さんや星祭さんの言動は、霊障や因縁や仏陀の智慧なんて持ち出さなくても、
普通の、あなたや私と同じ俗人の心と知性で十分に説明がつく。
星祭さんの学習効果がない理由は簡単で、反論をろくに読んでいないからです。
反論を斜め読みして、自分の間違いや誤解への批判の部分はいっさい読まない。
だから、星祭さんは自分がネットという公衆の面前で大恥をかいていることを「知らない」。
知らないのだから、恥ずかしいとも思わないし、次回から恥をかかないようにしようとしないのは当然です。
恥をかいたと思っていないのだから、羞恥心が全然ないように見えるのも当然です。
服を着ていると信じ込んでいたら、実際には公衆の面前で裸でも恥ずかしくないのと同じです。
今回も星祭さんはこの文章など斜め読みで、
そのうちまた同じ間違いをしますから、楽しみにしていてください。
173 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 13:02:40 ID:44Yial5P: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS

星祭さんが斜め読みしているなんて、憶測だと信者さんはおっしゃるかもしれない。
だが、星祭さんが>>74で私の書いた内容を「ワンパターン」と表現して、
前は「金魚のウンコ」と書いていた。
つまり、斜め読みしているから、違いがわからずワンパターンに見えるのです。
王者の相承で聖なるバイブレーションをパッと体得するとか、
直感や霊感で把握するなんてタワケを教える指導者を信じているから、
きちんと論理的に説明して積み上げるという習慣がない。
だから、星祭さんの文章も飛躍がとても多く、時々、何を書いているのかわからないのがあります。
他人は自分とは考えが違うから、一つずつ説明しないといけないという習慣がないから、
丁寧に書いてある阿含宗批判など「金魚のウンコ」にしか見えないです。
174 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 13:10:41 ID:44Yial5P: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS

星祭さんだけでなく、桐山さんがこういうタイプだから、阿含宗にいると彼のようになってしまうのです。
星祭さんは批判や反論は斜め読みして、目にしても即刻忘れてしまい、
むしろ、どこにインネンを付けてやろうかと虎視眈々と狙う。
それが>>148です。
こういう星祭さんのあり方は桐山さんとよく似ている。
桐山さんは作家が書いた批判記事や織田師の批判本以降は批判はいっさい読んでいないでしょう。
廣野さんの本は読んでいないとはっきりと言っていたし、
「阿含宗・桐山靖雄の知られざる正体」（早川和廣）が出たときも、
信者には買うな、読むなと言ったくらいだから、本人も読んでいないのでしょう。
批判内容を聞こうともしないという点は星祭さんの斜め読みと同じです。
仏陀の智慧を持つという桐山さんが、批判一つを読もうともしないのは、
まるで、攻撃を怖れてこそこそと逃げ隠れしているように見えませんか。
そのとおりで、桐山さんには立ち向かう力どころか、勇気すらありません。
桐山さんがは批判そのものというより、自分自身から逃げている。
あるがままの自分を見ることを拒絶して、批判によって目の前に差し出されると顔をそむける。
現実の自分から逃げ続けた人生です。
175 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 13:14:40 ID:44Yial5P: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS

星祭さんがそうであるように、桐山さんのすごいところは
批判を無視するだけでなく、逆に開き直り、インネンを付けてくる。
それが再販「変身の原理」の後書きに書いた内容です。
作家が批判した内容にはいっさい答えていないのだから、批判を無視した。
しかも、作家の小説にインネンを付けて罵った。
ほらね、星祭さんがしていること同じです。
俗人でも自分の間違いを指摘されて、ギャクギレする人は嫌われる。
批判を読まず、ギャクギレしてインネンを付けているのが仏陀だというのですよ！！
桐山さんが批判すら読まないのは、批判が事実であり、反論できないからです。
つまり、批判を無視しているのではなく、現実の自分を無視している。
仏陀とは自分を徹底的に観察し煩悩をすべてなくした人のことを言います。
桐山さんのように現実の自分を観ようともしない人が仏陀であるはずがない。
176 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 13:17:08 ID:L3MLq6Nh: 　
177 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 13:19:34 ID:44Yial5P: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS
>言論の自由かい、現金だして、「どうか、ごかんべんを」と
>たのむのが言論自由の妨害なのか！

桐山さんはけっして「ごかんべんを」とは言わない。
長年信者をしていて、そんなこともわかりませんか。
お金を出して出版しないでくれと交渉すること自体が言論自由の妨害にはならない。
だが、阿含宗のしたことは二つ問題がある。
一つは、出版したいと希望していた廣野さんは中止したのだから、
彼にとってはまちがいなく妨害です。
もし、彼がお金を受け取り、出版を辞めたのなら、妨害ではなく交渉です。
しかし、廣野さんは申し出を「私は言下にはねつけたが」と書いている。
本人が納得していないのに、周囲を金で籠絡させたのだから、妨害です。
しかも、どうやら阿含宗は金だけではなかった。
廣野さんは、「圧力と金銭的誘惑」と二つ書いている。
金銭的誘惑はアーガマ編集長が工作したことだろうが、もう一つ「圧力」があったのです。
すでにこの頃、右翼関係者が顧問の肩書きや秘書の肩書きで動いていたことを考えれば、
圧力の中身の推測がつく。
どれほどすごかったかは、廣野さんが、「計画を堅く秘して単独で稿を進めてきた」
と書いてあるのをみればわかる。
つまり、断念したかのように見せかけて、敵を欺くしか方法がないくらいの圧力があったということです。
どこから見ても、これは交渉ではなく妨害です。
178 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 13:26:27 ID:44Yial5P: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS
>言論の自由かい、現金だして、「どうか、ごかんべんを」と
>たのむのが言論自由の妨害なのか！

二つ目は、圧力とお金を使って黙らせようとした張本人は、
仏陀の智慧を持ち、他人を動かし、自分の思うままに環境を作り変える力を持つという
桐山仏陀様であったことです。
阿含宗が普通の世俗の組織なら、金銭的な交渉で批判本を出さないようにさせることはおかしくない。
だが、桐山さんは五つの超人的能力の持ち主です。
１．事物の明確な認識と予知および正確な選択力
２．すぐれた高度の創造力
３．自分を変え、他人を動かし、自分の思うままに環境を作り変える力
４．強靱な体力と卓抜な精神力、
５．すさまじい爆発的な念力による願望達成力
これだけの超能力を持つ人が、批判本一つに、自分からは手を動かさず、
代理人を使って金と圧力を使って潰したのですよ。
信者さんたちは桐山さんの建前の超能力と、
実際に桐山さんがやったこととをよおく比較してほしい。
世俗的な圧力と金を使って事実をもみ消して、すっかり安心して、
廣野さんが秘かに出版を計画していることにも気が付かない桐山さんの
どこが超能力者、どこが聖者なのか。
オハナシではなく、現実に桐山さんが何をしたかを見ることです。
179 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 13:35:46 ID:VDTDzx45: クンダリーニスレの皆様へ

Ｘ27号の暴力的な発言と荒らし行為で大変ご迷惑を

お掛けしました事を本人になり代わり深くお詫びいたします｡

阿含スレ参加者一同
180 ：孔孔富隼 ：05/03/11 17:47:07 ID:mVPVnrvj: 一体、何があったのですか？あのⅩ２７号氏が狂った？
ニワカニハ、信じられないが？しかも、クンダリ－ニスレがない、
見あたらない。どなたか、誘導してください。
181 ：もんきち ：05/03/11 17:55:00 ID:x/c6CSPH: 栗花さんへ
あなたの事は相手にしないつもりでしたが、あなたが
あまりにかわいそうなので。私も病気ですがあなたも
病気ですね。あなたの書き込みを見てそう思います。
阿含宗が病気を治せないと言うのはあなたを見て本当に
そう思います。それともわざと変な書き込みをしている？
阿含宗に入ると人格も磨かれるというふれこみですが
あなたを見ていて阿含宗にはいると人格も磨かれるとは
とても思えません。あなたは阿含宗の擁護のようですが
反対にあなたの書き込みが阿含宗が間違っている事を
教えてくれています。あなたの病気が治りますように。
ちなみに阿含宗は病気を治せないのは認めましたよ。
書き込みをするのならもっとまともに。
妨害なら辞めてください。
偉そうに書きましたがここに書き込みをしている人は
真剣に討論をしています。それを理解してください。
182 ：孔孔富隼 ：05/03/11 18:24:15 ID:mVPVnrvj: もんきちさんへ、栗花氏はえらいのです。
ユビさんのあちらと言ったらアチラぐらいエライのです。
私とあなた「小者」恐れ多いデスゾ。
183 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 18:46:52 ID:i/NeCNbK: 私の師匠の叔父さん(特に団体は作っていなかった)が言うには！昔、桐山氏と若い頃一緒に真言宗の某寺院で修業していたそうです！ですが、そこの観音様の像を盗み持って逃げたそうです。
184 ：屹度来福 ：05/03/11 18:52:56 ID:mVPVnrvj: 人の世ののお言葉、栴檀は双葉よりかんばし。くさかったデショウナ－
185 ：栗鼻　薫：05/03/11 19:37:39 ID:J3AB6j+L: 栗花　馨には“花栗馨阿"という靖阿に匹敵する
法名をさずけたのにお礼もいってこない

以前、栗花馨は
・・・桐山氏は完全仏教なので雑魚にはなにもできません
・・・子供に林檎わたす桐山氏・・・
と書いていた

栗花馨がアゴン信者である証しだと思います

さらに人をバカにしたりしているのは不良信者
でありましょう

真の目的は『スレ妨害』だと思います

訳のわからないことをこまかくカキコミして
早くスレを終わらせる
それが目的です

アゴンに都合のわるい時には投稿回数が増えて
います
要は妨害できればなんでもいいのです

栗花氏はこのスレが阿含宗批判スレと充分知っていて
やっているのです

クヂクヂおかしなことばかり書いている
のだから出てくることはないでしょ

桐山と心中でもなんでもしろ、禿げ、ボケ、栗花
186 ：実行委員長 ：05/03/11 19:39:52 ID:wff9sgiT: 阿含宗には、止息法があるので安心です。
187 ：屹度来福 ：05/03/11 19:43:15 ID:mVPVnrvj: オ！！委員長。社長何処？教えてよ。３０００里も歩きたくないから。
188 ：栗花馨：05/03/11 19:55:49 ID:GyEk+not: ＞もんきち
真面目な質問には答えないですり替えの文句だけで逃げるばかりですね。
あなた人生逃げてばっかりでいいとおもいますか？

181 ：もんきち：05/03/11 17:55:00 ID:x/c6CSPH
栗花さんへ
あなたの事は相手にしないつもりでしたが、あなたが
あまりにかわいそうなので。私も病気ですがあなたも
病気ですね。あなたの書き込みを見てそう思います。
阿含宗が病気を治せないと言うのはあなたを見て本当に
そう思います。それともわざと変な書き込みをしている？
阿含宗に入ると人格も磨かれるというふれこみですが
あなたを見ていて阿含宗にはいると人格も磨かれるとは
とても思えません。あなたは阿含宗の擁護のようですが
反対にあなたの書き込みが阿含宗が間違っている事を
教えてくれています。あなたの病気が治りますように。
ちなみに阿含宗は病気を治せないのは認めましたよ。
書き込みをするのならもっとまともに。
妨害なら辞めてください。
偉そうに書きましたがここに書き込みをしている人は
真剣に討論をしています。それを理解してください
189 ：栗花馨：05/03/11 19:57:48 ID:GyEk+not: ＞もんきち

ユビキタスをみならいなさい！！！
190 ：栗花馨：05/03/11 19:59:37 ID:GyEk+not: ＞もんきち

クールに赤裸々に自分で自分自身を見つめなさい。
191 ：実行委員長 ：05/03/11 20:04:35 ID:wff9sgiT: 脳を変えカルマを断つ技術です。
192 ：栗花馨：05/03/11 20:05:40 ID:GyEk+not: もとあごんのこらよ！

ちなみに

敬称略　

もとあごんのこらよ！
193 ：栗花馨：05/03/11 20:09:27 ID:GyEk+not: ＞脳を変えカルマを断つ技術です。

変身の原理は

変身の輪廻　カルマも変身してきます
194 ：栗花馨：05/03/11 20:18:32 ID:GyEk+not: 釈・解脱人生ゲーム

勝ち組　深田靖阿氏　

一回お休み　実行委員長
　
降り出しに戻る　みかん　ユビ

　負け組　もんきち　●●●●（事情通潜入工作員）
195 ：実行委員長 ：05/03/11 20:59:03 ID:wff9sgiT: 止息法祭り開催中。
196 ：栗鼻　薫：05/03/11 21:29:02 ID:7NhiOZ2z: 栗花馨はアゴン宗信徒であることが
判明しました（あたりまえ）

栗花馨は工作員ごっこの好きな呪術氏で
あることも判明しました（アフォだね）

栗花馨は『スレ妨害者』だと判明しました（やっぱり）

アボン教団の工作員を希望しているようです（クソ）

相当しつこい変態ですからみなさん相手に
しないでください（ハゲ）

栗花馨ちみは花粉症に苦しんでいるね
（株）光和のほうに相談されることを
すすめます（カウンセリング必要、変質者）

ちみ（栗花）はやっぱり愚か者だったね（笑）
197 ：栗花馨：05/03/11 23:19:03 ID:GyEk+not: ｸｽ

あなたにおかえしします。

196 ：栗鼻　薫：05/03/11 21:29:02 ID:7NhiOZ2z
栗花馨はアゴン宗信徒であることが
判明しました（あたりまえ）

栗花馨は工作員ごっこの好きな呪術氏で
あることも判明しました（アフォだね）

栗花馨は『スレ妨害者』だと判明しました（やっぱり）

アボン教団の工作員を希望しているようです（クソ）

相当しつこい変態ですからみなさん相手に
しないでください（ハゲ）

栗花馨ちみは花粉症に苦しんでいるね
（株）光和のほうに相談されることを
すすめます（カウンセリング必要、変質者）

ちみ（栗花）はやっぱり愚か者だったね（笑）
198 ：栗花馨：05/03/11 23:32:03 ID:GyEk+not: １．事物の明確な認識と予知および正確な選択力
明確に認識しました。あらかじめ知ってました。選んだことが良かったです。
２．すぐれた高度の創造力
じょうずに　つくりました　　ね
３．自分を変え、他人を動かし、自分の思うままに環境を作り変える力
自分を変えました。他人を動かしました。リフォーム三昧
４．強靱な体力と卓抜な精神力、
あふっ！
５．すさまじい爆発的な念力による願望達成力
力んだらすさまじい爆発が願いどうりに達成しました。

人間を超えましたが、なにか？
199 ：栗花馨：05/03/11 23:36:11 ID:GyEk+not: 釈・解脱人生ゲーム

☆ふと桐山氏の本を見つけて手にとってしまう。（一回休み）

☆つい買ってしまう（１００３えん払う）
200 ：栗花馨：05/03/11 23:41:13 ID:GyEk+not: 釈・解脱人生ゲーム

わかれみち
どちらかに着替えてください

ＹＡＮの格好　ガ－ディアンエンジェルスの格好
201 ：皆様へ ：05/03/11 23:45:03 ID:IDYSt2Yw: クリハナもジッコーもね、よく電車やバスなんかで
意味不明な独り言とかいいながら笑ってる人とかいるじゃない、
そんな感じの人たちだから、
どうかスルーしてやってくださいまし。
相手するだけ時間の無駄だよ。
202 ：栗花馨：05/03/11 23:48:28 ID:GyEk+not: 釈・解脱人生ゲーム

学校で布教し一躍有名になる。（１００００ＧＥＴ）
203 ：栗花馨：05/03/11 23:54:43 ID:GyEk+not: 釈・解脱人生ゲーム

☆成績が上位になる（１００００ＧＥＴ）
204 ：栗花馨：05/03/11 23:57:10 ID:GyEk+not: 釈・解脱人生ゲーム

クラスの子を導く。（１００００ＧＥＴ）
205 ：栗花馨：05/03/11 23:59:52 ID:GyEk+not: 釈・解脱人生ゲーム

☆　ナニ－の衝動にまけてしまう。（五つもどる）
206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD: ＞１７７、
どうにでも書くことができるでしょう。あとがきなどは、
つまりはお、お金をもらって「へいへい、わかりましたよ。」
なんて、いいながら、後で裏切り、出版してしまった。
だから、さも、その筋からの圧力がらみで、阻止されようとした。
ということを書いたのでしょう。
本当に、その筋からの圧力があるならばタダではすまないはず
東方出版なんて大手から出版できるわけない。
フジウス氏もその点は想像だけでいっている、ハッキリした事実
などなにも見ていない。
汚いのは○野氏でしょうね。
それ以後この人の本って、これしかでていないし何をしているのやら？
信用できない人ということで干されているのでしょうね。
207 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:14:28 ID:L0mScLHD: なぜならば直接の交渉の当事者であったアーガマ編集長が
阿含宗をやめてから出版しているってのも変だよね。
お金だけもらって、担当者がいなくなった、しめしめ・・・でしょう。
これもね、出た当初、文芸春秋に抜粋を載せてアゴン批判特集
とかあって週刊文春のスポンサーだから、そうじゃないとか
いろいろ抗議したりとかあったらしいのだが、あとで
「○野氏の正体はよくわかりました」とあやまりにきたそうだ。
正体っていっても別にヤクザじゃあるまいし（笑）。
信用できない人物ということでしょう。
208 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:35:48 ID:b4LEaBqa: さて、交渉にあたったアーガマ編集長であるが、
この人のアゴンをやめた理由の一つに土地、建物の建立をめぐり
右翼やらヤクザめいた人たちが出入り・・・とある。
それほど嫌うこの人が暴力団を用いて出版差し止めなどをするはずがない。
また、こういう筋を使うとまたことあるごとに使わないと
どう脅されるかわかりません。アゴンをやめても付き合いは
続けなければならないかもしれない。
だから極力恐れたのでしょう。
七氏は単純でただ攻撃のネタに喜んでだらだらカキコしているが
こういった矛盾に気がつかず、変だとも思わない。
まあいいんじゃないのおめでたくて（笑）。
209 ：宮宇地：05/03/12 01:50:58 ID:hxvlSMFx: 電は雷電為右衛門の電

ＮはネットワークのＮ

大阪でＹＡＮフォーラムやって
世話役と討論させた
ＹＡＮは桐山ゲイカをメシアだと
主張
世話役のスピーチを凌駕した

以後ゲイカはメシアとなった

各地の土地浄霊では
メシアからのメッセージが読まれる
のが恒例となった
210 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 02:02:01 ID:WKiCTsg8: ここにはまともな人がいなかったので安心しました。
皆様どうかお幸せに。
211 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 02:27:34 ID:DjnDnH5o: まともな人は!いなかったとは?

どんな人たちでしょうか?

わからない?
212 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 02:54:20 ID:DjnDnH5o: 変な人たち?
ハイ?
ういているのでしょうか？

わからないので
す?
213 ：実行委員長 ：05/03/12 06:46:35 ID:zGnrLzW0: 阿含宗には、止息法があるから安心です。
214 ：屹度来福 ：05/03/12 08:23:40 ID:HDYJfTnh: お早う、委員長、そっちは雪か？こちら、
雪の予報だったが、降ってない。寒いことは寒いが。
215 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 08:45:43 ID:9hqUhGoN: ヤクザまで功徳を積ませて平和利用してしまうゲイカの大自在力を今更ながら再確認させられました。
216 ：栗花馨：05/03/12 10:52:15 ID:+AUNyWJq: ＞209 ：宮宇地：05/03/12 01:50:58 ID:hxvlSMFx
解説ありがとうございます。
＞雷電為右衛門
桐山氏とかんけいあるんですかね・・
＞各地の土地浄霊では
＞メシアからのメッセージが読まれる
＞のが恒例となった
桐山氏のおことばを読んでるんですね。
217 ：無我 ◆XFPROZh.pg ：05/03/12 10:52:55 ID:c7PdKCh6: 阿含Ｘ27号君らしき者がクンダリニースレで荒らし行為をしていますのでひきとりに来てください。
218 ：栗花馨：05/03/12 10:55:19 ID:+AUNyWJq: 　ひとをみかけではんだんする

おかしのいえにはいる
219 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 11:23:05 ID:jmMLwVI4: >>215
個人的には任侠も嫌いではありません、
敗戦後警察が無力になり　三国人が暴れまわったのを
体を張って助けたのは彼らです。
彼らは一時期日本にとって必要だったわけです。
ただしゲイカは政治には係わらないと言っていた訳ですし
問題の解決を暴力に求めるのは仏教ではありません。

ダライラマのように国家元首として政治家を兼ねる場合は
当然国防の責務が生じます、あのような形で国民に苦痛を
与えたのは、彼の失政です。
このような特殊な場合を除き日本のような法治国家の場合は
暴力の担保を一般的に必要としません。
まして宗教団体ならなおさらです。

暴力などはもはや根本仏教どころか仏教ですらありません。
220 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 11:55:03 ID:9hqUhGoN: 弐百壱拾九
＞このような特殊な場合を除き日本のような法治国家の場合は
暴力の担保を一般的に必要としません。

ならばなぜジエータイがあるのかね(獏
221 ：みかん ：05/03/12 12:07:59 ID:evcfuR60: 外食産業とかだと食品の表示にうるさくなく
回転すし　とかでは代用品にそれらしく表示してもいいらしい
アナゴ　ー　ウミヘビ　等々
たまに本物を出すと苦情がくるそうだ。
良心的に本当の名前を併記したりすると売上が落ちた
例もあるとのこと。
阿含の場合も原始仏教スレとか覗くとわかるように
スレの人種が別。
阿含経は確かに大衆受けするようなものではありません。
222 ：一会員ですが ：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi: 阿含宗に入って５年になります。
私には古い時代のことはわからず
法友の方の言われることを信じ、
例祭でお話しされる管長ゲイカの
ご法話を頼りにしてここまできま
した。前にはいろんなことがあり
ここに書いてあることのすべてが
真実とは思いませんが、同時にす
べてが作り話とも思えません。阿
含宗だけは他の宗教とは違うと思
っていましたが、どうやらそうで
はないようです。錬成道場の訓練
にも参加し、超フィットネスだと
言われたのですが、違うのではと
思い、近ごろ合点がゆきはじめま
した。それはいちいちの講習費用
供養料金など高すぎるということ
です。価値観の差だという方もい
るようですが、私は違うと思う。
私は５名ほどお導きしましたが事
情を説明して離れようと思います
。導いた方にもそれをすすめます
。あとはご本人たちの自由ですけ
れども。合掌
223 ：みかん ：05/03/12 12:23:54 ID:evcfuR60: >>220
安全保障と水はタダではありません。
自衛隊と日米同盟が日本という国家の安全保障の担保です。
この武力の担保の中に法治国家としての枠組みがあるのです。
法治国家の中において問題の解決に武力や暴力を一般的には
必要としません。法治国家の中で活動する宗教法人もしかり
ダライラマは信教の自由を担保する国家の安全保障に手抜かり
があり今自国民に大変な苦しみを与えている点において
政治家としては落第だと思う次第です。
224 ：栗花馨：05/03/12 12:26:10 ID:+AUNyWJq: 桐山氏はアウム等からねらわれていたとおもいます。

中枢にも工作員がいたようですね。

桐山氏は信者やお祭りや道場を守ろうとするお気持ちです。

僧兵は必要です。
225 ：みかん ：05/03/12 12:39:57 ID:evcfuR60: >>222
批判　擁護双方の意見をよく読んで判断されましたこと
おつかれさまでした。
批判はもっと真摯に受け取ってほしい、そうおもいます。
阿含経とてすべてが仏陀の言葉ではありません。
ザのスレにも書きましたが私がよく引用する増谷文雄氏の
阿含経典は増谷氏が懸命の文献批判を試みて　絞りに絞ったものです
その数４００経　つまりは第一結集の内容に迫ったものです。
批判というのは正しい判断を下すのに必要なものです。
226 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 12:45:17 ID:Zcz6VKV5: 施設やらそれにかかっている経費考えたら法外の額ということもない。
それに、もったいないと思えば無理して参加することもない。
因縁解脱をどのように行うか、観念工夫して自分のものにする。
それがなければ変わらないだろう。
五年もいて、奇跡も法の加護も実感しとたことがないの方が不思議なのです。
227 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 12:50:45 ID:Zcz6VKV5: 昔からキリストにしても仏陀にしても、どんな立派な人でさえも、
反対や誹謗する輩はいたものです。
誹謗はだれでもできますが、誹謗したからといってよいことは何もないでしょう。

暗いと不平を言うよりも、進んで明かりをつけましょう。
ということです。
228 ：みかん ：05/03/12 12:51:24 ID:evcfuR60: 増谷氏が絞りに絞った阿含経典に
気づきの法が記されているわけです。
つまり私が典拠において訳者不明ながらも紹介した
呼吸瞑想　四念処のおける気づきの世話　現前は
仏陀の本来の修行法であり　八正道の中核を
成すものであることがわかります。
229 ：みかん ：05/03/12 12:58:44 ID:evcfuR60: >>226-227
仏教を名乗るからには根拠の依経がある、
因縁解脱などという概念は阿含経典にはない。
法の加護などという概念もない。
嘘偽りを説くから批判を通りこして非難されるのです。
230 ：井戸仙人：05/03/12 13:50:53 ID:84DxIm+Q: ＞105 ：ｘ２７号さん　：05/03/10 00:04:51 ID:W3MojPM1
私はすべて独学です。師？と言えば生涯でゲーカだけということになります。
ただし東洋医学系の学校を卒業しています。だからツボ関係は素人より詳しいです。
ところで以前「信者らしき名無しさん」が「最極秘伝の二つのツボ」の内、
一つは「長強だろう」と書いていた。私はその時否定したが、内心ドキリとしました。
貴方もご存知かもしれないが、確かに長強は非常に強い気を発生します。頭に響くほどです。
私は以前、偶然にこれを見つけました。これのお陰で意念だけで小周天が出来る様になった。
ゲーカが「長強」だと発言したのか、或いはこの信者さんが当てずっぽうで言ったかはわかりません。
もし自分で発見したとすれば大した人でしょう。信者の中では優れた人と言うことになります。
ただ、ゲーカが長強だと発言した場合、おかしな点が出てきます。
一つは、ゲーカが、その位置は個人差があるから導師に教えてもらうしかない「最極秘伝のツボ」
と書いている事（長強が強い気を発生するツボであるという事実が最極秘伝なのだという
解釈もできますが）長強の位置は「肛門」と尾骨下端の間です。３センチと離れていない。
個人差がどうのこうのといった問題ではありません。（因みに伝法のクンダリタッチの場所
ではありません）それに、こんなキワドイ場所にあるツボをどうやって他人に教えるつもり
なんでしょうか？（下手をすると調教！になってしまいます）
第二に、このツボは尾骨のすぐ脇です。ゲーカは「気道」を使って尾骨に流すと書いているが、
わざわざ気道など持ち出す必要すら無いほど近接した場所です。
意念で難なく移動させられます。
私には「最極秘のツボ」と表現して自分の法をブラックボックスにしてしまった、
そして「気道」と言う言葉まで持ち出して何かすごい事としている、
と見せかけている様な気がしてなりません。
（別にだからどうなんだ？という人もいるでしょうが）
ゲーカってテクニシャンだなー、と言いたい訳です。
231 ：井戸仙人：05/03/12 14:05:40 ID:84DxIm+Q: ゲーカは遠赤外線が事の外お気に入りのようです。
この前送られてきた光和のチラシに遠赤発生用品の宣伝があり、
ゲーカご推薦だと紹介されていました。遠赤が体に良い事はわかります。
「すべての病は冷えから来る」と東洋医学でも教えています。
だから高齢のゲーカにはこれで良しとしてあげましょう。
でも修行者を少し甘やかしていませんか？
機械で体を暖めようなんて超人追求教団にとっては邪道です。
遠赤が必要でない位の気を発生できなければとても超人には成れません。
232 ：井戸仙人：05/03/12 14:28:47 ID:84DxIm+Q: 牛殺しで有名な故マス・オーヤマ（大山倍達氏）は、腕立伏せが500回出来ると牛を殺せる、
と生前語っていたそうです。で、マス・オーヤマに憧れた現格闘評論家の某氏がこの言葉を
信じ練習を続けたところ、ある日、見事500回を達成した。
その時、「ああこれでついにマス・オーヤマの牙城を崩したぞ！」と思ったそうです。
こんな内容が或る格闘技雑誌に載っていました。
私にも、かつての憧れのゲーカに対し同じような感慨に浸った瞬間がありました。
いつの日か信者さん達にもこの日が来ることを期待して止みません。
233 ：ます小山：05/03/12 14:29:40 ID:3nmsI6c0: http://homepage2.nifty.com/akahanejimusyo/
234 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 14:44:15 ID:9hqUhGoN: ＞２２３みかん
＞法治国家の中において問題の解決に武力や暴力を一般的には
必要としません。

法治国家の奉ずる法律の中に自衛隊や警察に関する法律がありますが・・
これらは外部から武力の攻撃を受けたときに法的に武力の行使が容認されるものです。
235 ：舎利子：05/03/12 16:25:13 ID:HZ1yQ/lP: >>226
5年でも10年でも奇跡も法の加護も実感も有り得ないのです、、
因縁解脱とは特別な行が必要では無く、人生修行そのものです！
日々の労働、日常生活において「如何に正しく生活するか」の修行で、
この事が「進んで明かりをつける」意味です！

武力、軍事力に罪は問えず、国家の価値観の有り様がすべてでしょう…
236 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/12 16:42:11 ID:zTpOSF0V: >>206
星祭さんの相変わらず批判本の内容も読みも確認もしないで反論をしてるつもりなのが
丸見えです。この件についていずれ七氏さんから批判が入るだろうが、それまでに
ここを読む機会があったらデータを示してあげるからもう一度考え直してみなさい。
この廣野さんの「阿含宗の研究・桐山密教の内実」の初版が出版されたのは
１９９２年（平成４年）１月１８日です。あとがきが書かれたのが平成３年８月吉日とある。
誰が出版されてから圧力がかかったと書いた？
ちなみにこの本はオウム事件の時、オウムの母体になった桐山阿含宗ということで
再販されており、東方出版にも廣野氏にも圧力はかかっていない。
出版する前に書くあとがきに過去には圧力あって出版社から出版を断られ、難航した旨が
綴られている。ちなみに廣野氏は昭和５８年の元信者の会合以来出版を思い立つが、妨害あって
難航して昭和６２年に東方出版に決まり、以降東方出版も出版の秘密が漏れないように
最大限努力して５、６年経てようやく出版されたのがこの批判本だ。
出すまでに他の出版社からの出版を妨害したものの東方からの出版はもう時も経ており
まさか出版されるとは思いも寄らなかっただけに桐山阿含宗陣営も唖然としたのだ。
しかし出版されないように妨害阻止するための圧力であり、出版されてしまったらもはや
それ以降の圧力など単なる嫌がらせに過ぎず、下手をすると訴えられる。
阿含宗の暴力弾圧が世間にスキャンダルとして広まるのがオチで、出版させないところ
までが勝負だったのです。
だから廣野氏も東方出版も無事ですよ。
右翼に代わってあなたがポアしてやりたいですか？
237 ：クリハナの禿げ ：05/03/12 16:58:25 ID:jNgpXjXi: 《224》→
よくそんなことが部外者にわかるね
おまえはアゴン現役信者なんだろ
はっきりと擁護すればいいだろ
バーーーーーカ
238 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/12 16:59:27 ID:zTpOSF0V: >>215
右翼やヤクザにも功徳を積ませたのではなく、右翼やヤクザに阿含宗の方が功徳の種を
蒔いたのです。星まつりでも来賓としてお見えになる地元のヤクザ屋さんに供養金を
支払っているし、右翼の大物の所に起居する人から１０億円騙し取られたのです。
騙し取られたのなら被害者だから被害届でも出すなり訴えればいいが、実はフィリピンに
など逃げておらず、関東別院と目と鼻の先に起居しているのがわかっているのです。
もともとが交友があったわけで仲間だったのです。
仲間にうまくしてやられたのであり、訴えたりすると自分もこの裏関係が明るみになり
できない。だから右翼と阿含宗はもともとグルでつるんでおり、阿含宗の金を右翼に
貢いだことになるのです。
あなたが解脱供養金でも護摩木代でも単なる会費のみでも何でもよいが、あなたが阿含宗に
喜捨した金は右翼はヤクザに貢がれる資金になったのです。
あなたは右翼やヤクザに功徳の種を蒔いたのです。
今度街で右翼の街宣車を見かけたら、ああ、自分の金が彼らの活動に役立っていると
実感し、合掌でもしなさい。
239 ：○○屋 ：05/03/12 17:08:30 ID:16GEn2ZX: >喜捨した金は右翼はヤクザに貢がれる資金になったのです。
>あなたは右翼やヤクザに功徳の種を蒔いたのです。
>今度街で右翼の街宣車を見かけたら、ああ、自分の金が彼らの活動に役立っていると
>実感し、合掌でもしなさい。

こりゃー面白いなー。例えば「不動明王」って、ヤクザが仏道修行で更正したのかも・・・
ありうるなー。（久しぶりのカキコでした。それでは、さよなら、さよなら、さよなら）
240 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 17:17:23 ID:9hqUhGoN: >>238
あなたたちの税金も一部右翼に渡っており、何かを購入したとしてもヤクザや総会屋にお金は少しずつ渡っております。
暴力は我々の社会生活に必ず付きまとっているものです。
241 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/12 17:21:11 ID:zTpOSF0V: 電とかＮとか聞くと電撃ネットワークを思い出す。
サソリを頭に載せたり口に入れたりするアブナイおじさんたちです。
三福道情熱発電所とは懐かしいですね。
まだＹＡＮとかファミリーが組織化される以前のきちんと組織化されていない組織です。
代表者とか結局誰だったのでしょうか？中核的に活動していた当時若者を何人か知っています。
私も若者でしたが。
この平河町の東京総本部での自主的な活動はその後三田の関東別院に移ってから
内陣のＳさんを中心に夕方道場に集合して街頭清掃に出掛け、その後法座会やみんなで
護摩木祈願をしましょうの会になる。「聖衆になろう」というグループにＳ氏が命名した。
やがてＹＡＮとか生まれその時のメンバーもかなりＹＡＮの方に登録したようだ。
地区を中心にファミリーも生まれ、やがて自主的な集まりのグループではなく
宗務局に登録認定したＹＡＮやファミリーでないとゲイカも認めないという規制がかかります。
その後関東別院は年々活気を失い、平河町時代のあの情熱はどこに行った？と信者時代も
思いました。聖衆になろうのリーダーのＳさんはまだ内陣におられると思います。
Ｍさんなどはまだマーシャルアーツバレエをやっているのかな？
ディスコで興奮して九字を切り、東京総本部のエレベーターでゲイカに頑張って下さい
と声を掛けてしまい、君も頑張れと返された丸顔、赤ら顔のＨさんなど、昨年
お台場護摩の会場でも見かけたなあ。
242 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/12 17:34:02 ID:zTpOSF0V: >>240
もちろん我々の預かり知らぬところで右翼などには金が流れていますし。自分が知らずに
消費した娯楽等の金や善意の募金でさえ、あらぬ筋の資金になっていたりする。
ですから我々庶民としては不可抗力のところもあります。
しかしわかってさえいれば出さないというものであり、阿含宗などは純粋な聖者集団で
お釈迦さまの成仏法を復活すべく歴史の必然として仏に選ばれたる特別な集団ですから
その活動は奇跡的にもヤクザや右翼などとは関わりを持たずに、縁が生じないはずの
集団であるはずなのです。
実際には通常の常識より破格の金が流れていた。
243 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 17:34:19 ID:9hqUhGoN: >>229　みかん

今の大乗仏教の思想の萌芽はすべて阿含経典の中にあります。
阿含経は大乗仏教のエキスの凝縮したお経です。
それを字面だけ読んでいるからあなたには分からないだけです。
あなたは知識は多く持っているようだが問題はそれをどのように実生活において運用するかです。
244 ：実行委員長 ：05/03/12 17:37:37 ID:zGnrLzW0: 間脳開発とか止息法がわからない会員は辞めなさい命令だ。
245 ：みかん ：05/03/12 18:01:31 ID:oSU1HpEA: >>234
えらく脱線しましたな、
以前私が書いた事を無視してすり替えようと
しないように。
私は国家としての安全保障　この武力を担保に法治国家としての
枠組みがあると前に書き　次に
法治国家の中において一般的にと
最初にコトワッタ上でかいている。
当然のごとく　国家の中で武器装備を容認されるのは　
警察と自衛隊だけです。
宗教団体だから容認されることはありません。
しかも阿含経を奉持する団体がです
その疑惑があるだけで噴飯ものでしょう。
いくら擁護したいからと言っても、
国家の安全保障と一緒にはできません。
教団を独立国家と同様にして犯罪を犯したのは
オウムです。
教義や価値観が法律を越えるのはカルトの証しです。
いかにゲイカの警備のためとはいえ武器を所持するのは
犯罪です。
246 ：もんきち ：05/03/12 18:15:37 ID:L1iNqQHe: 222さんへ
早く離れたほうがいいと思います。のめり込んでも
お金や時間の無駄です。5年もいたら阿含の色々言う
ことがころころ変わってきたでしょう。そして供養も
増えるばかりでしょう。会員の負担など考えていない
のですよ。結局お金なのです。
247 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/12 18:23:00 ID:zTpOSF0V: >>227
キリストや仏陀に批判を加えたりあるいは中傷誹謗したりする人は昔からいます。
誹謗はともかく批判に対してはそれにきちんと回答するとか、あるいは毅然たる態度で
屈せずに活動を続けてきたから今日があるのです。
あなた方もそうすればいいだけの話です。
ましてや我々を批判をしているだけで、あなた方の教団に廣野さんとかどなたかに
対するように裏で圧力などかける卑劣なことをしたりせず、公開のネットで論じている
だけです。あなた方には何の危害もなく危険はありません。
受け入れるも受け入れないもあなた方の自由なのです。
批判が適当でないと思ったならば堂々と反論すればよいのです。
248 ：もんきち ：05/03/12 18:26:12 ID:L1iNqQHe: 222さんへ
追加です。5名導きされたと言う事ですが
その方々も辞めるように諭してあげて下さい。
249 ：実行委員長 ：05/03/12 18:49:29 ID:zGnrLzW0: 桐山師の誓願を知らない会員も死んで地獄に落ちる。
250 ：もんきち ：05/03/12 18:54:42 ID:Q1OeT3/9: 226さんへ
施設などにお金がかかっている？本当に施設や経費
だけなのですか？会計簿でも見たことがあるのですか？
実際に何に使われているか分からないでしょう。ホテル
オークラの食事代？やくざに流れている？阿含も会計簿
を公表すれぼいいのでは？そうすれば疑いも晴れるのでは？
5年もいて奇跡も感じなかった？私は5年以上いましたが
身も心もボロボロの自分が残りましたよ。嫌なら参加しなけ
ればいい？散々不安をあおっておいて参加しなければいけない
ようにしておいてそれを言うのはおかしいでしょう。
阿含も供養が色々あってどれがいいのやら。欲望を捨てなさい
と言いつつ欲望をあおっているのでは？人の弱みに付け込んで
いるのです。
251 ：もんきち ：05/03/12 18:57:13 ID:w0vCXQEM: 249さんへ
意味がわかりません。管長の誓願て何ですか？
252 ：みかん　：05/03/12 19:02:53 ID:TJHjO14A: >>243
典拠を示してくださいと　再三擁護される方にはお願いしています。

> あなたは知識は多く持っているようだが問題はそれをどのように実生活において運用するかです。
とんでもない、私はゲイカの法話は沢山聞きましたが　仏陀本来の教法の知識は
小さじ一杯もありません、原始仏教スレに行っても、ＲＯＭするのが　やっとです。
ゲイカが本物であるなら　私は原始仏教スレでも電波氏やアホダラ経氏と　普通に
議論できたことでしょう。
実生活に応用できるのはご利益などではありません。
観察であり、自らを第三者の目で眺め怒り等の感情が湧いたときに気づく事です。
此れは　かすかながら仏陀が「意識」すら汝らのものでは無いと述べたことの
意味がなんとなく解りかける　そういうことです。
私の好きな言葉は　「マーケットの神様は神頼みする奴を地獄に連れていく」
です。
253 ：栗花馨：05/03/12 19:09:04 ID:33TOKfUk: ＞阿含経典は増谷氏が懸命の文献批判を試みて　絞りに絞ったものです
＞その数４００経　つまりは第一結集の内容に迫ったものです。
＞批判というのは正しい判断を下すのに必要なものです。

違います。
254 ：実行委員長 ：05/03/12 19:11:11 ID:zGnrLzW0: 桐山師の誓願は、桐山師の著作にある。

阿含経の中に止息法が説かれている。
脳に関する瞑想法。仏陀の説く最高深秘の呼吸法です。
255 ：内縁の夫、実行君へ ：05/03/12 19:11:21 ID:vcnpFtww: 三女寿美〇の内縁の夫になるしか
望みのないアボン、実行さんよ

なぜ死後に人が地獄にゆくのがわかるね

実行の発言で桐山の教えていることのレベルが
わかるね

アホ＝実行＝桐山＝クリハナ＝禿げ＝売国奴

『止息法』をしっているんなら
桐山のもっているもうひとつの古代神法
『十種神宝法』の詳細について述べてみよ
止息法を知っているならば必ずわかる
筈だ

桐山の誓願とはなにか言えよ
（想像でしかいえないぜ）
（全人類をシュダオンにするとか言うなよ）
256 ：栗花馨：05/03/12 19:21:16 ID:33TOKfUk: ＞とんでもない、私はゲイカの法話は沢山聞きましたが　仏陀本来の教法の知識は
＞小さじ一杯もありません、原始仏教スレに行っても、ＲＯＭするのが　やっとです。
＞ゲイカが本物であるなら　私は原始仏教スレでも電波氏やアホダラ経氏と　普通に
＞議論できたことでしょう。

やっぱりね。いつまでも偏ったものに影響されやすい傾向ですね。
議論？もっとまともな視野をひろげてください。
学ぶのに適したとこはちゃんとした学校がいいですよ。
257 ：栗花馨：05/03/12 19:23:01 ID:33TOKfUk: ＞おーでなりーぴーぽー

舞妓　芸子
258 ：栗花馨：05/03/12 19:23:58 ID:33TOKfUk: ＞おーでなりーぴーぽー

みずあげ　

うけだし
259 ：栗花馨：05/03/12 19:26:43 ID:33TOKfUk: 時間はとても大切です。決して戻ってくることはありません。
たいへんな速さで過ぎていきます。
ベルが鳴ったときには、死はもう眼の前に来ています。
時計が時報を打つたびに、人生が一時間ずつ切り取られていくということを心に留めておきなさい。
明日から生活を一新するというのはいけません。
明日などというのはおろかな人の言うことです。
その明日というのは永遠に来ることはないでしょう。
一日、一月、一年、一生があっという間に過ぎていってしまいます。
今、この瞬間から行なうようにしてください
260 ：栗花馨：05/03/12 19:29:48 ID:33TOKfUk: カルマ　輪廻

ずれてますね
↓
229 ：みかん：05/03/12 12:58:44 ID:evcfuR60
>>226-227
仏教を名乗るからには根拠の依経がある、
因縁解脱などという概念は阿含経典にはない。
法の加護などという概念もない。
嘘偽りを説くから批判を通りこして非難されるのです。
261 ：栗花馨：05/03/12 19:31:42 ID:33TOKfUk: やっぱり桐山氏はアウムや他宗教からねらわれていたとおもいます。

中枢にも工作員がいたようですね。

桐山氏は信者やお祭りや道場を守ろうとするお気持ちです。

僧兵は必要です。
262 ：クリハナのボケ：05/03/12 19:37:59 ID:MinFieII: ちゃんと書けるんじゃねえか
栗花はよ

ずれてるのはオメエだよ
桐山信者さん

人をこバカにするのが大好きな栗花バ馨
（人間失格です）
263 ：栗花バ馨：05/03/12 19:41:10 ID:MinFieII: すみません
すべてわたしがわるかったです
わたしは愚かです
アホです
変態です
アゴンです
桐山にあこがれてます
卑怯者で親不孝です
呪いがすきです
男には興味ありません
ゴメンなちゃい
264 ：実行委員長 ：05/03/12 19:43:28 ID:zGnrLzW0: 因縁解脱　成仏法も定義があるのです。
それがわかれば、名称に惑わされない。
265 ：栗花馨：05/03/12 19:43:53 ID:33TOKfUk: 神を求めるのですか？
それならば、人間の中にお求めなさい。
神は他の何ものよりも、人間の中に明白です。
どっちかを信じていればいいんだよ。
神は形のないものだと信じている。
それはそれでいいことだ。
けれど、こう思ってはいけないよ。
これだけが正しく、ほかは皆間違いだ、なんて。
神は無形だというのも真実だし、神には形があるというのも真実だよ。

お金、名声、五官の歓び。
こういう経験をひと通り終えた後でなけれゃ、
つまり、苦楽の経験を卒業しなければ
たいていの人は神さまのことに熱中できないもんだよ。
一つの貯水池に、いくつもの水汲み場がある。
ヒンドゥー教徒はこちらの水汲み場で水を汲んでジャラといい、
イスラーム教徒はあちらの水汲み場で水を汲んでパーニとよび、
キリスト教徒はまた別の水汲み場から汲んで、ウォーターとよんでいる。
また違う水汲み場から水を汲んでアクアとよんでいる人たちもいる。
一つの神に、いろいろな名前がついているんだよ
266 ：実行委員長 ：05/03/12 19:45:51 ID:zGnrLzW0: 形状と場と振動に秘密がある。
267 ：栗花馨：05/03/12 19:52:02 ID:33TOKfUk: ＞観念工夫して自分のものにする。
正しい。
268 ：栗花馨：05/03/12 20:00:06 ID:33TOKfUk: ＞暗いと不平を言うよりも、進んで明かりをつけましょう。
すばらしい。
269 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:05:33 ID:u7Iy5bB/: >>206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD
>どうにでも書くことができるでしょう。あとがきなどは、

相変わらず、星祭さんは議論の流れをまるで無視した書き込みをしますね。
ザのスレでも[609]でユビキタスさんに「問題の論点が見えていない」と書かれている。
あなたは、>>148で、
>あの本はアーガマ編集長が辞めてから数年たってでている。
>いくら元職員だからといってもつじつまの合わないところがある。
と書いたのです。
フジウスさんの書いていることが辻褄の合わないこと、つまり嘘だと批判した。
その根拠は、編集長が辞めたは１９８８年で、
本が出たのが１９９２年とずれているからというものです。
あなたは勝手に１９９２年頃に編集長が交渉したとフジウスさんの話を思い込んだ。
フジウスさんはそんなことは一言も書いていないのに、
何とか腐したくて、年だけ見て、調べもせずに、おかしいとインネンを付けたのです。
あなたの書いたフジウスさんに対する批判は何の根拠もないことを私は>>169で示した。
事実はとても簡単で、星祭さんの>>148で書いたことは間違っていた。
そして、あなたは桐山さんと同じで、絶対に自分の非を認めない。
270 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:09:06 ID:u7Iy5bB/: >>206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD
>本当に、その筋からの圧力があるならばタダではすまないはず

だから、廣野さんはこっそりと進めたのです。
「計画を堅く秘して単独で稿を進めてきた」
と書いてあるのが読めませんか。
星祭さんのように何度恥をかいても全然気にしないような鈍感な人は例外で、
廣野さんは一度妨害され潰されたから、次から用心深く行動した。
桐山さんは一度つぶしたから、もう大丈夫だと安心して、
廣野さんが執筆を続けていることは阿含宗に伝わらなかった。
出版されたときの桐山さんの激昴ぶりはあなたも生で見たでしょう。
あの時の桐山さんの様子は、単に批判本が出たことへの怒りではなく、
一度つぶしたと思ったのに裏をかかれたことへのあわてぶりです。
今思い出しても桐山さんのあの醜態は本当に見苦しい。
出版する前なら、本がまだないのだから、圧力で辞めさせることもできるが、
いったん出版した本を圧力で絶版にさせたら、警察沙汰になります。
逆に言えば、出版してしまえば、廣野さんの勝ちです。
だから、秘かに出版を準備したのです。
271 ：栗花馨：05/03/12 20:09:24 ID:33TOKfUk: おしえます

湧泉です。補助穴は命門、しんちゅう、百会です。
272 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:15:29 ID:u7Iy5bB/: >>206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD
>東方出版なんて大手から出版できるわけない。

東方出版が大手？？
仏教書関係ではがんばっているが、社員１０人の会社を大手とは言わないでしょう。
こういうことを含めて、星祭さんの知識はとても偏っている。
桐山さんは、自分は参考書も見ないで本を書いているなどと記憶力を誇って、
時々、とんでもない間違いを書くことがあった。
あなたは桐山さんのこういうあり方を反面教師とはみないで、真似をしているのでしょう。
あなたはこういう知識の間違いを含めて、ほとんど思いこみだけで書いている。
私から間違いを指摘されても、悔しさから聞く耳を持たないのは自由だが、
このスレを読んでいる人たちの「知性」も意識して書いてはどうか。
片端から、星祭さんの知識の間違い、調査不足、思いこみ、罵声を指摘されても、
恥じることも懲りる様子もなく、同じ間違いを繰り返す三十年大先達を見たら、
通行人だけでなく、あなたに味方したい信者すらも疑問に思うでしょう。
273 ：栗花馨：05/03/12 20:18:52 ID:33TOKfUk: 負け組　かりものでおわりですか？

269 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:05:33 ID:u7Iy5bB/
270 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:09:06 ID:u7Iy5bB/
274 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:20:21 ID:u7Iy5bB/: >>206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD
>それ以後この人の本って、これしかでていないし何をしているのやら？
>信用できない人ということで干されているのでしょうね。

「干されている」とは、本を出せないという意味ですか。
廣野さんは物書きではないし、宗教評論家でもない。
後書きにも、最初は自分で本を書くのではなく、梅原氏に頼むつもりだったと書いている。
自分の知っていることのすべてを８年もかけて出版し、
大手の雑誌にも記事が載ったのですから、これ以後、何を書くのでしょう。
彼の詳細な本によって、多くの人たちが桐山さんの正体に気が付いた。
彼はあの一冊の本で十分に仕事を成し遂げたのです。
信用できない人、などと言っているのは阿含宗の信者だけです。
ましてや、干されているなんて、聞いたこともない。
星祭さんの憎悪という霊眼には干されている廣野さんが見えるのでしょうね。
275 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:25:21 ID:u7Iy5bB/: >>207 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:14:28 ID:L0mScLHD
>「○野氏の正体はよくわかりました」とあやまりにきたそうだ。

１９９２年に文藝春秋に載った廣野さんの阿含宗批判記事について、
文藝春秋が阿含宗に謝りに来た、という意味ですか？
大手の文藝春秋が謝るなら、雑誌に訂正記事、謝罪文を出したでしょう。
号数とページ数を教えてください。
そんなものありはしない。
元ネタは昨年、文藝春秋に桐山さんの記事が載ったことですね。
あの記事は文藝春秋の記事ではなく、阿含宗の広告です。
文藝春秋が取材したのではなく、阿含宗が金を払って広告を掲載させてもらった。
広告掲載にすぎないのに、桐山さんはまるで廣野さんの記事を謝罪したかのように言っていましたね。
広告掲載と十年前の記事を謝罪することとはまったく何の関係もない。
桐山さんのお得意で、批判記事を載せた雑誌に、後日、金を使って広告を載ることで、
さもその批判記事が間違っていたかのように本人は錯覚する。
本人が錯覚するのは自由だが、雑誌社が否定や修正を公式にしないかぎり、
桐山さんの錯覚以上のものではない。
星祭さんも桐山さんの錯覚にそのまま感染しているだけです。
あの廣野さんの批判記事を文藝春秋は今でも訂正も撤回もしていない。
276 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:30:30 ID:u7Iy5bB/: >>148 ：名無しさん＠３周年：05/03/11 00:01:51 ID:uuGZIBAS
>現金もらって黙る方がよほどよくないわ！
>>206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD
>つまりはお、お金をもらって「へいへい、わかりましたよ。」
>なんて、いいながら、後で裏切り、出版してしまった。
>汚いのは○野氏でしょうね。
>>207 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:14:28 ID:L0mScLHD
>お金だけもらって、担当者がいなくなった、しめしめ・・・でしょう。

どうぞ、他の信者さんたちは星祭さんのこの妄想ぶりをよく見てほしい。
星祭さんは、批判本を書いた廣野さんが編集長からお金を受け取って、
いったん出版を中止しておきながら、編集長が辞めたので、
しめしめとばかりに出版した汚い人物だと言っているのです。
他人をここまで罵る根拠は何もなく、桐山さんは絶対正しいという信仰と星祭さんの空想があるだけです。
自分の空想を事実であるかのように確信をもって繰り返し書いている様子を見て、
彼の姿の異様さに、信者さんも驚くというか、ギョッとしませんか。
277 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:36:47 ID:u7Iy5bB/: >>206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD
>汚いのは○野氏でしょうね。
>>207 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:14:28 ID:L0mScLHD
>お金だけもらって、担当者がいなくなった、しめしめ・・・でしょう。

阿含宗は、出版社と執筆者予定者の梅原氏に、圧力と金銭的誘惑で出版を中止させた。
このことは廣野さんもフジウスさんも書いています。
廣野さんが同意しなくても、出版社と執筆者が下りてしまえば、
手足をもがれてしまったようなもので、出版できなかったのは当たり前です。
廣野さんが圧力や金銭的誘惑に屈しなくても、出版は中止にできたのです。
阿含宗は出版が中止になったことで安心した。
しかし、廣野さんは圧力と金銭的誘惑に断固抵抗して、たった独りで秘かに戦うことを決心した。
阿含宗が裏で汚いやり方でつぶしたおかげで、逆に本はあれだけの大冊になった。
以上の経緯には何も現実との矛盾はありません。
フジウスさんの証言で裏がとれたのです。
ところが、星祭さんは頑迷に廣野さんはお金を受け取ったと主張し続ける。
278 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:39:37 ID:u7Iy5bB/: >>206 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 00:58:14 ID:L0mScLHD
>汚いのは○野氏でしょうね。
>>207 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:14:28 ID:L0mScLHD
>お金だけもらって、担当者がいなくなった、しめしめ・・・でしょう。

>>148で星祭さんが、廣野さんが金を受け取ったかのように誤解しているから、
私が>>177で廣野さんの一文を引用して否定した。
ところが、星祭さんには何の効果もなく、後書きなどどうにでも書けるとばかりに、
>>206-207では相変わらず、出版が一度中止になったのは、
廣野さんがお金を受け取ったからだと主張している。
アーガマ編集長も廣野さんに金を渡したなどと一言も言っていない。
フジウスさんも、廣野さんに金を渡して出版を諦めさせた、とは書いていない。
誰一人廣野さんが金を受け取ったとは証言しておらず、本人も否定しており、現実も辻褄が合う。
ところが、星祭さん一人は何の証拠も根拠もなしに
廣野さんが金を受け取ったと断固として譲らず、挙げ句が汚い人物と罵った。
信者さんたちは仏教を信仰する者として、他人に根拠もなしにこのような罪を着せて、
汚いと罵ることをどう思うか。
星祭さんは桐山さんを擁護するためなら、他人の名誉を傷つけることがなんともない。
汚いのは、阿含宗で三十年修行をしてきた星祭さんの心です。
279 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:42:24 ID:u7Iy5bB/: >>208 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:35:48 ID:b4LEaBqa
>それほど嫌うこの人が暴力団を用いて出版差し止めなどをするはずがない。

ほら、また星祭さんの妄想癖が始まった。
「編集長が暴力団を用いて出版を妨害した」と批判側が書いていると思い込んで、
そんなはずはないと反論している。
誰ひとりそんなことを書いた人はおらず、星祭さんの妄想による決めつけです。
フジウスさんはスレ７８の905で、
> [862]フジウス 05/02/18 20:21 fRHlvYBzf5
>交渉にあたるべく大金持参して行ったのがアーガマ編集長Ｍ氏。
と書いている。
つまり、編集長のしたことは圧力ではなく、金銭的誘惑です。
廣野さんも後書きで、「圧力と金銭的誘惑」と書いているだけで、
具体的に誰がこれをしたのかなんて書いていない。
編集長が暴力団を用いたなんて、証言もなければ証拠もなく、
なによりも批判側、擁護側を問わず、誰一人書いていない。
ところが、星祭さんの頭では存在しない文章が読めるらしい。
280 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:45:24 ID:u7Iy5bB/: >>208 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:35:48 ID:b4LEaBqa
>七氏は単純でただ攻撃のネタに喜んでだらだらカキコしているが
>こういった矛盾に気がつかず、変だとも思わない。

私は桐山さんを聖者だと信じたほど単純な人間ですから、認めますが、
矛盾して、変なのは私のほうではなく、星祭さんの頭の中です。
廣野さんが金など受け取った根拠など何一つなく、本人が否定しているのに、
あなたは受け取ったかのように決めつけて「汚い」という言葉で罵った。
編集長は暴力団など用いておらず、誰も証言しておらず、証拠もないのに、
勝手に決めつけて、おかしい、矛盾だと言い出した。
星祭さんは、もしかして、私から何を指摘されているか理解できないのだろうか。
あなたは事実でもなく、根拠もないことを前提として話を、
まるで事実であり、証拠も確固としてあるかのように書き、
鬼のクビでもとったかのように、相手をあざ笑ったのです。
自分のやったことの異様さがわかりませんか？
281 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:47:59 ID:u7Iy5bB/: >>208 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 01:35:48 ID:b4LEaBqa
>七氏は単純でただ攻撃のネタに喜んでだらだらカキコしているが
>こういった矛盾に気がつかず、変だとも思わない。

せっかく私が>>172で、星祭さんは知性が低いわけではなく、
反論を読んでいないから支離滅裂なのだと弁護してあげているのに、
これでは、あなたの精神に大きな問題があると自分で証明しているようなものだ。
病的な妄想癖の特徴は、いくら事実と違うから妄想だと指摘されても、
本人は事実であると根拠もなく信じ込み、異常に執念深くどこまでも主張し続けることです。
もう一つは、間違いを指摘されてもめげない。
普通の人はミスを指摘されるとめげて、立ち直るのに時間がかかるが、
病的な人はまったく無傷で、まるでゾンビのように同じ主張を繰り返す。
>そのうちまた同じ間違いをしますから、楽しみにしていてください。
と、>>171で私が書いたら、そのうちではなく、なんと次の日に同じ間違いをした。
>一度、罵りを慎むと自分から書いていた。
と、あなたの罵りの性癖を指摘されたら、少しは慎めばいいのに、
>まあいいんじゃないのおめでたくて（笑）。
と、さっそくやってのける。
星祭さんのほうの主張が間違っているのだから、
おめでたいというあざ笑いはそのままあなたに返っていくのがわかりませんか。
・・・どうやら、それすらわからないようですね。
282 ：目指せ！内縁の夫、実行くんへ ：05/03/12 20:50:05 ID:EEW9oz0F: 実行はまともに答えろよ
お前は『止息法』なんてのは
わからないのに桐山の本だけ
よんで鵜呑みにしているのだろ
それを観念的というのだよ

なんで死後に地獄にゆくのか
答えろ、アホが

なにが名称・・だバーカ
283 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:50:56 ID:u7Iy5bB/: >>226 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 12:45:17 ID:Zcz6VKV5
>施設やらそれにかかっている経費考えたら法外の額ということもない。

桐山さんの言うような能力開発の結果を出せば法外とは言えないでしょう。
だが、宣伝して十年間何一つ結果を出せないなら、詐欺だと疑われて当然だし、
三十年たっても何も成果が出ないのだから、阿含宗は本当の詐欺です。
284 ：栗花馨：05/03/12 20:53:45 ID:33TOKfUk: 結果が駄目なのはちみですね。
285 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:54:24 ID:u7Iy5bB/: >>226 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 12:45:17 ID:Zcz6VKV5
>五年もいて、奇跡も法の加護も実感しとたことがないの方が不思議なのです。

この五年間に桐山夫人はガンで死に、桐山さんは脳梗塞を認めた。
五年前の２０００年には地球壊滅する、横変死４０％と桐山さんは吠えたが、
何一つなく、安定するという２００１年にはテロがおきた。
五年間にこれだけの奇蹟と法の加護を実感しても、
阿含宗の因縁解脱や霊障解脱はインチキだとわからない方が不思議です。
286 ：栗花のアホ：05/03/12 20:56:53 ID:EEW9oz0F: とうとう栗花は神のことまで語りだしました
なまざとりとはこのことです
知識をフルに活用して頑張ってかいています

栗花はバカですのでかわりに手前がわびます
もんきち様すみませんです
栗鼻様ゴメンなさい
実行さん、あっ栗花と同類でしたね
これからも栗花と仲良くやってください

このようなところで書いているものが
神など語るなアホが
ハゲどっかいけ、栗花ウザイ
287 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 20:58:17 ID:u7Iy5bB/: >>227 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 12:50:45 ID:Zcz6VKV5
>昔からキリストにしても仏陀にしても、どんな立派な人でさえも、
>反対や誹謗する輩はいたものです。

被害者ぶって、釈尊やキリストを「盾」に使うのはやめたほうがいい。
釈尊は批判に対してはきちんと受け答えをしている。
罵声を投げつけた相手でもちゃんと答えているのを桐山さんが紹介していた。
批判と誹謗の違いを区別してはどうかといくら指摘されても理解できない。
というよりも、理解したくないのですよね。
批判に対して何も反論できないから、これを誹謗だと決めつけるしか手がない。
こういうのをニゲといい、卑怯者のすることです。
もっとも、桐山さんも批判には何一つ反論できずに、
作家の小説の悪口くらいしか言えなかった人だから、
信者のあなた方が反論できないのは当たり前です。
桐山さんはその程度の情けない卑怯者です。
288 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 21:02:54 ID:u7Iy5bB/: >>227 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 12:50:45 ID:Zcz6VKV5
>暗いと不平を言うよりも、進んで明かりをつけましょう。

あなたのいう進んで明かりをつけることとは、人々を霊的に脅かすこと、
釈尊が護摩や占いや死者供養を認め、
因縁解脱や霊障解脱を説いたなどと嘘を宣伝することですね。
一般人の無知につけ込み、釈尊が説きもしなかった事を説いたかのように宣伝するのは、
人々を無明の闇の中に叩き落とす行為です。
桐山さんの嘘を暴露して、阿含宗が釈尊の教法とは違う外道であることを示すのは、
真実を明らかにしているのだから、人々のために明かりをつける行為です。
289 ：実行委員長 ：05/03/12 21:03:18 ID:zGnrLzW0: 死んだときに後悔するからです。
カルマを断つ技術がわからなかったと後悔するから、
地獄に落ちるのです。
因縁解脱と成仏法の定義がわかれば、名称を変えてるだけなのが、
わかります。
290 ：実行委員長 ：05/03/12 21:04:03 ID:zGnrLzW0: 後悔するのは、貴方でしょう。
わたしは、ｱﾅｺﾞﾝですから、
291 ：栗花のアホ：05/03/12 21:04:55 ID:EEW9oz0F: 結果がダメなのはちみです、栗花です
栗花は桐山のまわしものです
《このスレをみている方へ》
栗花のかきこみは読まないようにご注意
ください
一日中かきこみしているバカですから
僧兵？いつの時代ですかそれ（狂）
292 ：実行委員長 ：05/03/12 21:05:44 ID:zGnrLzW0: 桐山師の誓願わからない会員も同じかな
293 ：みかん　：05/03/12 21:09:08 ID:Cpi8Hkj5: いくらお誘いが掛かっても栗花さんの遊び相手にはなってあげられません
ごめんなさい。

宗教スレッドには第二宗教板もあるそうです。
どうでしょうそちらに新規に遊び相手募集のスレッドを立ててみては。
294 ：実行のバカへ ：05/03/12 21:15:47 ID:EEW9oz0F: ふ～ん、アナゴンなのアンタは
人のことを地獄へゆくといった口の悪業を
アンタこそ地獄の門番に問い詰められるじゃ
ないの、バーカ
桐山を擁護している人間のほうが悪いカルマ
を積んでいると思うがね

アナゴンなら本名なのれよ
教団のほうに聞いてやるから
こういうところでいうからには
“自称でした”なんていわせないよ
おまえが自分でボクはアナゴンになりました
と管長に直訴してもいいよ（できるならさっさとやれよ）
桐山あて、こういう人がいると
『寿美〇のダンナになりたくて
　自分のことをアナゴンだといって、スレでかきこみ
　している現役会員がいると』
出しといてあげるね
手前に感謝してちょうだいよ
295 ：栗花馨：05/03/12 21:19:11 ID:33TOKfUk: 誘ってません

293 名前：みかん　：05/03/12 21:09:08 ID:Cpi8Hkj5
いくらお誘いが掛かっても栗花さんの遊び相手にはなってあげられません
ごめんなさい。

宗教スレッドには第二宗教板もあるそうです。
どうでしょうそちらに新規に遊び相手募集のスレッドを立ててみては。
296 ：栗花馨：05/03/12 21:22:12 ID:33TOKfUk: >暗いと不平を言うよりも、進んで明かりをつけましょう。

すばらしく正しい。
297 ：実行委員長 ：05/03/12 21:57:20 ID:zGnrLzW0: ひがみですね。
阿含宗の会員は、ｼｭﾀﾞｵﾝからｱﾅｺﾞﾝになれるのです。
わたしは、桐山師がｼｭﾀﾞｵﾝになった体験が書かれている。著作を知っています。
それを証明できます。それをインターネットに出すことも可能です。

わたしは、２月10日を当てた男です。
聖者は、活殺自在です。
298 ：実行委員長 ：05/03/12 22:02:37 ID:zGnrLzW0: 聖者に成ったかは自分でわかると師は、法話で述べています。
桐山師がｼｭﾀﾞｵﾝになった体験を読めば、自分の体験が正しいさがわかります。
ｱﾅｺﾞﾝになるには、求聞持法を成就して、仏陀釈尊から直接的に王者の相承を
受けなければ、ｱﾅｺﾞﾝに成れないのです。
299 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 22:06:11 ID:RHU4y51S: ブルーハーツの梶くんはめちゃくちゃ信仰あつかったね
300 ：栗花馨：05/03/12 22:38:39 ID:33TOKfUk: 王者の相承

阿含チャンピオン　阿含キングは深田靖阿氏
301 ：栗花馨：05/03/12 22:40:19 ID:33TOKfUk: ＞実行委員長

やっぱ、御本人直々書きこ？
302 ：栗花馨：05/03/12 22:43:54 ID:33TOKfUk: ＞わたしは、２月10日を当てた男です。

これですか？
　↓
ハワイ沖で愛媛県宇和島水産高の実習船えひめ丸が
米海軍の原子力潜水艦と衝突して沈没、9人が行方不明に。
303 ：栗花馨：05/03/12 22:45:34 ID:33TOKfUk: 海の安全祈念日（日本）
2001年2月10日のえひめ丸の沈没事故を契機に、
全国水産高校長協会が2003年に制定。
304 ：栗花馨：05/03/12 22:46:46 ID:33TOKfUk: そんなことより
砂時計を・・・・・
305 ：性者の実行へ ：05/03/13 00:08:54 ID:JkXem0xS: ちみはあいかわらず頭がおかしいね
アナゴンになったものがどうして
寿美〇が結婚しているの分からなかったの
おまえは管長の娘、三女寿美〇と結婚するんじゃ
なかったのか
寿美〇はバチカンの元神父コフランと結婚して
いるんだよ
妄想癖があるね

栗花というのもバカのようだけど
実行は札付きの大馬鹿だ
がんばって日本一のバカになれよ
赤飯ぐらいは炊いてやるからな
306 ：深田靖阿を尊敬する男、栗花へ ：05/03/13 00:21:10 ID:JkXem0xS: 深田靖阿(いいかげんにセイア)が
そんなに好きなの栗花君は(笑)
生粋の次世代型アゴン信徒だね
そんなことでは親が泣くよ

Ｆ田＝Ｗ田だから、栗花はＷ田も
大好きなの、えっボクは
ものずきだね～アンタも

栗花は一日の時間のなかで相当な時間
このスレをみていることが実験により判明した
これはアゴン信者であることの証明になった

最後にアゴンでは職員よりも会員信徒のほうが
立派であることを付け加えておく。
（深田なんか下の下、話しにならん）

結構たのしかったよ変態さん
307 ：ｘ２７号 ：05/03/13 00:24:55 ID:Mq3UqAez: >>230 井戸仙人氏
＞私はすべて独学です。
スゴすぎます！！！
308 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 00:26:14 ID:pTR1sw/i: はあ
309 ：栗花馨：05/03/13 00:46:54 ID:zEl8yplb: ☆阿含チャンピオン　阿含キングは深田靖阿氏☆

×負け犬×
306 ﾌｼﾞｳｽ
310 ：栗花馨：05/03/13 01:00:03 ID:zEl8yplb: ＡＦＯ（アゴンフェニックスオーガナイゼーション）

桐山氏はクローン技術によって・・

もしくは活仏転生によって・・・

もしくはイタコの口寄せ（霊媒阿含キング深田靖阿氏）によって・・・
311 ：ｘ２７号 ：05/03/13 01:02:41 ID:Mq3UqAez: 308さん、はあ、じゃないですよ！あなた出来ますか？私は独学では無理でした。
といっても自分もずぶの素人じゃないから、師匠から小周天の"コツ"を１分ほど教えていただき、自主トレ５日で１周出来ましたが、"コツ"があったからこそです。
312 ：栗花馨：05/03/13 01:03:28 ID:zEl8yplb: こんばんは・・・
とつぜんですがあなたのベビーは活仏なのでむかえにきました。
313 ：栗花馨：05/03/13 01:04:46 ID:zEl8yplb: 　せいたいもしゃ

おめでとう！
314 ：栗花馨：05/03/13 01:06:59 ID:zEl8yplb: 急展開

　このこのパパは！　うぐぐっ　じたばた
315 ：栗花馨：05/03/13 01:09:22 ID:zEl8yplb: 桐山氏のまえに桐山氏なし

桐山氏のあとに桐山氏なし
316 ：栗花馨：05/03/13 01:10:45 ID:zEl8yplb: ☆阿含チャンピオン　阿含キングは深田靖阿氏☆

×負け犬ジェラシー×
306 ﾌｼﾞｳｽ
317 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 01:25:48 ID:vbAhOubF: ＞＞311
もう一年もやってるけど一周できない。コツ教えて。
318 ：みかん　：05/03/13 01:43:23 ID:7RIUzgO7: 原始仏教スレにお邪魔した最に私が書いたものです。
増谷文雄氏は　漢訳四阿含や　パーリ五部に対して、懸命の
文献批判を試み、増大、加増　再編によって侵されたであろうものを　
絞りに絞って抽出した経が四百経、
つまりは第一結集での原作に迫る作業をされた
と私がいつも参考にする阿含経典総論に書いておられます。
結論として増谷氏は
「だからして私はいう。私どもが、いま、かの釈尊の諸説の真相にたずね至ろうとするならば
まず、その（相応部経典）或いは（雑阿含経）と称せられる経典群に尋ねるより他はない、と。
だが、しかしそれらの経典群は、なお厖大である。」
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
増谷文雄氏阿含経典総論　曰く
雑阿含経　二十三巻　二十五巻には　阿育王、摩訶迦葉　商那和修その他の
阿含部の経典ではまったく聞きなれない仏教者の名前が出てくる。
つまりは第一結集とはまたく関係ないものと言わざるを得ない。
かくて私は（増谷氏）その　（相応部経典）ならびに、（雑阿含経）をも、また
我が批判の対象として取り上げねばならないのである。

阿含経ですら批判した上で第一結集に迫る作業をされる方もいるわけです。
経典ですら批判が必要なのです。
319 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 01:52:16 ID:LemX3Tx2: 栗花氏の負けだね
320 ：実行委員長 ：05/03/13 07:13:29 ID:kJTJrUfq: 305へ、僻むのはわかるけど。あなたにお返しします。受け取りなさい。

小周天は、ある法具が必要です。
321 ：実行委員長 ：05/03/13 08:01:26 ID:kJTJrUfq: 2005年２月10日です。
322 ：実行委員長 ：05/03/13 08:38:53 ID:kJTJrUfq: わたしは、ｼｭﾀﾞｵﾝの聖者に１２年でなりました。
323 ：実行委員長 ：05/03/13 08:44:17 ID:kJTJrUfq: 学者の阿含経の講義読んでもｼｭﾀﾞｵﾝにはなれない。
カルマから出ることはできない。
ｼｭﾀﾞｵﾝになるには、ある1行がわかればいいのです。
ｼｭﾀﾞｵﾝになれば、仏陀になるのは、時間だけです。
324 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 08:50:33 ID:kLqSsYiI: ここの馬鹿ドモの妨害で、：守護神をもて：の発刊が
延期されました。４月下旬発売予定。
325 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 09:30:58 ID:kLqSsYiI: 七氏はもう星祭の戯れ言の対するウラミしかないようだ（藁！
こういうのをヒステリー性格という。
326 ：栗花馨：05/03/13 09:35:30 ID:/kGXVZBV: 私の自作自演はバレバレです

私はつまらない人間です

私はこの世から消滅します
327 ：h：05/03/13 09:37:46 ID:B9zHH2Oc: h
328 ：実行委員長 ：05/03/13 09:48:37 ID:kJTJrUfq: 人が地獄に落ちるのは、自分の行為ですね。
私の所為ではありません。あしからず。
聖者は、活殺自在ですけど。
329 ：ｘ２７号 ：05/03/13 09:56:03 ID:Mq3UqAez: >>317　３１７さん今どこまで回りましたか？頭には届いてますか？
330 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 09:58:33 ID:9ZKfaNB9: >>625
ここの馬鹿ドモが信者を含めるならば、なんとなく納得いく。
しかし心配しなくても批判側の批判が出版を遅らせるほど影響を与えているなんて
自惚れは持っていない。
本来なら批判をも跳ね返す大逆転のヒットを狙えるチャンスでもあるのだが。
単なる目先かわしだけどね。
まあいつ出版してもこちらの批判は変わらないから同じことよ。
このスレには関係ないそちらさんの事情でしょう。
ゲイカが稿を落とすのが遅いとか。
331 ：屹度来福 ：05/03/13 10:00:07 ID:o0JoWSrL: 委員長、あなたは自らをジュダオンと書いてますネ、次はブッダとも、
ヘ－そうですか？あなたの言うジュダオン・ブッダとは人に対する
優しさも情もない人に非ずなのですネ。
人の苦しみが分からぬ人でなしが、何を人に言いたいのですか？
332 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:01:03 ID:J0qdxKVA: 　　>>245　：みかん：05/03/12 18:01:31 ID:oSU1HpEA
あなたが「武力を担保に法治国家を維持している」というわけの分からない言い方をしたから、そんなことはありませんよと
反論したんです。
もしボディーガードのTさんが拳銃を持っていてそれを見せびらかしたのならばそれなりの理由があると思います。
フジウス氏は銃弾を発射したところを見たわけではないのでしょう。
ならばモデルガンかも知れないし、その当時管長がオウムその他に狙われていたので、そうして周囲に見せることによって
噂を広め、職員の中にもいるかもしれないヒットマンを牽制したのでしょう。
Tさんは頭も良い方でしたので（確か外国語が喋れて奥さんはフランス人《違ったらごめん》）本物を所持していたら他人に見
せるようなことはしなかったでしょう。
それだけ切迫した事情があったと言うことです。
もっともその当時からTさんが単なる職員ではなく右翼関係の人であるという噂はありました。
でも熱心な修行者でもあり例祭のときは道場の入り口でみんなを出迎えて私にもよく声を掛けてくれました。
千座行もしておられました。
333 ：ｘ２７号 ：05/03/13 10:01:32 ID:Mq3UqAez: 私の師匠は”その人の性質見抜きその人に合ったコツ”を教えてくれるので、万人にあてはまらないかも？
私が１周後に友人にアドバイスしたときは、違うコツ教えました。
334 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:09:13 ID:J0qdxKVA: 　　>>252 ：みかん　：05/03/12 19:02:53 ID:TJHjO14A
＞ゲイカが本物であるなら　私は原始仏教スレでも電波氏やアホダラ経氏と　普通に
議論できたことでしょう。

ここでよく言われてることだと思いますが仏教は議論するためにあるのではないと言うことです。
あなたが言う仏陀本来の教法というのは日本の仏教学者の単なる説でしかないんですがね。（笑
苦行と瞑想を実際にやってみればすべてわかると思います。
335 ：実行委員長 ：05/03/13 10:10:05 ID:kJTJrUfq: 私は、人間ではないので、人の愚かな苦しみはわかりません。
聖者になればいいのです。
336 ：屹度来福 ：05/03/13 10:23:26 ID:o0JoWSrL: >>335トウトウ言いましたネ。此処は人間界でゴザイマス故。人でなしのお方は、
６道の内、残りの５道にお戻り下さい。私こちら岸より手を振って、
ニッコリ笑って野辺の送りといたします。
ほた～るのひ～か－り～、まどのゆ－～き－
キ－キ－キ－
337 ：栗花馨：05/03/13 10:24:17 ID:Tl3x5/2/: ＞阿含経ですら批判した上で第一結集に迫る作業をされる方もいるわけです。
＞経典ですら批判が必要なのです。

え？ちみいくつ？気付き云々とかいってて・・・・
ちみ、いまごろなにいってるの？　
338 ：栗花馨：05/03/13 10:26:26 ID:Tl3x5/2/: だからちみはあおくてうすっぺらであまちゃんなんだね。
339 ：栗花馨：05/03/13 10:27:49 ID:Tl3x5/2/: 334はすばらしく正しい。
340 ：屹度来福 ：05/03/13 10:34:20 ID:o0JoWSrL: 星祭りさ－ん、栗花氏に褒められてますよ。ア！！見れば分かりますね。
オメデトウございます。
341 ：栗花馨：05/03/13 10:41:28 ID:Tl3x5/2/: 桐山氏はそこからはるかさきにさきにすすんでいる

完全仏教家として仏教を包括、
342 ：栗花馨：05/03/13 10:43:47 ID:Tl3x5/2/: 　顔は鬼、心は仏。
343 ：屹度来福 ：05/03/13 10:44:14 ID:o0JoWSrL: ↑こういうのをお調子者と言います。ミゴトナ見本デス。
344 ：栗花馨：05/03/13 11:06:18 ID:Tl3x5/2/: 　顔は鬼、心は仏。
345 ：栗花馨：05/03/13 11:07:35 ID:Tl3x5/2/: 桐山氏は完全仏教家として仏教を包括

そこからはるかさきにさきにすすんでいる
346 ：屹度来福 ：05/03/13 11:11:38 ID:o0JoWSrL: ↑注意をされて、繰り返すのを馬鹿と言い、反省心がナイとイイ。「ノボセモン」。
つきあう私は「アッホ！！」ヤ－メタ。
347 ：栗花馨：05/03/13 11:24:25 ID:Tl3x5/2/: 　顔は鬼、心は仏。
348 ：栗花馨：05/03/13 11:25:11 ID:Tl3x5/2/: 桐山氏はそこからはるかさきにさきにすすんでいる

完全仏教家として仏教を包括、
349 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 11:53:43 ID:Mq3UqAez: ?
350 ：みかん　1：05/03/13 12:17:33 ID:mWlUolhB: >>332
> あなたが「武力を担保に法治国家を維持している」というわけの分からない言い方をしたから、そんなことはありませんよと
> 反論したんです。

以下あなたとのやりとりです。
>>219 名無しさん＠３周年 05/03/12 11:23:05 ID:jmMLwVI4
>ダライラマのように国家元首として政治家を兼ねる場合は
>当然国防の責務が生じます、あのような形で国民に苦痛を
>与えたのは、彼の失政です。
>このような特殊な場合を除き日本のような法治国家の場合は
>暴力の担保を一般的に必要としません。
>まして宗教団体ならなおさらです。

>220 名無しさん＠３周年 05/03/12 11:55:03 ID:9hqUhGoN
>ならばなぜジエータイがあるのかね(獏>>223
> >>220
> 安全保障と水はタダではありません。
> 自衛隊と日米同盟が日本という国家の安全保障の担保です。
> この武力の担保の中に法治国家としての枠組みがあるのです。
> 法治国家の中において問題の解決に武力や暴力を一般的には
> 必要としません。法治国家の中で活動する宗教法人もしかり
> ダライラマは信教の自由を担保する国家の安全保障に手抜かり
> があり今自国民に大変な苦しみを与えている点において
> 政治家としては落第だと思う次第です。

>>234
> ＞２２３みかん
> 法治国家の奉ずる法律の中に自衛隊や警察に関する法律がありますが・・
> これらは外部から武力の攻撃を受けたときに法的に武力の行使が容認されるものです。

>>245
351 ：栗花馨：05/03/13 12:23:45 ID:K/ach2nw: 桐山氏はアウム等からねらわれていたとおもいます。

中枢にも工作員がいたようですね。

桐山氏は信者やお祭りや道場を守ろうとするお気持ちです。

僧兵は必要です。

顔は鬼、心は仏。
352 ：みかん　２：05/03/13 12:26:49 ID:mWlUolhB: >>245
> >>234
> えらく脱線しましたな、
> 以前私が書いた事を無視してすり替えようと
> しないように。
> 私は国家としての安全保障　この武力を担保に法治国家としての
> 枠組みがあると前に書き　次に
> 法治国家の中において一般的にと
> 最初にコトワッタ上でかいている。
> 当然のごとく　国家の中で武器装備を容認されるのは　
> 警察と自衛隊だけです。
> 宗教団体だから容認されることはありません。
> しかも阿含経を奉持する団体がです

>>234 　にあるものは以前に私がことわって書いたものを意図的に論点を変えようと
するものと推測されますし、だれがどうみても国家の安全保障上必要な武力と
その中で法律の枠組みの中で活動する法人　宗教団体を一緒にはできません。
しかもあなたは　私が書いたものを引用という形ではなく
一部書き換えている。　読む人に錯覚を与えるような書き方は智慧を悪く使うものです。
353 ：みかん　２：05/03/13 12:36:19 ID:mWlUolhB: >>332
> もしボディーガードのTさんが拳銃を持っていてそれを見せびらかしたのならばそれなりの理由があると思います。
> フジウス氏は銃弾を発射したところを見たわけではないのでしょう。
> ならばモデルガンかも知れないし、その当時管長がオウムその他に狙われていたので、そうして周囲に見せることによって
> 噂を広め、職員の中にもいるかもしれないヒットマンを牽制したのでしょう。

> もっともその当時からTさんが単なる職員ではなく右翼関係の人であるという噂はありました。
奈々氏が書いているように　威嚇も立派な暴力です。
ヒットマンがどうのこうのと　恥ずかしくありませんか？　それが八支聖道ですか？
阿含経以前に　銃刀法違反ですよ。
ただ単に宗教を隠れ蓑に　マフィア組織を語っているだけじゃないですか。
どんどんオウムみたくなって　気分が悪くなってきた、　ほんとに吐き気がする。
魂の犯罪者とその弟子の面目躍如そのまんま。
354 ：栗花馨：05/03/13 12:43:18 ID:K/ach2nw: ＞みかん
＞気分が悪くなってきた、　ほんとに吐き気がする。

ちみの理屈ではね・・・ちみもぺんの暴力
355 ：栗花馨：05/03/13 12:47:13 ID:K/ach2nw: 桐山氏は信者やお祭りや道場を守ろうとするお気持ちです。
356 ：みかん　２：05/03/13 12:47:22 ID:I7L3T/cx: >>334
> ここでよく言われてることだと思いますが仏教は議論するためにあるのではないと言うことです。
> あなたが言う仏陀本来の教法というのは日本の仏教学者の単なる説でしかないんですがね。（笑
> 苦行と瞑想を実際にやってみればすべてわかると思います。

ゲイカの著書には引用があり、主張の根拠をその学者の説に依っている。
しかも改竄してるし。
ブッキョを名乗るのであればその主張は経典に担保されます、　キリヤマキョウであるなら
問題はありません。　
一般の方の目を意識した　書き込みをお勧めします。
357 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 13:21:10 ID:mVhyE5UX: みかんは支離滅裂ですね。
358 ：栗花馨：05/03/13 15:00:03 ID:K/ach2nw: 臨時ニュース！！
いよいよ法力対決！

826 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/13 14:40:51 ID:SNGQ7l5J
>>822　栗華さん

あ、局の方ではいろいろとお話させていただきましたよ。
ちょうど防災認定についての打ち合わせがありましたから。

＞桐山氏やあごんしゅうには臆病で直接対決しないんだね？
いいえ、直接対話して脱会させた例は多いですよ。

「桐山氏と一対一で法力対決してもいいですよ」と言っても誰も手配してくれない
じゃないですか。びびっているのは桐山氏のほうでしょう。

栗華さん、手配してくれますか？鑑定人は勿論、第三者にお願いします。
359 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/13 15:30:40 ID:SNGQ7l5J: >>358
栗華さん、はやく手配してください。
360 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/13 15:42:43 ID:SNGQ7l5J: 栗華氏がなかなか手配すると言ってくれません。（詳しくは原始仏教スレッド）
【法力対決】の準備を滞りなく進めたいので、どなたか栗華氏の連絡先をご存知の方。
dakkai@vanilla.freemail.ne.jp　　までお知らせ願えませんでしょうか？
法力対決実行委員長として綿密な事前協議が必要ですので。
361 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 15:48:16 ID:vbAhOubF: 法力対決って何するの？
ネット越しに呪詛かけあって、「参った」とレスした方がまけ？
362 ：井戸仙人：05/03/13 15:49:06 ID:WF4a5O3S: このスレの趣旨には外れますが、小周天のコツについてひとつ。
それはコースにあると思います。つまり会陰から長強に流した後、そこで温養させて気を強めたら
尾骨の方へ無理に流そうとしないでむしろ尾骨の裏側に沿わせる様な気持ちで直上させて命門まで
持ってくると、後はスムーズに上昇させやすいと思います。（実際に解剖学的に見ると長強の真上
に尾骨があるのでこれで良いと思います）むしろ尾骨を意識しすぎると体の中心から外れて背骨の
外側に流れてしまう様に思います。こういう気持ちで行えば背骨が少し重い感じがして確かに気が
来ているなあ、と実感できると思います。ただこれだけでは背骨の中を通っていることにはなりま
せんが。しかし背骨の中を通すのが正しいと言っている仙道家もいますが中国の仙道家の遺した図
を見ると背骨の内側を通るコースになっていてどちらが正しいかは判りません。
以上はあくまで私の場合です。別の良い方法があるかも知れません。
363 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/13 15:51:48 ID:SNGQ7l5J: >>361
原始仏教スレッドに詳しいので、そちらをご覧ください。
364 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 15:52:51 ID:B9zHH2Oc: (｀_´メ)
365 ：もんきち ：05/03/13 17:03:36 ID:kWF7dyvO: 222さんのを見て練成道場など何を今阿含は何をやっているの？
どんな事を言っているのですか？
練成道場の費用などそんなに高いのですか？
確か10万円寄付しないと入れなかったと思いますが。
366 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 17:06:57 ID:PFpNqqWy: >243 ：名無しさん＠３周年：05/03/12 17:34:19 ID:9hqUhGoN
>今の大乗仏教の思想の萌芽はすべて阿含経典の中にあります。
>阿含経は大乗仏教のエキスの凝縮したお経です。
>それを字面だけ読んでいるからあなたには分からないだけです。
>あなたは知識は多く持っているようだが問題はそれをどのように実生活において運用するかです。

>334 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:09:13 ID:J0qdxKVA
>ここでよく言われてることだと思いますが仏教は議論するためにあるのではないと言うことです。
>あなたが言う仏陀本来の教法というのは日本の仏教学者の単なる説でしかないんですがね。（笑
>苦行と瞑想を実際にやってみればすべてわかると思います。

萌芽も何も阿含宗は大乗仏教ですらありません。
大乗の慈悲の思想が阿含経に萌芽があっても、先祖の霊障の怨念が子孫の運命を形成するだの、
その先祖の怨念を解き、運命を転換して地球壊滅のカルマを断つなんて思想も実践も
阿含経どころか大乗仏教にもありません。あれは単なるカルトを用いた霊感商法なのです。
字面も何も阿含経をどう特殊な読み方をすれば、そんな教えになるのか典拠を挙げてみなさい。
普通の読み方をするとこのとおり釈尊は呪術を否定し禁止しているが、こういう特殊な読み方を
読み方をするとナント呪術もアリになってしまうのだ！とか、具体的に掲げて御覧なさい。
読み方を変えると１８０度変わった教えになってしまう釈尊の教えって何それ？
瞑想などにより、通常でははかりしれないものがわかるようになるものの、そこまで
いかないものには通常の解釈の教えに沿って進めなさいと言うのならわかる。
瞑想の実践をするとどうして、表の教えを否定するほど変わってしまうのか？
釈尊もややこしい説き方をするもんだ。せめて教えだけは先祖の怨念が子孫の運命を
決定するから因縁解脱の特殊な修行が必要なんだとなぜ説かない？
その具体的な法は瞑想や苦行をしないと体得できないものとして。
そもそも阿含経の字面すら追ったこともないから、こういうたわけたことが言える。
367 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 17:10:21 ID:PFpNqqWy: 失礼。↑の366はユビキタスの書き込みでした。
368 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 17:30:12 ID:PFpNqqWy: >332 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:01:03 ID:J0qdxKVA
>もしボディーガードのTさんが拳銃を持っていてそれを見せびらかしたのならばそれなりの理由があると思います。
>フジウス氏は銃弾を発射したところを見たわけではないのでしょう。
>ならばモデルガンかも知れないし、その当時管長がオウムその他に狙われていたので、そうして周囲に見せることによって
>噂を広め、職員の中にもいるかもしれないヒットマンを牽制したのでしょう。
>Tさんは頭も良い方でしたので（確か外国語が喋れて奥さんはフランス人《違ったらごめん》）本物を所持していたら他人に見
>せるようなことはしなかったでしょう。
>それだけ切迫した事情があったと言うことです。
>もっともその当時からTさんが単なる職員ではなく右翼関係の人であるという噂はありました。
>でも熱心な修行者でもあり例祭のときは道場の入り口でみんなを出迎えて私にもよく声を掛けてくれました。
>千座行もしておられました。

どんな事情があれ単なる警備員が本物の拳銃を所持していたら銃刀法違反です。
うちの社長は常に誰かに付け狙われ殺される恐れがあるから、ボディガードを雇い、
その者には拳銃を持たせてよいのか？警察がガードするのならともかく。
見せびらかさねばならないそれなりの切迫した事情って何ですか？
食堂で「おっと、いけねえ」と出してしまったわけですよね？その時に誰かが誰かを
殺すような危険性があったのですか？
モデルガンならばどうして他人に見られてしまったのに、「ハハハ、これは実は
オモチャなんだよ」と弁明しないのですか？誤解の元ですよ。これは義務ですよ。
本物持ってよい理由もありませんが。
右翼思想をも持った人が雇った警備員の中にいてもおかしくはなく、阿含宗の責任では
ありません。まあ拳銃持ってたら、知りませんでしたで管理責任なしとはいきませんが。
しかし品川の御殿山に住む右翼の大物の配下で、その御殿に起居するＭ氏に１０億円を
騙し取られ、訴えもできないとあれば、この警備員のよりによってモデルガンか本物か
拳銃など所持してちらつかせたややこしい人間が全く関係がなかったとは世間では見ない。
369 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 17:51:20 ID:PFpNqqWy: >333 ：ｘ２７号：05/03/13 10:01:32 ID:Mq3UqAez
>私の師匠は”その人の性質見抜きその人に合ったコツ”を教えてくれるので、万人にあてはまらないかも？
>私が１周後に友人にアドバイスしたときは、違うコツ教えました。

その師匠が桐山靖雄師でないのは残念なことでした。
何事も別の師匠の門を叩かねば、成果もヒントも得られないようです。
370 ：実行委員長 ：05/03/13 18:45:53 ID:kJTJrUfq: 小周天は、たわしで背中をこすればいいの。
371 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 19:13:27 ID:9ZKfaNB9: >>243
>>334
「字面」に「瞑想」に「苦行」です。
まず字面だが、ではあなたは字面に囚われない阿含経の正しい読み方ができるのか？
阿含宗というのは阿含経にシャカの成仏法を発見したからこれを依経として名を冠したのです。
決して誰かの霊感やデンパで得たのでなく、あくまでも字で書かれた経典に典拠を置くのです。
あなたはその経典がわかり字面ではわからない解釈ができるから、仏教学者の解釈を
偏ったものと断じることができるわけですね。
また瞑想や苦行を実践することによりこれらはわかると思うのですね？
思うという想像だけですか？あなた自身はどんな苦行をしてどんな瞑想をしているのですか？
その結果何がどうなったのですか？語ってみて下さい。
まさかあなた自身は何も経典の解釈を示せず、苦行や瞑想とその効果の実践体験もなく
これらのことを学者の説を否定してまで述べているのですか？
単に桐山ゲイカがそう言っているからそう主張してるだけで、あなた自身は実は何も
わからないなんてことはないでしょうね。
ザのスレの信者のように御利益体験やバイブレーションの主観では学者の説を崩すほどの
経典解釈に何の説明にもなりませんよ。
あなたは自分で考えることさえ放棄して、自分自身の実証できる何物も持たないくせに
傲慢にも学者の説を否定しているのです。
単に自分たちの都合の悪い説を拒否して逃避してるだけです。
372 ：栗花馨：05/03/13 19:47:51 ID:K/ach2nw: 知識が能力となってること
で、はじめて
実践体験⇔経典
373 ：栗花馨：05/03/13 19:48:28 ID:K/ach2nw: 舞妓

芸子
374 ：栗花馨：05/03/13 19:50:01 ID:K/ach2nw: みずあげ

うけだし
375 ：栗花馨：05/03/13 19:52:33 ID:K/ach2nw: ＞小周天は、たわしで背中をこすればいいの。

ありがとうございます。

ひさしぶりにすばらしいレスです。
376 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 19:59:23 ID:p0wBGdGU: >>325 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 09:30:58 ID:kLqSsYiI
>七氏はもう星祭の戯れ言の対するウラミしかないようだ（藁！
>こういうのをヒステリー性格という。

とても興味深いレスですね。
批判側を罵りたいのだから七氏でもいいが、どうして星祭と呼び捨てにするの？
批判側をヒステリーと言うのはいいが、どうして星祭さんの書き込みを「戯れ言」と言うの？
信者や擁護側が星祭さんをこんなふうに書くのはおかしい。
まるで星祭さん本人が反論できなくなったから、「星祭」「戯れ言」などと
あたかも中立的な第三者であるかのようなふりをしているように見えます。
星祭さんはザのスレで9:25に書き込み、
[628]星祭＠ロブスター 05/03/13 09:25 yPJNkMua.v
その後で9:30にここに書き込んだように見えます。
前にも指摘されたのだから、せめて時間帯をずらすくらいの観念工夫をしてはどうか。
つまり、325は、星祭さんは私の反論に何も言えなくなり、しかし、あまりに悔しいので、
第三者のふりをしてヒステリーだと罵っているのですよね。
あなたのこういうやり方こそヒステリーというのではありませんか。
377 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:02:44 ID:p0wBGdGU: >>325 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 09:30:58 ID:kLqSsYiI
>七氏はもう星祭の戯れ言の対するウラミしかないようだ（藁！

昨年、スレの６９で星祭さんが同じパターンのことをしています。
>[3161]星祭＠早起きだ 04/09/20 4:38 1
>なんか今でも、ここでコメントした私の意見をコピーしてオチョクル人がいますが、
>それに対して相手したことはありません、
>陰でこそこその卑怯者などなんら価値もないと思っていますから。
と書いた１４分後に、
>219 ：名無しさん＠３周年：04/09/20 04:52:10 ID:RkJv+gjn
>だから、星祭りさんは、優れた力を持つバラモンたちに対して
>神変をあらわして屈服させたと言っているでしょう。
つまり、私を相手にしないと書いた１４分後に、他人を装って、私宛に反論を書いていた。
この時は「星祭さん」と敬称をつけて書いて、第三者のふりをしていた。
しかし、書き込みの時間がこんな早朝で前後していたら、本人だと名乗っているようなものです。
昨年は敬称をつけて失敗したので、今度は敬称を省略したのでしょうか。
でも、無理ですよ。
星祭さんの書き込みに味方する擁護側はこのスレにはいないようですから、
味方したら、まっさきに前科のある星祭さんの自作自演を疑われる。
378 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:06:13 ID:p0wBGdGU: >>325 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 09:30:58 ID:kLqSsYiI
>こういうのをヒステリー性格という。

ヒステリーをおこしたい星祭さんの悔しさはわかるつもりです。
しかし、その悔しさを私にぶつけるのは筋違いです。
知性や感情においてあなたも私も凡人だからさして差はない。
にもかかわらず、この五年間、あなたは議論で私に勝てない。
どうしてだと思いますか？
理由はとても簡単で、あなたが擁護している阿含宗が嘘デタラメであり、
私は事実に基づいて批判しているからです。
つまり、私とあなたの戦いではなく、事実と嘘の戦いです。
あなたの持っている刀はシャカの成仏ホーなどと名前は立派だが、刀ではなく木刀です。
私の刀は凡庸だが、刀は刀だから、私とあなたが試合をしても、勝負になるはずがない。
あなたが阿含宗という木刀を阿含宗正宗だと信じている限り、相手が私でなくても、
現実という刀でめった斬りにされるだけです。
379 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:10:00 ID:p0wBGdGU: >>325 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 09:30:58 ID:kLqSsYiI

会員だった時、大作さんの信者たちと議論したことがあります。
星祭さんのように、自分は高い所にいるのだと相手を小馬鹿にした態度で、
こういう信者を見ただけで、大作さんの教団の質の低さがわかる。
だから、星祭さんも気を付けたほうがいい。
相手が攻撃してきたから、反撃したまでだが、数時間に渡って議論しても勝負がつかない。
三度目の議論では、私はそれまでの「阿含宗正宗」という刀ではなく、
別な手を使い議論を終わりにしました。
相手は退散して二度と来なかったが、阿含宗正宗が勝ったのではない。
星祭さんなら勝ったと喜ぶだろうが、私は何の勝利感もなかった。
でも、良い勉強になりました。
なぜなら、阿含宗正宗が実戦にはまったく通用しないことに気が付いた。
380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA: >>352　みかん　２：05/03/13 12:26:49 ID:mWlUolhB
>しかもあなたは　私が書いたものを引用という形ではなく
>一部書き換えている。　読む人に錯覚を与えるような書き方は智慧を悪く使うものです。

あなたのわけの分からない文章は読む人に大いに錯覚を起こさせるものです。

>>353 ：みかん　２：05/03/13 12:36:19 ID:mWlUolhB
>ヒットマンがどうのこうのと　恥ずかしくありませんか？　それが八支聖道ですか？
>阿含経以前に　銃刀法違反ですよ。
>ただ単に宗教を隠れ蓑に　マフィア組織を語っているだけじゃないですか。
>どんどんオウムみたくなって　気分が悪くなってきた、　ほんとに吐き気がする。
>魂の犯罪者とその弟子の面目躍如そのまんま。

威嚇は純然たる暴力ではありません。
現実にゲイカは素手ですが襲われています。また職員やアルバイトの中にスパイも紛れ込んでいました。
現実に社会に法を広めていくのはあなたのように口先だけで理を唱えることの何倍も難しいということです。
犯罪者は師から離れてその悪口を言う者のことです。
381 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:15:07 ID:p0wBGdGU: >>325 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 09:30:58 ID:kLqSsYiI
>七氏はもう星祭の戯れ言の対するウラミしかないようだ（藁！

桐山ゲイカは、理論でも法力でもどこからでもかかってこい、という態度だった。
しかし、先達が日蓮宗系の教団で議論して負けて帰ってきて、
桐山ゲイカに御指導を頼むと、「議論をするな」の一言で終わりだった。
先達は「阿含宗正宗」一本で敵陣に斬り込んで行ったのだから、
無鉄砲はさておき、桐山さんに実戦の経験があるなら、ねぎらいの言葉が出るはずです。
弟子はどこがまずかったのかと指導を請うているのだから、議論をするなという前に、
切り返し方や議論の仕方を教えるのが指導者であり、仏陀の智慧を持つ者の役割です。
何一つ指導はなく、ねぎらいもなく、議論するなでは、先達は犬死です。
こういう桐山さんを見て、私は自分の錯覚に気が付いた。
桐山さんの言葉を文字通り受け取り、議論など得意だと思い込んでいた点です。
本当に議論で連戦すれば、自ずと場慣れして、先達になにがしかの助言ができるはずです。
先達への対応を見て、桐山さんは口で言うのと違い、議論の実戦経験がないのでは、と疑った。
382 ：栗花馨：05/03/13 20:16:48 ID:K/ach2nw: 呼吸が自然と深く長くなったら
丹田が大切です。
湧泉に井穴を揃え、丹田を守意するんです。
そのうちに
しんけつ～かんげん
もしくは
めいもん～じんゆ
に気感が生じます。
手を楽にして
舌を上あごにつけ
百会から気感が生じているところに意識を落着けます
仙骨と後頭骨の呼吸リズムにあわせ
最初は尾骨の仙骨側のつけねからシュウテンをはじめます。
曲骨よりしたには恥骨の上縁から内に深く通します。
383 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:18:34 ID:p0wBGdGU: >>325 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 09:30:58 ID:kLqSsYiI
>七氏はもう星祭の戯れ言の対するウラミしかないようだ（藁！

桐山さんが、どうやら、まったく議論のできない人らしいことに気が付いた。
あの世代の人には珍しくない。
こういう目で見ると、なるほど法話も本も一方通行です。
質問も一方的に答えているだけで、信者が追加の質問などすると、
話の腰を折られたことで桐山さんの顔に不快感さえ浮かぶ。
お世辞には極端に弱く、きれい目の好みの女性だと態度が違う。
質問は自分のペースに乗ってきた良い兆候であり、お世辞は危険な罠です。
ましてや、態度が違うことを他人から読みとられるようではダメです。
こんな人が議論にたけているはずはない。
だから、批判本には何一つ反論すらできず、作家の小説の悪口を言うばかり。
オバサン一人の批判にすぐに激昴して、議論どころか、暴力に訴えた。
「阿含宗正宗」など、阿含宗内部でしか通用しない刀であり、
桐山さんは信者相手の猿山のチャンピオンにすぎない。
桐山さん本人も勝負をしたこともないのに一方的に勝利宣言をしているだけです。
星祭さんが絶対に勝つと信じて振り回している阿含宗正宗は、
こんな程度なのだから、誰が振り回しても通用しません。
384 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:20:17 ID:J0qdxKVA: >>366：名無しさん＠３周年：05/03/13 17:06:57 ID:PFpNqqWy

わたしも常に阿含経を座右においています。
毎日の忙しい生活の中で瞑想や苦行を工夫して行い自己コントロールの力を鍛えることがブッダの教えの眼目だと
最近特に感じます。
言葉（文字）にしてしまえば単純ですが修行の中身は本当にバラエティーに富んだ内容です。
いろいろな行をして自分を高めてゆくのが観念工夫と言うことでしょう。

>>368 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 17:30:12 ID:PFpNqqWy

ゲイカと信者の命を守るのは最優先課題です。
相手が無法者の暴力集団で警察も動いてくれない場合はいたしかたないということです。（ｗ
385 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:21:29 ID:p0wBGdGU: 阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲から転載
[616]○○屋 05/03/12 21:36 D-Oab/h
自殺については、何ともコメントが見つかりませんが、不幸な結果を避けるべく関係各位は動いたでしょうし、
まさか、まわりが能動的にそのような結果を引き起こしたわけでもないでしょう。
そうであるならば事故のようなものと解釈しています。ゲイカに責任があるっちゃあるが、
まーさっきもレスしたように、神仏やゲイカを当てにしないで、
自らを島とし、さいの角のごとく、ただ一人歩むべきで、その心理状態で『信仰』すべきではないかと。
386 ：栗花馨：05/03/13 20:25:19 ID:K/ach2nw: ＞威嚇は純然たる暴力ではありません。
＞現実にゲイカは素手ですが襲われています。また職員やアルバイトの中にスパイも紛れ込んでいました。
＞現実に社会に法を広めていくのはあなたのように口先だけで理を唱えることの何倍も難しいということです。
＞犯罪者は師から離れてその悪口を言う者のことです。

実に虚をまぜての悪口は怪文書とか様様な卑怯なやりかたの常套手段ですね。

凄く力強い書きこみです。純粋に修行してるかたですね。
387 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:26:46 ID:p0wBGdGU: >>385 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:21:29 ID:p0wBGdGU
>[616]○○屋 05/03/12 21:36 D-Oab/h
>まわりが能動的にそのような結果を引き起こしたわけでもないでしょう。

oo屋さんが[613]で正直に桐山さんの面接の様子を描写して、また自殺者については、
>ゲイカに責任があるっちゃあるが
と間接的にも認めているのは評価できます。
しかし、能動的ではなく、受動的なものだという一文は間違いです。
阿含宗とＫ田職員はＮ庵さんの自殺に能動的に関わり、責任があります。
そして、あなたの指摘のとおり、桐山さんに一番の責任があります。
私はスレ７９の、
563 ：名無しさん＠３周年：05/03/01 12:45:56 ID:W5LEDY6G
などで、自殺したＮ庵さんについて書きました。
彼は精神病を患っていた。
こういう人を対応するのは専門家ではなければ無理です。
素人のＡＬＣなどが最初対応するのはかまわない。
だが、手に負えないとわかったら、専門家にバトンタッチするべきです。
ところが、信者たちが手に負えなくなり職員に相談すると出てきたのが
関東別院の最終兵器「Ｋ田職員の一喝」です。
このド素人で、根性が悪く、鈍感でガサツで粗雑なオバサンは
文句をいう相手は怒鳴りつけて追い出すのを一番の得意としている。
結果は、Ｎ庵さんはＫ田職員とＴ職員を激しく恨みながら自殺した。
388 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:30:28 ID:p0wBGdGU: >>385 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:21:29 ID:p0wBGdGU
>[616]○○屋 05/03/12 21:36 D-Oab/h
>まわりが能動的にそのような結果を引き起こしたわけでもないでしょう。

最初はさも解脱供養や冥徳解脱で病気が治るかのように宣伝して、
その結果、金銭的な余裕のあったＮ庵さんはかなりの数の供養を出していた。
効果がないと抗議すると、怒鳴りつけて追い出している。
相手に期待を持たせ、精神的に追い込んでいる。
彼は病人ですから、精神的に追い込んだらどうなるかは結果を見てのとおりです。
期待を持たせるようなことを説いたのは桐山さん、
精神的に彼を追い込んだのはＫ田職員を中心とする阿含宗ですから、
能動的な責任があきらかにあります。
389 ：もんきち ：05/03/13 20:38:57 ID:kWF7dyvO: ＞現実に社会に法を広めていくのはあなたのように口先だけで理を唱えることの何倍も難しいということです
現実に口先だけで嘘の法を唱えているでしょう。立派なものです。
純粋に修行をしている？？？？？
390 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:39:52 ID:p0wBGdGU: >[616]○○屋 05/03/12 21:36 D-Oab/h
>まわりが能動的にそのような結果を引き起こしたわけでもないでしょう。

ザのスレでは、阿含宗は病気治しなど宣伝していないなどとヌケヌケと言う信者がいる。
桐山さんは、精神病にかかった親族のために三十体ほどの解脱供養を出し続けて、
社会復帰をした事例を取り上げて、法力のすごさとして宣伝していた。
本当にそんな力があるのなら、ＡＬＣの手に負えず、職員の手に負えないのだから、
桐山ゲイカが直々に指導をするべきではないか。
Ｎ庵さんは何度も手紙などを出したがナシのツブテでした。
Ｋ田職員が止めたのか、桐山さんが無視したのかはわかりません。
桐山さんが無視したのなら、全面責任です、
Ｋ田職員のところで止めたとしても、これは彼女だけの問題ではありません。
桐山さん自身が何もできないから、Ｋ田職員のようなコワモテを重用しているのです。
桐山さんは信者からの御利益話を聞きたいだけで、トラブルの上申など聞きたくもない。
御利益話の選定はどの職員にもできるが、
トラブルをゴミとして教団外に放り出すという汚い仕事は誰もやりたがらない。
桐山さんがＫ田職員にこの汚い仕事を期待しているのを彼女は自覚している。
だから、トラブルの一つであるＮ庵さんの件を上申しなかった可能性がある。
つまり、上申が届いたにしろ、届かなかったにしろ、桐山さんの責任は免れない。
391 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:48:32 ID:p0wBGdGU: >[616]○○屋 05/03/12 21:36 D-Oab/h
>まわりが能動的にそのような結果を引き起こしたわけでもないでしょう。

素人のＡＬＣに手に負えない段階で、当然、カウンセラーや精神科の医者など
専門家が出てきて対応しなければならない。
しかし、阿含宗のどこにこういう人たちがいるのですか。
十年ほど前、銀座の阿含ビルを買った時、カウランセラーを含めた職員を養成するために、
信者から募集したことがあります。
桐山ゲイカ直々に面接をして、で、どうなりましたか？
あの時、数百人が集まり、関西から来た信者もいたが、本人たちには採否の通知すら来なかった。
あれから十年近くもたっているだから、さぞや阿含宗には専門家集団ができているでしょう。
いるのは、職員とＡＬＣと称するド素人集団だけです。
>>380のように、阿含宗は桐山さんへの素手の暴力を防ぐためになら、
違法な拳銃の所持すら肯定するのに、
信者に自殺者が出て、十年、二十年たつのに何も気にしない。
信者さんたちのいる所はこういう教団なのです。
392 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:55:20 ID:p0wBGdGU: >[616]○○屋 05/03/12 21:36 D-Oab/h
>まわりが能動的にそのような結果を引き起こしたわけでもないでしょう。

読んでいる信者さんたちに、フジウスさんや私のような思いをさせたくない。
阿含宗と関わったばかりに、ここに出ただけでも、二十年間に３人の信者が自殺したのですよ。
フジウスさんの文面には二十年近くたった今もまだ苦悩が漂っている。
私もＮ庵さんのために何かしてやれたのではないかと思う。
oo屋さんが阿含宗は能動的な責任がないなど言えるのは、こういう立場になったことないからです。
読んでいる信者さんは、桐山さんは精神医学、脳生理学、心理学に精通して、
職員もそれなりの知識や経験があると信じている。
だが、桐山さんも職員も全員がド素人です。
桐山さんは本を読んだり、名誉の肩書きをもらうと、すっかり体得した気になる人です。
信者さん自身、あるいは周囲に心や精神の病を持っている人を
うっかり阿含宗で治そうなんて思わないことです。
素人が爆弾を触っているようなもので、少なくとも３人は自殺に追い込まれ、
その時の傷の痛みを抱える人間が二人以上いる。
その元を作ったのは、他ならぬ桐山さんです。
393 ：実行委員長 ：05/03/13 20:56:20 ID:kJTJrUfq: カルマを断つ技術を教えているのにわからない方がおかしい。
394 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 21:03:38 ID:wqwUHLhw: 星祭＠は定番のアルコールチャージ中ですので
キレるまで後､２･３時間お待ちください｡
395 ：もんきち ：05/03/13 21:04:39 ID:kWF7dyvO: 阿含宗は病気も治すことが出来る。と例祭や冥徳祭の後に
解脱供養の功徳、（医者にいっても治らなかった子供の
アトピーが水子がついてて解脱供養で治った）本などにも
色々書いてあるのに、いざ病気になると治せる力はない。
法力の力があるというなならみせて欲しいです。本当に。
火の向きを変えたとか、雨を降らせたとかできたんでしょう。
396 ：みかん　：05/03/13 21:14:45 ID:2cazQuNh: >>380
> あなたのわけの分からない文章は読む人に大いに錯覚を起こさせるものです。

あなたとのやり取りはまとめて>>350-352　にＵＰしときましたから利害の無い第三者が
観ればどう揚げ足を取ろうとしたのか解るようになっています、どうか正面から議論できる
よう精進ください。（もっともキリヤマアゴンは嘘だらけですからそういうやり方しかできない
のはカワイソウに思います。）
397 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 21:19:34 ID:mVhyE5UX: みかんは感性が屈折してますよ！
398 ：みかん　：05/03/13 21:20:55 ID:2cazQuNh: >>380
> 威嚇は純然たる暴力ではありません。
> 現実にゲイカは素手ですが襲われています。また職員やアルバイトの中にスパイも紛れ込んでいました。
> 現実に社会に法を広めていくのはあなたのように口先だけで理を唱えることの何倍も難しいということです。
> 犯罪者は師から離れてその悪口を言う者のことです。

二つの点で仏陀の宗教を語る資格がないといえます。
第一にキリヤマアゴンの教学上　ありえない話をされています。
因縁の点数からいけばボサツクラスのゲイカが襲われるなどありえません。

第二に本来の仏陀の宗教ではーーーーー
なんて言うまでもないでしょう。　むちゃくちゃであってんなもん　大乗仏教ですらない。
マフィアの論理を仏教で説明しようとするのは誰が観ても無理がある。
というかほんとにそんな議論反論で恥ずかしいと思う気がないの？
399 ：みかん　：05/03/13 21:26:49 ID:2cazQuNh: 自らの教学すら投げ捨て　
暴力さへ肯定する。

それを批判して感性が屈折しているとの批判なら
いくらでも批判してください。
こういう人間を作り出すカルトの罪は重く
つける薬さえ無くしてしまうものです。
400 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 21:35:44 ID:mVhyE5UX: あなた自身が変な感じです。ものの捉えかたが全般的にずれてます。
401 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 22:02:16 ID:1YW5PNY8: >400
あなたの方が変ですよ。
暴力肯定ですか。仏教修行者ではありませんね。
402 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 22:10:51 ID:1YW5PNY8: 阿含宗では、徳の高い人は自然に同じ様な境遇の人と縁ができて、
低い境遇の人とは縁ができない、という教えです。
なのに、何故に「徳高く、境遇の高い聖者」が暴力行為を受けるの
ですか？おかしな話です。
釈尊を殺そうとしたダイバダッタは、自ら滅びました。
管長はその境遇でない、という事ですね。
403 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 22:45:50 ID:Jn21gMAL: おい、ジッコーよ
三女との結婚はなしか
404 ：ｘ２７号 ：05/03/13 22:50:34 ID:Mq3UqAez: >>370 実行委員長氏
＞小周天は、たわしで背中をこすればいいの。
大受け！一瞬ユビキタス氏かと思った。
405 ：栗花馨：05/03/13 23:07:15 ID:K/ach2nw: ＞全般的にずれてます
そこまで追い詰めますか・・・　たしかに怨念を背負ってしまいましたね。
もっと冷静になるのは時間がかかるでしょう。
まあ最初からずれてるから・・・・　まあ素朴なひとでしょうね
むきにならなくて良いと感じます

400 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 21:35:44 ID:mVhyE5UX
あなた自身が変な感じです。ものの捉えかたが全般的にずれてます。

401 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 22:02:16 ID:1YW5PNY8
>400
あなたの方が変ですよ。
暴力肯定ですか。仏教修行者ではありませんね。
406 ：栗花馨：05/03/13 23:09:13 ID:K/ach2nw: ＞釈尊を殺そうとしたダイバダッタは、自ら滅びました。

もっと視野をひろげてください

402 名前：名無しさん＠３周年：05/03/13 22:10:51 ID:1YW5PNY8
阿含宗では、徳の高い人は自然に同じ様な境遇の人と縁ができて、
低い境遇の人とは縁ができない、という教えです。
なのに、何故に「徳高く、境遇の高い聖者」が暴力行為を受けるの
ですか？おかしな話です。
釈尊を殺そうとしたダイバダッタは、自ら滅びました。
管長はその境遇でない、という事ですね。
407 ：栗花馨：05/03/13 23:11:08 ID:K/ach2nw: これは素晴らしい名レスですね。
感動しました。

404 名前：ｘ２７号：05/03/13 22:50:34 ID:Mq3UqAez
>>370 実行委員長氏
＞小周天は、たわしで背中をこすればいいの。
大受け！一瞬ユビキタス氏かと思った。
408 ：ｘ２７号 ：05/03/13 23:20:41 ID:Mq3UqAez: 小周天と全身周天になれたら、緩慢型大周天(＝高藤本では小周天ルートを徐徐に中部に移行)に>>362 参考にさせていただきます。
また｢求聞持聡明法秘伝｣の第五課程のようなチャクラに陽気を通すのもやろうと思います。
でも今はオーソドックスな小周天をみっちりやらないと師匠に叱られそう。
＞このスレの趣旨には外れますが
>>362 >>382を趣旨から外れると思う人は呪術にハマリすぎてる人達です。
409 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 23:20:51 ID:9ZKfaNB9: >>384
ホラね。阿含経は座右においてあると書くのみで、その阿含経の中からどの経典のどの部分が
桐山教義と実践の証明になっているのか示しもできない。
瞑想と苦行も生活の忙しい中だの、いろいろな行だの観念工夫だのと具体的な話が
なーーんにも出てこない。
「阿含経」と「瞑想」と「苦行」とそれだけでそこから突っ込んだ話はできないのです。
自分が確認したのでもないことをさも一般論のように語るだけで、具体的に何も示せない。

で、この人の報告している通り桐山は例祭後の定例会に出る前にある一人の職員から
「桐山靖雄、俺の青春を返せ！」と桐山に素手でパンチをくらったことがあります。
で、以降武術を身につけたボディガードを数人雇い例祭の宝塔授与の際、前に大仰に立たせた
まではまあよいとしてあげますが、それに飽きたらずたとえ違法でも拳銃を持たせろですって。
しかも暴力集団に対抗するためですって。集団ってどいつらのことだよ？
他教団が日本刀持って大勢で襲いかかるから拳銃で撃ってしまえですか？
職員が集団で離反して、あるいは信者が集団で・・・。
よくもまあそんな妄想ごときに武装を正当化できますねえ。
心配しなくても大丈夫ですよ。ゲイカは仏サマや龍神サマが守護されていて護身法も
切っているから、普通の警備で十分ですよ。
何？そんな寝言は信じない？
ウン。たしかに寝言に過ぎず現実を考えねばならない。龍神サマなんて守ってもくれないから。
でもだからと言って過剰防衛はないだろう？
本当にみかんさんがオウムの姿を投影して吐き気をもよおすのもわかる。
さてロムする皆さんは現役信者さんも含めて、この拳銃防衛賛成論を支持されますか？
384さんがどんな危険思想持たれようが、こっちの知ったことではありませんが。
またまた阿含宗側があなたの発言に迷惑を感じているだけのことでありまして。
410 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/13 23:26:15 ID:9ZKfaNB9: >>404
うーん。私だったら小周天は高温の油でカラッと揚げるのコツと書く。
小吃坊と周兄弟が加わったような中華料理を想像してしまうが。
411 ：栗花馨：05/03/13 23:46:16 ID:K/ach2nw: ＞ユビキタスさん（敬称あり）
＞で、この人の報告している通り桐山は例祭後の定例会に出る前にある一人の職員から
＞「桐山靖雄、俺の青春を返せ！」と桐山に素手でパンチをくらったことがあります。
文の流れからすると、桐山“が”素手でパンチをくらったことがあります。ですよね。
桐山氏が暴漢に殴られてしまわれた。？！顛末はどうなったのでしょう？？
暴力はいけませんね。暴力は。
事例はこれだけではないかもしれませんね。
たしか、タマゴを投げた暴漢もいたはずですね。
３８４さんのはなしとは別かもしれないですね。
サリンやらＶＸガスやら被害は想像できません。
警察の偉い人も打たれましたよね、拳銃でね。
警察は四六時中はり付いてくれません。
弁護士一家も悲劇でしたね。
公証役場の人も悲劇でしたね。
ストーカー事件でも亡くなってからやっと司直が本気だしましたね。
やはり抑止力として効果があることが必要な御時世だとおもいます。　ね。
412 ：ｘ２７号 ：05/03/13 23:48:46 ID:Mq3UqAez: 田町、小吃坊よく行ってました。なつかしい～。今、検索したら名前変わってるようですね。
このスレの人達って顔会わせば、あ～あの人か！だろうな
413 ：栗花馨：05/03/13 23:56:16 ID:K/ach2nw: と、きになるのは　　
ふりがなです。
「桐山靖雄、俺の青春を返せ！」
きりやまやすお？
きりやませいゆう？せいゆうならその時点では桐山氏の勝ちとおもいます。
「桐山靖雄、俺の青春を返せ！」
おれっーのはちょっと下品、僕の！わたしの！がいいですね。

つつみますおさん！わたしのせいしゅんをかえしてください！
といっていいたいことをよみあげるか質問を矢継ぎ早になげかけると
紳士だったと思います。殴るのはよくないですね。
414 ：もんきち ：05/03/14 00:01:23 ID:yLaCPygU: 411さんへ
何言ってるの？管長は仏の加護があるのではないの？
そんな拳銃で警備しないといけないような事してるの？
だったら自分で自分が悪いと認めているのではないのですか？
現信者にそう言ったら？自分は仏に守られているのではなく、
拳銃ですって。
415 ：栗花馨：05/03/14 00:07:13 ID:tHzPwhD6: で、桐山氏は今日に至る。
416 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/14 00:08:00 ID:0sxS+Kjx: 桐山靖雄、俺の青春を返せ事件は遠い過去スレに報告されてますよ。
暴力ふるった悪い子ちゃんが死刑になったかどうか知りませんが、桐山靖雄ちゃんは
サングラスをかけて定例会に出た模様。目の周りがパンダちゃんになったからです。
とにかくこういう暴力をふるう輩は暴力で排撃しなければなりません。
拳銃も甘い。戦車を出動せよ。
宗教は暴力の前に無力なのであろうか？（桐の問い）
無力ではない。宗教も武装して暴力で過剰防衛をすればよいのだ。（一部信者回答）
417 ：栗花馨：05/03/14 00:10:36 ID:tHzPwhD6: 　少林寺拳法へいってみ

で拳銃とかきめつけはいかんね。モデルガンかもよ
418 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 00:10:54 ID:V3geDgWR: >415
電波男氏との対決はどうなった？
バックレないように！
仏教徒が嘘ついたり、いーかげんな事しちゃいけないんだよー
419 ：栗花馨：05/03/14 00:17:14 ID:tHzPwhD6: ＞目の周りがパンダちゃん

桐山氏とガンジーがかさなってしまいました。
420 ：栗花馨：05/03/14 00:24:31 ID:tHzPwhD6: 法力といいつつ法力のかけらもない

法力もないのに法力対決をするという。

電波さんの法力を期待してたのはわたしだけではありません。
たくさんのモトアゴン会員も失望したのでしょうね。
421 ：栗花馨：05/03/14 00:25:36 ID:tHzPwhD6: ｸｽ

883 ：栗花馨：05/03/13 16:30:16 ID:K/ach2nw
で、法力がないなら

電波さんの得意分野で桐山氏やアゴンの人達を論破するとか

実動できないのですか？この程度にもおぜんだてがひつようなの？

アンチアゴンのひとたちはみんな期待してますよ。

あんた自身のライフワークでなかったの？
422 ：栗花馨：05/03/14 00:28:10 ID:tHzPwhD6: 電波さんは法力ゼロの凡夫でした。残念ですね。
戦闘力ゼロ　ｸｽ
886 ：栗花馨：05/03/13 16:34:57 ID:K/ach2nw
こんなことはもちろんまったくできないんですね。

かつて密教の修行をしていた時、想像を絶する神秘体験をしました。三明六通
当たり前、空中浮揚当たり前、テレバシー当たり前、他人のプロフィールなんざ
すぐ見える。それも過去世に渡って。それ以外にも地震を起こしたり落雷させた
り手は印を組んだまま諸尊供養したりもう何でもありでした。
423 ：栗花馨：05/03/14 00:32:28 ID:tHzPwhD6: 電波さんは、阿含宗の人たちに直談判して論破したそうですが、
どなたか電波さんの直談判の実動で論破された阿含宗の人たちしってますか？

897 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/13 17:05:33 ID:SNGQ7l5J
>>894
日本語がわからないのですか？それとも健忘症ですか？

＞電波さんの得意分野で桐山氏やアゴンの人達を論破するとか

というように、阿含宗の人たちにですよ。
424 ：ｘ２７号 ：05/03/14 00:33:21 ID:6lCkeyHv: >>222 一会員ですが氏
＞超フィットネスだと言われた
ｼｭｷﾞｮｰ版ﾃﾞｨｽﾞﾆｰﾗﾝﾄﾞといわれましたよ
425 ：もんきち ：05/03/14 00:36:19 ID:dKx3xZCB: 422さんへ
法力がないのは阿含宗でしょう。
自分の世界に入って出てこないで。
もう一度密教修行してきてください。
426 ：もんきち ：05/03/14 00:37:12 ID:dKx3xZCB: 422さんへ
法力がないのは阿含宗でしょう。
自分の世界に入って出てこないで。
もう一度密教修行してきてください。
427 ：栗花馨：05/03/14 00:42:25 ID:tHzPwhD6: 電波さんの法力はゼロ、戦闘力ゼロ

ボクシングの世界チャンプに挑戦し対決するといって
蓋をあけると素人以下。
しかも自分はリングにはあがらない。
命がけの試合をさせて自分は傍観しダウンしたら自分の勝ちだってさ
そんなかってな都合で試合をさせろだって
そんなアフォウが此の世にいました。ｸｽ
てか言い分が悪徳商法そのままですな。

905 ：栗花馨：05/03/13 17:16:12 ID:K/ach2nw
＞「桐山氏と一対一で法力対決してもいいですよ」

これやってくれると確信してましたが、なにか？

相手が命がけで法力を示す。電波さんも命がけで法力を示す

で、おばあさんが勇気を出してすでに直談判したらしいよ。
428 ：ｘ２７号 ：05/03/14 00:43:24 ID:6lCkeyHv: ＞426 もんきち氏阿含信徒は猫も杓子も呪術をやります。あなたの思い違いです。
でも仏道修行をやると多くの信徒から嫌われます
429 ：栗花馨：05/03/14 00:44:36 ID:tHzPwhD6: 426へ
これ電波さんの体験だそうです
↓
かつて密教の修行をしていた時、想像を絶する神秘体験をしました。三明六通
当たり前、空中浮揚当たり前、テレバシー当たり前、他人のプロフィールなんざ
すぐ見える。それも過去世に渡って。それ以外にも地震を起こしたり落雷させた
り手は印を組んだまま諸尊供養したりもう何でもありでした。
430 ：栗花馨：05/03/14 00:48:54 ID:tHzPwhD6: どなたか電波さんの直談判の実動で論破された阿含宗の人たちしってますか？
431 ：もんきち ：05/03/14 01:02:12 ID:pth8exyy: 428さんへ
＞阿含信徒は猫も杓子も呪術をやります。
やらされているだけでしょう。因縁話とかで。
＞でも仏道修行をやると多くの信徒から嫌われます
意味が分かりません。
427さんへ
＞「桐山氏と一対一で法力対決してもいいですよ
桐山氏が出て来ないのでは？
432 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 01:06:10 ID:awxInOAr: 因縁が出ちゃった。

霊障が発現した。

供養が・勧進が・梵行が・徳が足りなかった。
433 ：もんきち ：05/03/14 01:08:35 ID:pth8exyy: 432さんへ
解脱供養なさったら？
434 ：栗花馨：05/03/14 01:11:15 ID:tHzPwhD6: たしかに深田靖阿氏もいますね。

伝聞ですが、
アゴン会員でリアル超能力者がいるって話しを
気功やってる人から聞いたことがあります。
たしかに目立たないがいるような感じがします。
435 ：深田靖阿次期管長 ：05/03/14 02:35:14 ID:l5/5tTnI: 本物のアナゴンはわたいですわ
436 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 07:01:43 ID:rEuJJtJh: この宗教の信者さんは、全員ではないと思うが御釈迦様の慈悲深さ寛容心一番御釈迦様が世に伝えたかったことと、正反対な可哀想な心の人がいる.
荒い心何を、信仰してきたのか?
宗教と、信仰心は、違うの｡
自分さへ良ければエゴの人ﾞ
他者に寛容にならねば真実の平安はない。
437 ：実行委員長 ：05/03/14 07:34:30 ID:xhEbjsc7: カルマを断つ技術がないと、
438 ：実行委員長 ：05/03/14 07:47:01 ID:xhEbjsc7: 釈尊は、輪廻から出ることを伝えその技術も教えました。
現代に復活させたのは、桐山師です。
439 ：実行委員長 ：05/03/14 07:55:10 ID:xhEbjsc7: 436は、死んで永遠の地獄に落ちる？
440 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 09:35:49 ID:kfE+tOB5: Ｘ27号ことアルビンドさんも登場！

【宗教板の恥部】のぞみ【いいとこ取り】
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/tubo/1110758235/
441 ：舎利子：05/03/14 10:20:51 ID:AwTWfXNs: 阿含（桐山）は阿含経では無く、密教.加持祈祷を基本とした宗教です。

釈迦のいとこのデバダがバラモンの変形を信仰対象にして作りました。
それが密教.加持祈祷なのです。

ですから密教.加持祈祷は釈迦の神理ではないのです。
442 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 11:10:01 ID:up/fzQMe: 舎利子とか名乗ってる馬鹿に言われても
443 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 12:38:03 ID:tCWrIIAx: >>332 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:01:03 ID:J0qdxKVA
>もっともその当時からTさんが単なる職員ではなく右翼関係の人であるという噂はあり

新たな信者からの証言です。
フジウスさんの告発によれば、桐山ゲイカを警護していたＴさんは右翼で拳銃を所持していた。
モデルガンなどではなく、本物である可能性が高い。
フジウスさんだけでなく、警備員がカタギではないという噂が
当時からあったという信者からの証言も出てきた。
桐山さんが右翼と深く関係があるというフジウスさんの証言を裏付けるものです。
444 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 12:40:13 ID:tCWrIIAx: >>380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA
>本物を所持していたら他人に見
>せるようなことはしなかったでしょう。

この推測はそのとおりで、警備員の拳銃所持は一般信者には知られていなかった。
フジウスさんの書き込みで初めて暴露された。
スレ７９の353に引用された、
[92]フジウス 05/02/25 18:22 SBZpiOC1QA
によれば、フジウスさんは職員食堂でＴさんが背広を脱いだ時に目撃しており、
この時、Ｔさんは拳銃を目撃されたことにあわてた様子もない。
Ｔさんは一般信者にわかるようなことはしなかったが、
相手が職員だと気を許して、拳銃を持っていることを隠さなかったのでしょう。
445 ：実行委員長 ：05/03/14 12:41:07 ID:eebuEsUM: 桐山師の著作、「止観の源流としての阿含仏教」に
阿含経の止息法が説かれてます。
446 ：舎利子：05/03/14 12:42:16 ID:AwTWfXNs: >>442

舎利子は釈迦の一番弟子なのです、
知らないんですか？？
447 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 12:50:00 ID:tCWrIIAx: >>332 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:01:03 ID:J0qdxKVA
>ならばモデルガンかも知れないし、その当時管長がオウムその他に狙われていたので、そうして周囲に見せることによって
>噂を広め、職員の中にもいるかもしれないヒットマンを牽制したのでしょう。
>380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA
>現実にゲイカは素手ですが襲われています。また職員やアルバイトの中にスパイも紛れ込んでいました。

銀行に行き、モデルガンをちらつかせてみなさい。
「おれは大金を持っていたから、襲われるのではないかと怖れてモデルガンをもっていただけだ。
強盗をしたのではないから、いいじゃないか」なんて理屈は成り立たない。
一般人は銃器で武装する習慣がないから、
警備員でもモデルガンも持つなんてことは日本ではありえません。
まるで、桐山さんがオウムから狙われたような書き方ですね。
いったい、何を根拠にしてこんなこと書いているのですか。
素手で襲われた件は、個人的な恨みで殴られたのであって、オウムが出る前の話です。
他教団のスパイがいたという話も雑誌に載りましたね。
でも、これまたオウムではなく、雑誌によればＴ一協会だとそうです。
実際、あそこは悪因縁を取り入れ、多宝塔の販売で霊感商法をしたのだから、
スパイしたというよりも、表から堂々と真似をしたというべきです。
武装した警備員に守られなければならないような事情など何もありませんでした。
448 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 12:50:12 ID:b511v1uN: 正解は
拳銃そっくりの催涙スブレー
イスラエル製
449 ：x27号 ：05/03/14 12:52:23 ID:6lCkeyHv: >>431 もんきち氏、仏道修行とはずばり>>382です
450 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 12:55:16 ID:tCWrIIAx: >380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA
>現実にゲイカは素手ですが襲われています。また職員やアルバイトの中にスパイも紛れ込んでいました。

Ｔ一協会のスパイとして送り込まれたＡ．Ｒという女性は、ばれて教団を追われたとあります。
「彼女は桐山靖雄・阿含宗管長に非常に可愛がられた」（噂の真相、１９９５年７月２日）
なんと桐山さんは目の前にいるスパイを見抜くこともできずに、非常に可愛がっていた！
これではスパイ物語ではなく、ただのお笑いです。
Ａ．Ｒはこの後、Ｔ一協会に戻り、オウムに入ったという話もない。
Ａ．Ｒのもう一つのおもしろいのは、自民党の大物、Ｗ辺議員の秘書をしていたという。
たしかスリランカの仏舎利を斡旋したのはこの議員で、秘書が仏舎利拝受に同行して、
阿含宗のパンフレットの写真にしっかりと写っていた。
ただのスパイの話ではなく、またしても欲望と権力がからまっているような話しです。
オウム関係でスパイがいたという話は、「噂の真相」（１９９５年８月３日）によれば、
オウムそのものではなく、公安のスパイを自称をする者がいて、
後に彼らはオウムに流れたというだけです。
451 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 13:01:48 ID:tCWrIIAx: >>380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA
>現実にゲイカは素手ですが襲われています。また職員やアルバイトの中にスパイも紛れ込んでいました。

以上のように、桐山さんを殴った人はオウムと関係がなく、
スパイもオウムとは関係がないし、暴力性もない。
素手で殴る相手に拳銃で立ち向かうのが阿含宗のやり方らしい。
オウムが大作さんの暗殺を画策していたことは知られています。
しかし、これは大作さんが政治の中枢に食い込んでいたからで、
桐山さんなど狙われていたなんて聞いたこともない。
阿含宗よりも大きな教団がいくらでもあるのだから、
彼らが先に狙われていいはずだが、それもない。
このような状態で拳銃で武装したのだそうだ。
桐山さんは透視能力があり、他人の心が読めて、未来を予知する力を持っているという。
殴られることを予知できず、殴ろうとする相手を念力で止めることもできず、
スパイとして入ってきた女性に気が付かず、可愛がった。
たったこれだけなのに、拳銃で武装した警備員を配置した。
この桐山さんのどこが超能力者、因縁解脱者、英霊底の漢なのですか。
現実の桐山さんはびくびくして、度胸がすわらず、
まるで、暗闇にいるバケモノを怖れてナイフを持ち歩く怯えた子供のように見える。
452 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 13:04:53 ID:tCWrIIAx: >>380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA
>犯罪者は師から離れてその悪口を言う者のことです。

あなたが指しているのは批判側ですよね？
人を侮辱するにしても、言っていいことと、悪いことがあるから、
こういう言葉は撤回したほうがいい。
批判側は犯罪などしていない。
阿含宗の悪業を告発して批判することは、犯罪ではなく、社会人の義務です。
信者さんたちの常套句を使うなら、犯罪なら警察に訴えればいいではないか。
批判側の書いている内容は悪口ではなく、事実や事実に基づいた推測です。
批判者を犯罪者というなら、あなたは何をしているのか。
根拠のない悪因縁や霊障で多くの人たちを霊的に脅かし、金と信者を集めている。
あなたのしていることこそ、霊感商法といって、宗教的な犯罪行為です。
453 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 13:08:11 ID:tCWrIIAx: >>332 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:01:03 ID:J0qdxKVA
>噂を広め、職員の中にもいるかもしれないヒットマンを牽制したのでしょう。
>>380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA
>威嚇は純然たる暴力ではありません。
>>384 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:20:17 ID:J0qdxKVA
>相手が無法者の暴力集団で警察も動いてくれない場合はいたしかたないということです。（ｗ

みかんさんと332さんとの議論を読んで、信者さんたちはどう思っているのだろうか。
みかんさんが>>353で332さんに、
>どんどんオウムみたくなって　気分が悪くなってきた、　ほんとに吐き気がする。
という表現は、まさに私も読んだ時に感じた感想です。
桐山さんは超能力で人々を釣るだけ釣って、エサをやらなかったから、
瑜伽派信者が欲求不満になっていたところを麻原に持っていかれた。
この意味で桐山さんはオウム事件に責任の一端がある。
しかし、オウムが武力や暴力を用いたことを桐山さんが教えたとは思わない。
ところが、フジウスさんが告発してから、ザのスレの一部の信者や332さんなど、
警備員が拳銃を所持していたことを肯定する発言が相次いだ。
あなた方は仏教徒なのだ。
仏教の大原則は「殺されても殺さない」です。
仏教徒が暴力を積極的に肯定してどうする？
いったい、阿含宗はどうなってしまったのだ？？
454 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 13:11:51 ID:tCWrIIAx: >>332 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 10:01:03 ID:J0qdxKVA

332さんのような信者が少数派であることを祈るばかりです。
信者さんたちはよく自分がこの件についてどう感じているか省みてほしい。
とても重要なことです。
フジウスさんの話を聞いた時、自分の心に、暴力を嫌悪する気持ちが起きたか、
それとも332さんのように当たり前とか、仕方ないと容認する気持ちが起きたか。
自分の身を守るために警備員を雇うというなら、別にかまわない。
だが、身を守るためなら違法行為も仕方ないなどと言い出したら、
間違いなく、それは「オウムへの道」です。
信者さんたちも元オウム信者の体験を読んでみたほうがいい。
最初から人殺しも修行だと信じていたわけではない。
最初は教祖のちょっとした異常さを、まあこのくらいは、と許容する。
しかし、一つ小さな異常さを許すと、次はもっと異常なことでも許してしまう。
人間には慣れがあり環境に適用するから、感覚が鈍くなり、
ついには殺人を解脱のための修行だと信じ込んでしまう。
信者さんたちも、オウム信者とは違うなどと、自分に過剰な自信を持たないことです。
人間など朱交われば簡単に赤くなり、あなたも私も例外ではない。
小さな暴力を許容したら、それは大きな暴力への道です｡
455 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 13:27:00 ID:tCWrIIAx: >>380 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:14:47 ID:J0qdxKVA
>威嚇は純然たる暴力ではありません。
>>384 ：名無しさん＠３周年：05/03/13 20:20:17 ID:J0qdxKVA
>相手が無法者の暴力集団で警察も動いてくれない場合はいたしかたないということです。（ｗ

自ら暴力を捨てないで、何が「世界平和」だ？
暴力どころか、違法拳銃まで肯定しながら、焚き火で世界平和を達成するのだという。
書いていて恥ずかしくないのだろうか。
スレの７９の381で、みかんさんがとても良い経典を引用してくれた。
プンナが布教のために荒々しい性格をした人たちの住む地に行こうとすると、
釈尊はプンナに、彼らが傷つけたらどうするか、命を奪ったらどうするかと問いかける。
プンナの答えは、喜んで受け入れましょうというものでした。
これはキリスト教的な受難とは違います。
プンナは生への執着を断ちきり、害心や恐怖心などの煩悩を断ち切ってしまったから、
肉体を傷つけられ、殺されても、彼自身は殺されることはないからです。
聖者とはこのようなものであり、これを涅槃というのです。
一方、桐山さんは自分の身を守るためと称して、違法な拳銃すらも容認した。
一般人が武装した警備員に守られるなどありえない。
これでは敵対する組が襲ってくることを怖れ、自分と命に強く強く執着し、
武装した子分に守られるヤクザの親分と同じではないか。
プンナのなにものにも囚われない清らかな姿と、
一般人よりもはるかに強く欲望と煩悩に執着する桐山さんが同じに見えますか。
456 ：実行委員長 ：05/03/14 13:51:44 ID:eebuEsUM: 441は勉強不足でしょう。
457 ：実行委員長 ：05/03/14 13:55:47 ID:eebuEsUM: 止息法がある阿含宗へのひがみですね。
458 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 14:37:08 ID:yAbUQsU5: >>457
あなたは早く香田君にたいする非礼についてケジメをつけなさい。
459 ：実行委員長 ：05/03/14 14:40:41 ID:eebuEsUM: 面白いこと書くね。
わたしは、香田氏について何も書いてない。
警察は見てますよ。書き込みは警察が調べるのは、今常識でしょう。
福岡の事件もそうですし、458は、常識がない（ｗ
460 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 14:42:15 ID:yAbUQsU5: >>459
過去ログは物語るだ。

福岡の件？なんだそりゃ？
461 ：舎利子：05/03/14 14:44:22 ID:AwTWfXNs: >>456
桐山の前世はデバダの弟子でした。
今回の出世に於いても同様な事を～～、、、
462 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 15:01:16 ID:b511v1uN: 電波には呆れる
全く最低なクズだ
463 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 16:18:06 ID:yAbUQsU5: >>462
哲学思想、仏教学ではあなたたち阿含宗が完敗し、修行内容をお話しても全くのでたらめ。
「法力で決付けましょうか？」と提案しても逃げるばかり。

もうぼちぼち止めにしたら？手遅れになる前に。
464 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 16:40:10 ID:b511v1uN: 電波よ、阿含宗にこい。どこがいいんだ？
いつがいい？
いってみろ
またｺｽﾞﾙｲ屁理屈いって逃げるなよ。
465 ：実行委員長 ：05/03/14 16:41:46 ID:eebuEsUM: 過去ログだって、IDかわるのに関係ないでしょう（ｗ
466 ：もんきち ：05/03/14 16:54:17 ID:09CzOIYk: 449さんへ
栗花さんの言っていることが仏道修行？栗花さん自体
何を書いているのか分からない人なので信用できないですね。
瞑想が仏道修行なら霊障など関係ないと言うことですね。
467 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 17:01:13 ID:yAbUQsU5: >>464
あんたは誰？せめてコテハンさらせよ。こら。
お前みたいな雑魚、用はない。

桐山のボケを出せ。法力決着付けてやるからさ。
桐山はびびってんじゃねーのかぁ？ぉお？

俺がいつ逃げた？

>>465
実行委員長さんよ。またその手使うの？
懲りないね。
468 ：もんきち ：05/03/14 17:04:24 ID:09CzOIYk: 452さんへ
あなたの言っていることは本当に分かりやすく道理が
通っているので見習いたいです。私はすぐ感情的にな
るので。これには（452の内容）誰も反論できないでしょう。
469 ：実行委員長 ：05/03/14 17:08:06 ID:eebuEsUM: おれの書くことを僻んでるのですね。

カルマを断つ瞑想をしなければ、仏陀になれないし、
霊障も断つことはできない。
470 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 17:08:55 ID:yAbUQsU5: 早く衆人環視の中、決着付けさせてくれよ。
栗華は逃げてしまったが、誰か手配できないのか？

素手で直接離れたところから護摩木に火をつける方法がある。
勿論、マジックで種はあるんだがそれは明かせない。友人のマジシャンから聞いた
企業秘密だ。そんな人たちにも立ち会ってもらおう。科学者にも立ち会ってもらおう。

だから誰か早く手配してくれ。そして手配していただける人の連絡先、住所氏名を
dakkai@vanilla.freemail.ne.jpまで知らしてくれ。
471 ：実行委員長 ：05/03/14 17:09:25 ID:eebuEsUM: 私はね、２月10日を当て、ローマ法王やアメリカ軍を動かせる男ですよ。
472 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 17:09:47 ID:yAbUQsU5: >>469
寝言は寝て言え。
473 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 17:23:31 ID:yAbUQsU5: >>471
私はね、実行委員長さんが基地外だと解る男ですよ。
474 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 17:34:58 ID:fI05kjkq: >473
このスレで良識ある人はみんな電波さんに同意するとおも。
ジッコーは即刻治療を受けるべし。
脳梗塞教祖に頼ってもビョーキは治らないよ。
475 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 17:47:35 ID:b511v1uN: 電波は逃げた
476 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 17:49:28 ID:b511v1uN: 電波よ。いつどこの阿含宗に来ます？
477 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 17:53:14 ID:yAbUQsU5: >>476
逃げてないよ。
早く手配しろよ、こら。

逃げた逃げたって、てめーらが逃げてんじゃねーか。
あほらし。
478 ：実行委員長 ：05/03/14 17:55:30 ID:eebuEsUM: ひがみですね。
479 ：実行委員長 ：05/03/14 18:09:40 ID:eebuEsUM: 僻みしょう。
480 ：もんきち ：05/03/14 18:10:51 ID:ESiS3Ga+: 476さん477さんへ
私も見に行っていいですか？
481 ：神人同行：05/03/14 18:11:42 ID:pbGB3dgn: 電波男さんこのスレでは一部の狂信信者以外は、栗花と管長が逃げたのは、
明白と思っております。特に、メッセンジャ－が栗花では、
このスレでは誰も信用してません。極めて極一部の狂信信者以外は。ご来場、アリガトウ御座います。
482 ：屹度来福 ：05/03/14 19:01:47 ID:pbGB3dgn: 忘れていたｒｅｎｄａｒｏ君、原始仏教スレをコピペシテ下さい。お願いします。ポインｔｐでいいよ。
センスが必要だけど。
483 ：屹度来福 ：05/03/14 19:03:49 ID:pbGB3dgn: ゴメン間違えたポインｔｐ・・ポイント・・これが正しいと思う。
484 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 19:30:39 ID:b511v1uN: 電波は悪どい
阿含宗にいつくる
臆病もの
485 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 19:34:59 ID:b511v1uN: いつも口だけ
怖くて来れないﾍﾀﾚ
486 ：屹度来福 ：05/03/14 19:40:44 ID:pbGB3dgn: >>484－>>485草の陰から、ボソボソ言わず、ハンドル出して応対せれよ。栗花ボケ花さん。
487 ：実行委員長 ：05/03/14 20:12:38 ID:eebuEsUM: 大体、求聞持法を成就してないのに、法力なんてないよ。
488 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/14 20:20:49 ID:SFZgFJwu: >>482 ：屹度来福：05/03/14 19:01:47 ID:pbGB3dgn
>忘れていたｒｅｎｄａｒｏ君、原始仏教スレをコピペシテ下さい。お願いします。

屹度来福さんには申し訳ありませんが、私はそのスレに行ったこともありませんし、あまり興味も
ありません。こんなこと言ってはマズイかな。私は自分の限界を知って欲を出さない主義ですので、
どうかご勘弁を。その代わりにまた小ネタを披露いたします。

２００４年７月４日、広島道場に招かれた｢吉田神楽団｣のページです。内輪の状況が
よくつかめませんが、立派な衣装でのご奉納、良かったですね。
http://www.mickey.ne.jp/~andor/kagura13.htm

｢仏陀は阿含経の中で、弟子の自殺を肯定した｣というくだりが芥川龍之介の遺書にある
が、これは本当なのでしょうか？（ちょうど真ん中ほど）　どなたでも結構ですので、
詳しい方はご教授下さると大変有難いのですが……
http://www.aozora.gr.jp/cards/000879/files/20_14619.html

星まつりのＴＶ中継は、ＫＢＳ京都と独立系ＵＨＦ局だけだと思っていたら、なんと
違うんですね。スカイパーフェクＴＶの「京都チャンネル」でも放映されているのです。
この事実、他の信者さんは知っているのかな。それとも知らぬは私ばかりなり、かな？
全国的にアピールした方がいいですよね？　だって日本全国、あまねく見られるわけで
すからね。……批判側の人に言っても仕方ないか。爆）
489 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 20:50:06 ID:b511v1uN: 被害妄想電波の自作自演
ヘッポコ
490 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/14 20:56:46 ID:0sxS+Kjx: 簡単ですよ。
この２ちゃんねるの「心と宗教」の掲示板一覧に戻って、夥しい数の一覧から
「原始佛教　その１０」を探して自分で行けばよいのです。
よい意味でも困った意味でも（ここと同じように）活気あるから、最近はいつも比較的
上の方に上がってますよ。
アルビンド氏が問題になったという「クンダリニー」のスレだって見つかります。
探す時、目が痛くなるだけです。
491 ：実行委員長 ：05/03/14 21:01:56 ID:eebuEsUM: 聖者と凡夫の違いでしょう。
カルマを断つ智慧のある脳の違いでもある。
492 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:27:23 ID:LJ6Zzs3x: 因縁が出ちゃった。

霊障が発現した。

供養が・勧進が・梵行が・徳が足りなかった。
493 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:35:30 ID:LJ6Zzs3x: 天命殺だったから。
運気が悪かったから。
コンピューター占い因縁診断が悪かったから。

冥徳供養の家系を増やさなかったから。
朔日護摩講に入っていなかったから。
特別祈願を入れなかったから。

ファミリーに入っていなかったから。
曜日班の奉仕に出ていないから。
伝法会に出る勧めを断ったから。
ジョウ仕をしなかったから。
道場に通ってなかったから。
遠のかれたから。

パール瞑想法や
八段錦に健康食品喰いを怠ったから。

梵行隊・ヤングアーガマに入らなかったから。
例祭修行を入れなかったから。
１３救いの輪運動に熱心でなかったから。

だから縦の因縁も横の因縁も斜めの因縁も切れず
解脱できなかったから。
不幸が起こった。めぐりあわせが悪かった。
494 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:38:48 ID:LJ6Zzs3x: 何で入行者を増やせなかったの。
身代わり護法塔の解脱宝生行の修行は。
千日がんばったの？
チラシ巻き修行は。
護摩木勧進は進んだの？
495 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:41:13 ID:LJ6Zzs3x: 法が利かなかったんですよね。
それって。修行が進んでいなかったので感応しなかったんでしょうな。
496 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:41:50 ID:LJ6Zzs3x: ＞陰シツ録（いんしつろく）
＞『御符を書く秘伝を知らなければ、鬼神に笑われる』と

梵字手帖　悉曇参究　徳山暉純　木耳社　ｐ７６
　梵字　ボ
准胝観音　別名、七倶胝仏母　準提・准提・準胝に同じ、
　真言　オン　シャレイ　シャレイ　シェンテイ　ソワカ
　意訳　准胝尊に帰命し奉る、起座し給え、発進し給え、吉祥成就。

準提呪：　準提観音の真言（陀羅尼・呪は真言のこと）。
　　　　　観音（かんのん）は
　　　　　六道（りくどう）輪廻（りんね）の衆生（しゅじょう）を助ける為に
　　　　　地獄の担当（千手観音）・餓鬼の担当（聖観音）・
　　　　　畜生の担当（馬頭観音）・阿修羅の担当（十一面観音）・
　　　　　人間の担当（真言宗系・準提観音　天台宗系・不空絹索観音）・
　　　　　天神の担当（如意輪観音）と六道の夫々（それぞれ）に
　　　　　変化身（へんげシン）した観音が救いを担当している。とされている。
　人間界を救うのを担当しているのが「準提」観音である。

運命（いんしつろく）を読んでみよう
　http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/1125/ins.html
　http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/1125/index.html
　http://www.geocities.co.jp/Bookend-Yasunari/1125/sisaku-2.html

【運命転換】陰隲録【積善積徳】
　http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/uranai/1059717119/l50
497 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:42:25 ID:LJ6Zzs3x: 祈祷集？（伏見　中村・・堂？　編　）

　不動尊　ゐのり経　
一心に祈り奉る　香の煙は　かすかなれども天に通じて
天より　あま下らせ給う　其時大日大聖不動明王
五色の雲の中よりも　御みすがたを顕わせ給う
あら　おそろしや　くりから不動や　まんねん
剣を　さかばに　かやせば　あうんの二字が　火ゑんとなつて
なわめて　まんだら　そはかの　なみをあらくれ
金から童子が　か[う]べに　あがって　せいたか童子が　受けとり給ひて
悪病諸病を　からめとつて　三つ石川原の　せいはに　たたりて
祈れや祈れや　叶うぞ叶うぞ　さんげさんげ　六根清浄。
一より二けん。三界四はらい。五体の巻もの。六根清浄。七難即滅。
八方からめて。九もつをととのへ。十ぶに祈れば。
神は　しょじょう　なさしめ給う　ほんぎゃ[く]ほんじの　大ごま童子
東は日の本　天照大神　鹿しまに香取　生須の明神　神たい日輪。
南は大唐晴雲星辰。
西は天竺　三世の諸菩薩　仏たい月輪
北は子のくに　出雲の御神　八百萬神。
天も感應。地神も納受。諸願も成就。[南無　大日大聖不動明王。]
498 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:45:47 ID:13vNhsjg: >492-495
じゃ、自分は修行が進んでるって事？
実行委員長みたいだね。
499 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:52:11 ID:gY1F5viB: 『古事記』・『民間祈祷書（不動尊ゐのり経）』『宋史』などから・・・
---------------------------------------------------------------

ハクすきノえ＿＿＿くだら王都くまなり（忠清南・公州－忠州－清州）
＿＿＿＿＿＿
こもん県（全羅北・全州－羅州）＿＿
＿＿＿＿＿＿
＿＿たさ県・たり県・むろ県（全羅南・光州－霊光郡）＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ソトの島（慶尚南・釜山－巨済島）
こもん島（済州島）
＿＿＿対島＿＿＿＿＿子の国（北の国）＿外が島（佐渡島）＿＿渡島の粛慎（みしはせ）の津刈津
＿松浦＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿外が浜（北の果て）
唐津の筑紫＿＿＿＿＿出雲＿＿＿＿越の国＿直江津＿子津が関＿会い津＿勿来の関
＿＿＿阿蘇＿高千穂＿＿吉備＿＿＿＿大津＿＿＿＿＿＿＿＿毛の国＿鹿島に香取（東の果て）
＿＿＿＿＿＿日向＿＿＿＿＿摂津＿大和＿＿津＿＿尾張＿焼津＿走り海＿夷隅
＿＿＿熊襲＿＿＿伊予＿＿淡路＿紀伊＿伊勢＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿安房
島津の隼人＿＿＿＿＿阿波＿＿＿＿土雲・土蜘蛛（南の国）
＿＿鬼界が島（西の果て）
琉球
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿大唐（南は晴雲星辰・呉越[浙江]－福州[福建]－広湖[広東～湖北]）
500 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 21:52:49 ID:yAbUQsU5: >>485
逃げてないんだけど？
早く手配してくれよ。

捏造された経典読んでるから脳みそ腐るんだよ。
501 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:53:02 ID:gY1F5viB: 【　勤行次第（読経などの順番）　】　　★改訂増補あり。ver2.0

＿．打敷を広げ、御宝塔・護符・仏具（印袋・数珠・経典など）を安置する
＿．供物を整える（アカ碗に水を入れ・焼香し・賽銭を供える）
１．三礼
＿．懺悔文　　　★改訂増補（例祭で唱える）
＿．三帰依文　　★改訂増補（例祭で唱える）三宝（本尊・仏法・僧侶）に帰依する
２．護身法
３．仏舎利尊　和賛
４．開経偈
５．摩訶　般若波羅蜜多　心経
６．雑阿含経　応説経
７．増一阿含経　三供養品
８．妙法蓮華経　観世音菩薩普門品　第二十五　偈
＿．延命　十句観音経
９．準提観音功徳呪（小呪・中呪・大呪）
＿．大楽金剛不空真実三摩耶経　般若波羅蜜多　理趣経
＿．舎利礼文
10．十三仏真言（不動尊中呪・大呪を含む十三如来の陀羅尼）
11．回向文
12．普礼
＿．供物を下げる（アカ碗を空け・香炉を下げ・賽銭を金庫へ保管する）
＿．打敷を閉じ、御宝塔・護符・仏具（印袋・数珠・経典など）を仕舞う
502 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:53:49 ID:gY1F5viB: 中国の「科挙」試験は、漢詩・詩文と論策を四書五経から解答して合格任官し
日本の「摂関」政治は、和歌読みと禅籍お経・漢籍兵法などから合格任官した

中国民衆は弥勒菩薩で紅巾党・白蓮教の、天帝十戒で太平天国の反乱を起こし
日本民衆は阿弥陀仏で一向一揆を、日蓮曼荼羅で満州事変や池田大作を起こした

-------------------------------------
日本（倭～日本）＿＿＿＿－韓国
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿－（衛氏朝鮮～高句麗～
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿－＿＿＿＿＿～辰韓[新羅]～
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿－＿＿＿＿～後高句麗[高麗]～
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿－～李氏朝鮮～大韓民国）
・・・・・・・・・・・・－
聖徳太子・法華経＿＿＿＿－三論・成実（唯識）
法相（唯識）・華厳・律＿－唯識思想・華厳宗
真言・天台～浄土＿＿＿＿－教禅一致（唯識の教えと華厳の禅）
法華の禅・一向宗・日蓮＿－高麗の護国鎮護の法要（契丹・女真[金国]・蒙古）
カトリック[西]・神道＿＿－儒教・恨文化（高麗仏教の滅びの恨み）
宗門改・朝鮮出兵後に儒教－儒教（満州族[後金国・清王朝]）
プロテスタント[米国]＿＿－カトリック[仏]・東学党（天道教）
国家神道・英領の仏教研究－天道教
日蓮宗系新興宗教・大本教－日本仏教（天台の法華・法華の禅）
新興宗教・救世主教など＿－プロテスタント[米国]
創価学会・韓国－米国教会－統一教会・創価学会
・・・
・・・・・・・・・・・・現在・・・・・・・・・・・・・
・・・
503 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:54:23 ID:gY1F5viB: １９９９年７の月・・・破滅せず。　日本に３度目の原爆も落ちなかった。
日本を恨む在日朝鮮人とも思・・・・・・
---------------------------------------------------------------

　みんなで盛り上がって、運気好転。幸せになりましょう。
仏様に感謝。管長猊下に感謝しましょう。

大僧正猊下は破滅に向かって闘っています。
お供養（お布施１体１０万円）に励みましょう！！！
いっぱい仏様から功徳を戴き、修行に励み、修行が進んでミンナで解脱し、
破滅のカルマから逃れましょう。地球を浄化しましょう。
私たちは霊的に清まり超人を目指します！！！！
さあやるぞ。必ず上手く行く、絶対に勝つ！！！（一同、無理強いの拍手［数十人］
献金係の巡回（一同、渋々２００円出して護摩木に願い事を書く
浮ついたのが３０００円、１万円の祈願札を平気で買い出す。
釣られた奴が、結婚成就！！！とか就職祈願！！！と叫んで５万円出す。）

　平和な地球を創りましょう。祈りで人を動かし、祈りで仏を動かし、祈りで地球を動かし、
健康食品を食べて、健康な生活を家族ミンナで送りましょう。
（合掌［リーダー手を合わせて仏壇に向かって祈るの図］
（健康食品や平和メダルが欲しい。とサクラ［数人］が言い出す。
釣られた奴が３０００円、５０００円出して、地球に平和を！家族に健康を！とか騒ぎ出す。）
504 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:55:35 ID:gY1F5viB: 中国２４正史の『明史』などから・・・
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★江南概要。。。

＿淮南＿＿＿＿＿　　　・・・東海・・・
＿＿＿＿揚州＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿壱岐
＿揚子江
南京＿＿呉淞＿＿　　　　　　　　　　　　　　＿五島列島＿　＿松浦・肥前
＿＿蘇州＿上海＿＿　　　・・・漢人倭寇・王直・・・　　＿大村・長崎
＿杭州＿＿　　　　　　＿舟山列島＿　　　　　　　　　　　　＿天草・肥後
銭塘江　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿＿日向
＿＿紹興＿寧波＿明州＿　　　　　　　　　　　　　　　＿＿球磨
浙江＿会稽山＿＿＿台州＿＿　　　　　　　　　　　　　＿薩摩
＿＿＿＿天台山＿＿＿＿＿　
＿＿＿天台山脈＿温州　　　　　　　　　　　　　　＿奄美諸島＿
＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿福州　　　　　　　　　　＿＿琉球諸島＿＿
＿＿＿＿＿　　　　　＿台湾（小琉球）＿
＿＿＿泉州
＿＿＿＿
＿潮州
＿
広州　　　　　　＿呂宋島（ルソン島－タガログ・フィリピン）＿
　・・・南海・・・
＿海南島＿　　　　　＿ミンダナオ島＿

占城（南ベトナム）＿

タイ＿　　　　　＿淳泥（ブルネイ）・カリマンタン島（ボルネオ島）＿

ジャワ・和蘭（オランダ）
505 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 21:59:12 ID:gY1F5viB: 【　文字の名称の変遷　】

訓民正音（創作時代　第４代　世宗王(1418-1450)　１４４３～）
　↓
諺文（禁止時代　第１０代　燕山君(1494-1506)　１５００頃～）
　↓
大きな文字・ハングル（フランス神父がマリアの祈りを書いて広め
　諺文を復活させた、キリスト教禁教と諺文禁止の時代で拷問死刑になった。
　第２５－２６代　哲宗・高宗(1849-1863-1907)　１８６０頃～）

---------------------------------------------------------------
満州皇帝『清朝』の他民族使節や元首への接見と交易（朝貢）窓口

__＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るオランダ船
広東省－広洲　西洋人の受け入れ窓口＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来る広東船
福建省－福州　琉球の使節と商人の受け入れ窓口＿日本の長崎に来る福建船
熱河省－承徳　モンゴルの大ラマ　
直隷省－北京　チベットの大ラマ　通行ルートを厳密に指定
直隷省－北京　朝鮮王　通行ルートを厳密に指定
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（大同法[李朝の収税法]－平壌[中国]
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿－釜山[日本]）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の対馬から釜山に行く通信船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の薩摩から琉球に行く南洋貿易船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の長崎に来るカンボジア船
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿日本の松前から千島の赤蝦夷（ロシア
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿商人）に行く北前船
506 ：栗花馨：05/03/14 21:59:24 ID:C1MTxZV1: Ｘ２７号さんは順調に気功が進歩していると感じます。

他に気になる存在はユビキタス氏です。
非常に澄んだ気による深い瞑想を体験していると感じます。
もう少し時間がたち落着いてからの可能性を感じます。
御世辞ではありません。
実行氏は自らの煩悩による影響のあまりない方です。
自燈明法燈明になったときには成就できます。
これに驚く人もいるでようが、そのようになれるのです。
507 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 22:02:11 ID:gY1F5viB: 李氏朝鮮＿＿＿＿＿＿＿：　東莱城・齋物浦（とんネそん・チェるむポ）
日帝（朝鮮総督府時代）：　釜山
アメリカ軍統治解除後＿：　ハングルでプサン
508 ：栗花馨：05/03/14 22:14:38 ID:C1MTxZV1: わたしは、日本の兵隊さんの遺骨を迎えにいった人達が体験した
恐ろしい現象の解決を依頼された仏教学者の方のもとで
その調査と解決にあたったグループの１人です。
人間が失敗する原因を研究するグループの人達
海外の人間の能力開発を研究していた組織（軍事）の人達
診断と治療と霊現象を解決しようとする医師の勉強会（日本の医師のみ）
が集まっていました。公的立場の人がたくさんうごいていました。
協力者には大企業も数社ありました。
509 ：栗花馨：05/03/14 22:36:44 ID:C1MTxZV1: 恐ろしい現象のなかには自然発火現象もありました。
それについては普通に受け止めることが出来ました。
わたしは小さい頃に父が面倒みていた修験者の人がお祈りしているところを
みたことがあるのです。
その人に神様が乗り移ると
椀が空中に浮いて音がなったり、線香が宙に浮き火がついたりしたをみたことがあったからです。
おおきくなってわかったのですがちゃんとした密教のお寺から高い僧位を受けてる人でした。
どうしてできるの？ときいたことがあります。
そのひとは黙ってサイダーのはいったコップを
手を触れないでわたしの前までス－ット動かし
自分の先生は孔雀の仏さまのちからで飛んだ人だからと笑いました。
510 ：栗花馨：05/03/14 22:44:25 ID:C1MTxZV1: わたしは小学生のときから武術をやっています。
家庭教師のかたが武術家だったので呼吸や坐禅も武術や勉強の前にやらされてました。
今思えば凄くよかったとおもいます。
511 ：実行委員長＠ ：05/03/14 22:45:40 ID:qhR3YXH1: わたしはもうすぐアラカンになります
512 ：栗花馨：05/03/14 22:54:05 ID:C1MTxZV1: 恐ろしい現象の調査と解決のためのグループで
自然発火現象についてとりくんでいた班で活動したことがあります。
人体自然発火現象は実際に起こっています。
武術をやっていて平常心で事に当れると自負していましたが、
実際の現場を目の前にするといいようのないショックを受けました。
人体自然発火の遺体見た日の夜は眠れませんでした。
513 ：栗花馨：05/03/14 23:06:14 ID:C1MTxZV1: 海外に３人、念による発火ができる人がいます。

わたし達は実際にあって確かめました。
１人の人は凄い存在でした。
わたしは日本からもっていった
蓋の封をあけていないミネラルウオーターの瓶の中で
火が燃えているのを実際に見ました。
封をあけてストローをいれると熱でとけたのです。
514 ：栗花馨：05/03/14 23:17:23 ID:C1MTxZV1: 彼の力は神の力を発現しているのです。
神の念は現象を起こします
人が人をさばくのではなくわざでちょくせつさばきがくだります。
彼の神業とは神による業のせいさんです。
旧約聖書の神のイメージを感じる力でした。
515 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 23:18:55 ID:HYUGEyZm: >>488 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯさん：05/03/14 20:20:49 ID:SFZgFJwu

＞釈尊が弟子の自殺を肯定したという件について

わたしは特に阿含経に詳しいものではありませんが
「サンユッタ・ニカーヤ（ブッダ悪魔との対話）」（第４篇第3章第3節ゴーディカ）
にこういうくだりがあります。

「あるとき仏弟子ゴーディカ尊者が修行をして瞑想による心の解脱に達したが、すぐに解脱から退いた。
しかし再び精励し心の解脱に達したが又も退いた。
そしてこれらのことが繰り返し六度におよんだ。
次に七度目の心の解脱に達した時、ゴーディカ尊者はここで解脱から退かないうちに刀による自殺をしようと思い立つ。
そこである悪魔がゴーディカ尊者の考えを見抜き、釈尊のところへ行ってそれをとどめてくれるようお願いする。
その時釈尊が悪魔に対し、『ゴーディカは安らぎに帰したのであり、思慮ある人々は命を延ばすことを期待してはならない』
と語った。
悪魔はその後ゴーディカの死体のある場所に行き、彼の霊魂を探し回ったがついに発見できなかった。
釈尊はゴーディカが死魔の軍勢に打ち勝ち、妄執を根こそぎにして完全に消えうせたことを修行僧らに告げた。」

大体以上のような内容です。
自殺した弟子というのは我々のようなまったくの普通人では無いことがわかります。
516 ：舎利子：05/03/14 23:20:02 ID:AwTWfXNs: 阿含宗もKKもやる事（詐欺）一緒だな（W

http://www.kofuku-no-kagaku.or.jp/whatsnew/kuyotaisai.html
517 ：栗花馨：05/03/14 23:20:20 ID:C1MTxZV1: 念による業のせいさんは即時的に起きます。
518 ：栗花馨：05/03/14 23:23:41 ID:C1MTxZV1: わたしは気功をおこなって
念によっての業のせいさんを確信しています。
519 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 23:24:30 ID:yAbUQsU5: 栗華氏へ

馬鹿なこと言って基地外の証明していないで、早く手配なさい。
520 ：栗花馨：05/03/14 23:32:43 ID:C1MTxZV1: おもいによっておきてしまいました。　

　業のせいさんがおこったひとはいます。

ここにもきているひとです。

そのダメージは転生に影響します。

そのひとはまた底無しに沈んでいきます。
521 ：栗花馨：05/03/14 23:37:11 ID:C1MTxZV1: わたしは対象に念をおくりました。
対象はわたしの念を受け止める力もなく
自らの業によって魂の中枢に破壊が生じました。
522 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 23:39:07 ID:yAbUQsU5: >>520
おこないによる報いなら、もうすでにあなたの上に現れています。
邪教を信じそれを喧伝し、指摘されても逃げ惑うばかり。売り物の超能力の化けの皮が剥れて
しまうことを恐れ、脳みそが暴走してしまっている。

あなたの罪は深いですよ。一刻も早く詐欺師桐山との対決の場を用意しなさい。
そうすることで、あなたは救われるでしょう。カルト撲滅の端緒を提供するわけですから。
523 ：栗花馨：05/03/14 23:42:06 ID:C1MTxZV1: ひどい言葉による悪口はわたしが嫌悪するものでした。
おもいをうけとれるちからはある対象かと
少し念を送りました。
自らがハクチといった存在の業を自分が永遠に背負うことになったのです。
カルマが発現し破壊は起きたのです
524 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 23:42:30 ID:yAbUQsU5: >>521

念を送る？あはははははは！！

仏教ではありませんね。阿含経典のどこにもそんなことは記していません。
また、見事に阿含宗の「悪魔性、カルト性」を象徴していますよね。そのご発言。

このように、栗華は壊れていく。これを自業自得というのです。
525 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 23:46:03 ID:13vNhsjg: >521
自分こそ悪い言葉をよく吐いてるのに、何被害者ヅラしてんだろ。
自分のやっている事がわかってないのですね。
哀れな人だ。
526 ：栗花馨：05/03/14 23:46:54 ID:C1MTxZV1: 自らの業で破壊が起こった対象の力はよわよわしく零にちかい。
人のことを言えたものではない怨みも背負っている。
527 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 23:47:45 ID:yAbUQsU5: 桐山の点火を阻止できるとあなたは言いました。
どのようにして阻止できるのでしょうか？阿含宗の十八番を阻止できるというのだから、
それは阿含宗を否定することにはならないのでしょうか？

＞少し念を送りました。
＞自らがハクチといった存在の業を自分が永遠に背負うことになったのです。
＞カルマが発現し破壊は起きたのです

呪詛実行を明言されましたね。そんなもの仏教でないばかりか、脅迫行為ですよ。
法治国家ではそのような行為は許されません。

阿含宗がいかに下劣であり、平気で脅迫できるかのサンプルを提示していただいたのですね？
ありがとうございました。
528 ：栗花馨：05/03/14 23:49:13 ID:C1MTxZV1: 　自らの業で破壊が起こっっている対象は
　まわりに悪い影響をあたえます。
529 ：みかん　：05/03/14 23:49:26 ID:DcBEz6Pb: >>516
> 阿含宗もKKもやる事（詐欺）一緒だな（W

こちらは自分の著作を経典と書いている　ひどすぎ　
それを仏教と呼ぶらしい。　
依経とする仏陀の言行を記した経典があり　それを規範にするから
仏教であるといえるのに、キリヤマは改竄　こちらは自著です、自著
そこには文献批判も経典批判も碩学による　取捨選別の労もなにも
ありません。
カルトの花盛り。
阿含経典ですら批判されて絞る作業がされるのです。
電波氏は増谷氏とならび　同様の作業をされているそうですので
私は原始仏教スレッドにお邪魔して　増谷氏同様　仏陀の第一結集に迫る
出版をお願いしたところ。
原始仏教特有の考え方を解説したものは考えてくれるとの事です。
アゴンカルト　同様　社会の害悪になるカルトの被害を食い止める方策が
望まれます。

なおプロバイダによってプロキシサーバーで有害ページをカットしてくれる
サービスがありますが、上記ページはカットされましたので　カルト指定
してあるものと思われます。　
アゴンカルトも　カルト指定であり　カットされました。
真言宗等　伝統教団はそういう事はありません。
530 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 23:51:43 ID:yAbUQsU5: しっかし面白いですね、栗華とその愉快な仲間たちは。
だって、手のひらの上で思ったとおりに踊ってくれるんだもん。

早く手配しろよ～～～～。＞栗華ちゃん。
アホ詐欺師桐山のホットラインも教えろよ～～～～～＞栗華ちゃん。
531 ：栗花馨：05/03/14 23:53:30 ID:C1MTxZV1: メンタルノックアウトは実際にあるのです。

それとはべつに

念によるカルマのせいさんは存在の根本から起こりつづきます。

釈尊の瞑想はそれゆえ尊いのです。
532 ：x27号 ：05/03/14 23:55:06 ID:6lCkeyHv: 私は>>509のアブナイ坊さんより、>>510の教師が好きですね。
533 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/14 23:59:40 ID:yAbUQsU5: みかんさん。
輪廻思想に対して、あるいはその思想から釈尊はいかにして開放されたかを足がかりにして論じて
いきたいと思います。

>>532
そのアブナイ坊さんの実情をお話したのに栗華氏は読んでいないのですね。金峯山寺系のトリックは
最高です。
534 ：栗花馨：05/03/15 00:04:35 ID:E+CnE80e: 恐ろしい現象をおさめるのには
“念によるカルマのせいさん”
“釈尊の瞑想”
“先祖と家族の霊系を整える方法”を組み合わせ
特別な訓練を成就した人達によって成功しました。
535 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/15 00:09:52 ID:whdbrdsP: >>534
栗華さんよ。悪いこといわない。即刻退会すべし。
正気じゃないよ。
536 ：みかん　：05/03/15 00:15:34 ID:ABMYJ1ie: ｘ２７号氏の書き込みは興味深く読んでいます、
スレ違いなのでコメントしないだけですが
今回は少し書きます。
私も一時期台湾の師匠に付いた方に習いに行った事があり、
高藤氏の本ももう仙人入門の頃からですから　高藤氏が本を書き始めた頃
からの読者です。
ゲイカが書いている、伝統的小週天ではなくいったんおなかの中で回転させる
ものも　自分の中ではそういうやり方があってもいいなと思っていました。
ただその師匠も人格的には　ペケぺけ　なもので、高藤氏も書いている通り
性命双修でなければいけないなと思った次第。
この手の修行に伴う危険を避けるうえでも　四念処仏陀の観察法は
そういう意味でも価値があるものと思われます。
ゲイカの場合はそういう観点がありません。
やはりゲイカは　小説家の部分が多いそう思います。

この手の話を希望されるなら新規にそういうスレッドを立ち上げて見てください。
537 ：栗花馨：05/03/15 00:15:49 ID:E+CnE80e: ＞532
>>509のアブナイ坊さん
宮大工の人といしょに仕事してたひとです。
ほんとにトリックはなかったです、
線香が宙に浮いてました。
>>510の教師
そのかたは最近なくなりました。かなしいです。
538 ：みかん　：05/03/15 00:17:51 ID:ABMYJ1ie: >>533
ありがとうございます。
539 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 00:21:07 ID:/vTNLpuP: ＞５３５
おまえだろ、あいかわらず踊り狂っているのは
本当に学者なのかね？ヒマな学者だこと・・・。
新宗教の○○しか相手にできないっていったところか
まさか学生にバカにされているハライセじゃないだろうな？
540 ：x27号 ：05/03/15 00:25:13 ID:+bhi8MjH: >>466 もんきち氏　霊障＝先祖の残した邪気なので仏道修行の前に邪気払いしたほうが、まあ効果的です。

>>533 電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ氏 >>470と>>509 は同じ部類ですか？

とにかく最近の若い求道者は絶対、阿含宗なんかには来ないですね。呪術ばかりだから。なんでこうなったのだろう？
541 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/15 00:25:39 ID:whdbrdsP: またバカが沸いて出てきたか。
カルトの弊害だな。
542 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/15 00:28:57 ID:whdbrdsP: >>540
もう少し文章をよく読んでください。

私はトリックとして例示しています。
栗華氏はトリックではないという立場です。

それと、零障など絶対に存在しません。
543 ：x27号 ：05/03/15 00:43:43 ID:+bhi8MjH: >>536 みかん氏、自分も井戸氏に近いスタンスになりつつありますから、仏教四念処観察とヨガや仙道について、また同じｱｰﾅﾊﾟｰﾅｻﾃｨでも調和道とか、いずれ対談したいですね。
６２スレと応援スレは割合使われてないようですし。実は仏教の五陰についても質問ありましたし。ただ私のほうが古典ヨガの人間の構造論をまだ押さえてないので質問しなかったのですが・・・　
544 ：栗花馨：05/03/15 00:54:51 ID:E+CnE80e: ｱｰﾅﾊﾟｰﾅｻﾃｨを自然につづけていくと良いですね。

悪の根にちかづかない自然体の八正道で生活していくのがいいと思います。
545 ：栗花馨：05/03/15 00:59:08 ID:E+CnE80e: 呪術先行で
機能しないカルマヨーガを見落とす指導体制かもしれませんね。
546 ：栗花馨：05/03/15 01:07:31 ID:E+CnE80e: 治りにくい病気の原因について

生物は生命の連続体として種の保存の本能をもっています。
病気は自分の弱点なので隠そうとする反応があります。

その反応と霊障は同じ性質の“情報と作用する力”なのです。
霊障は解決できうる状態像なのです。
547 ：実行委員長＠ ：05/03/15 01:41:42 ID:iLImO6bs: 栗花氏は止息法をしりません。
わたしこそアナゴンです
548 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/15 01:48:10 ID:whdbrdsP: 栗華さん。
あなたは止息法も知らないし、聖者でもないんだって。
実行委員長から見放されたぞ。(笑)　直接対決を同意してしまったあなたに対する非難かな？
549 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 03:15:27 ID:mqsw8lMd: ↑
腐れ
550 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/15 03:51:34 ID:whdbrdsP: >>549
何一つ反論できずに、それだけしか吼えないのですか？
阿含宗徒の哀れ悲しやその惨めさは、己知ることなく羞恥を晒す。

さあ、確定申告、青色確定申告作成したぞ。寝るぞ！！
551 ：実行委員長＠ ：05/03/15 04:28:44 ID:SE2hEcbS: 止息法があれば大丈夫です
栗花氏は聖者ではありません
アナゴンはわたしだけです
552 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 04:57:42 ID:EBWS9p/p: 天命殺だったから。
運気が悪かったから。
コンピューター占い因縁診断が悪かったから。

冥徳供養の家系を増やさなかったから。
朔日護摩講に入っていなかったから。
特別祈願を入れなかったから。

ファミリーに入っていなかったから。
曜日班の奉仕に出ていないから。
伝法会に出る勧めを断ったから。
ジョウ仕をしなかったから。
道場に通ってなかったから。
遠のかれたから。

パール瞑想法や
八段錦に健康食品喰いを怠ったから。

梵行隊・ヤングアーガマに入らなかったから。
例祭修行を入れなかったから。
１３救いの輪運動に熱心でなかったから。

だから縦の因縁も横の因縁も斜めの因縁も切れず
解脱できなかったから。
不幸が起こった。めぐりあわせが悪かった。
553 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 04:58:19 ID:EBWS9p/p: 因縁が出ちゃった。

霊障が発現した。

供養が・勧進が・梵行が・徳が足りなかった。

何で入行者を増やせなかったの。
身代わり護法塔の解脱宝生行の修行は。
千日がんばったの？
チラシ巻き修行は。
護摩木勧進は進んだの？

法が利かなかったんですよね。
それって。修行が進んでいなかったので感応しなかったんでしょうな。

梵字手帖　悉曇参究　徳山暉純　木耳社　ｐ７６
　梵字　ボ
准胝観音　別名、七倶胝仏母　準提・准提・準胝に同じ、
　真言　オン　シャレイ　シャレイ　シェンテイ　ソワカ
　意訳　准胝尊に帰命し奉る、起座し給え、発進し給え、吉祥成就。
554 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 04:58:50 ID:EBWS9p/p: 【　勤行次第（読経などの順番）　】　　★改訂増補あり。ver2.0

＿．打敷を広げ、御宝塔・護符・仏具（印袋・数珠・経典など）を安置する
＿．供物を整える（アカ碗に水を入れ・焼香し・賽銭を供える）
１．三礼
＿．懺悔文　　　★改訂増補（例祭で唱える）
＿．三帰依文　　★改訂増補（例祭で唱える）三宝（本尊・仏法・僧侶）に帰依する
２．護身法
３．仏舎利尊　和賛
４．開経偈
５．摩訶　般若波羅蜜多　心経
６．雑阿含経　応説経
７．増一阿含経　三供養品
８．妙法蓮華経　観世音菩薩普門品　第二十五　偈
＿．延命　十句観音経
９．準提観音功徳呪（小呪・中呪・大呪）
＿．大楽金剛不空真実三摩耶経　般若波羅蜜多　理趣経
＿．舎利礼文
10．十三仏真言（不動尊中呪・大呪を含む十三如来の陀羅尼）
11．回向文
12．普礼
＿．供物を下げる（アカ碗を空け・香炉を下げ・賽銭を金庫へ保管する）
＿．打敷を閉じ、御宝塔・護符・仏具（印袋・数珠・経典など）を仕舞う
555 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 05:08:16 ID:PNx8gHw0: １９９９年７の月・・・破滅せず。　日本に３度目の原爆も落ちなかった。
日本を恨む・・・・・
---------------------------------------------------------------

　みんなで盛り上がって、運気好転。幸せになりましょう。
仏様に感謝。管長猊下に感謝しましょう。

大僧正猊下は破滅に向かって闘っています。
お供養（お布施１体１０万円）に励みましょう！！！
いっぱい仏様から功徳を戴き、修行に励み、修行が進んでミンナで解脱し、
破滅のカルマから逃れましょう。地球を浄化しましょう。
私たちは霊的に清まり超人を目指します！！！！
さあやるぞ。必ず上手く行く、絶対に勝つ！！！
（一同、無理強いの拍手［数十人］
献金係の巡回（一同、渋々２００円出して護摩木に願い事を書く
浮ついたのが３０００円、１万円の祈願札を平気で買い出す。
釣られた奴が、結婚成就！！！とか就職祈願！！！と叫んで５万円出す。）

　平和な地球を創りましょう。祈りで人を動かし、祈りで仏を動かし、祈りで地球を動かし、
健康食品を食べて、健康な生活を家族ミンナで送りましょう。
（合掌［リーダー手を合わせて仏壇に向かって祈るの図］
（健康食品や平和メダルが欲しい。とサクラ［数人］が言い出す。
　釣られた奴が３０００円、５０００円出して、
　地球に平和を！家族に健康を！とか騒ぎ出す。）
556 ：実行委員長＠ ：05/03/15 05:17:59 ID:8X7nHDaB: 平和はカルマを断滅する止息法によって
構築される
アナゴンでなければ理解できません
シャカ。シャリ。シャクリー。
557 ：実行委員長 ：05/03/15 06:29:45 ID:ZLg685MJ: 例祭に参加してれば、因縁は抑えることができる。
558 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 06:51:12 ID:FfzXSQvn: >>557
滋賀の古い信者が例祭に向かう途中で交通事故を起こして
同乗者事故死・運転者は責任を感じての自殺で２人世を
去ったことがあったと思うけど？
559 ：屹度来福 ：05/03/15 06:54:47 ID:K9VLtxWr: 因縁について、見ず知らずの信者さんの子供がバナナを食べる。
ゴミはゴミ箱にというしつけが出来てナイ為に、ポイと捨てる。
其処に上機嫌の委員長が通りかかり、
一瞬ムカットして注意しようかと考える。此処は大切な道場の敷地内、
鬼の面相になった委員長、くだんの親子に向かって歩き始めた。
ところが、スッテンところんだ。バナナは子供だけでなく、
親も食べていた。マ－お約束？委員長ゴクロウさん。
タンコブ大きそうだねア－痛そう。因縁とはこんなもの。
結果が生じる為には原因があるということ。
委員長の結果に結びつけないためには、周りを注意する必要があった。
スルト因縁は切れてたのに、
ワザワザ自分で結んだようなもの。委員長、スグ病院に。
560 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/15 07:08:24 ID:JJCPNSqw: >>515 ：名無しさん＠３周年：05/03/14 23:18:55 ID:HYUGEyZm
＞釈尊が弟子の自殺を肯定したという件について

早速ご回答いただきまして、有難うございました。確かにこの件に間違いないと
思われますね。自分なりに読んでみて、その趣旨をつかみたいと思います。
本当に有難うございました。
561 ：実行委員長 ：05/03/15 08:14:50 ID:ZLg685MJ: ｼｭﾀﾞｵﾝの聖者になることが重要です。
因縁が出ることは、あまり重要ではない。
562 ：実行委員長＠ ：05/03/15 09:25:00 ID:I9P6YUFG: わたしはアナゴンです
わたしが次期グルです
563 ：実行委員長 ：05/03/15 11:40:01 ID:ZLg685MJ: みかんは詐欺師？
阿含宗が詐欺なら、警察が介入してるからです。してないのは詐欺ではないからです。
564 ：靖雄＆大作 ：05/03/15 12:00:20 ID:nG6Db8Ru: おれたちがCDデビューすれば
大人気だなば
565 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:14:37 ID:vJJg+CiX: Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決！！！かかってこい！！
競技種目は？
Ψ(´д｀)Ψ　泳ぎません。相手が泳ぎそれだけで勝敗をきめる！！！
はあ？
Ψ(´д｀)Ψ　金槌なので泳げないっていってる。
はあ？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ警察つれてく××つれてく！！！！
はあ？一対一だろ
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！覚書！手配しなくてはいけない！
・・・・・？？？？？？？？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ　電話番号教えろ！！！！！！！！！！！！！
！？？
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決逃げるのか！！
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決かかってこい！！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
566 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:19:49 ID:e5JPO/GT: >>222 ：一会員ですが：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi
>錬成道場の訓練
>にも参加し、超フィットネスだと
>言われたのですが、

阿含宗はなんでも「超」をつけたがる。
でも、練脳塾はフィットネスクラブですらなく、老人健康センターです。
四則演算の訓練は老人たちが脳の老化防止に使っている。
脳梗塞になった桐山さんは回復訓練にこれをさせられたのでしょう。
水泳や水の中での運動は身体が浮いて関節が弱ったお年寄りにはちょうどよい。
身体を温めるのも、桐山さんのように美食を続けて血管に老廃物が詰まると、
身体が冷えやすくなるからです。
滝行や護摩は老人クラブにはないが、こんなものすらなかったら
宗教ではなく、まさにフィットネスクラブになってしまうから、看板に使っているだけです。
要するに、桐山さんが不健康な生活で得た身体を維持するための方法を
練脳塾と称して売り出しているにすぎない。
567 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:22:43 ID:e5JPO/GT: >>222 ：一会員ですが：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi

三十万円くらいで光和が売り出しているスマーティを知っていますよね。
ゲイカご推薦で、阿含宗報にまで載っている。
サウナのように汗を出して、脂肪や老廃物を取るというが、あれもインチキです。
体温調整でかく汗と、運動でかく汗では成分が違う。
脂肪を減らし、脂肪などに蓄積された有害物質を排泄するためには、
運動をして汗をかくしかなのです。
低体温を治すなんても嘘で、桐山さんのように極端な夜型の人によく見られ、
生活そのものを改善しないと治りません。
桐山さんは水を飲む健康法を推奨して、光和ではすごい値段の浄水器を売っている。
これも、血液の濃度が高くなると、脳梗塞を再発しやすいからです。
結局、長年、美食飽食で血管が細くなり、血の流れが悪くなり、
脳梗塞になり、冷えがひどい桐山さんが、病気治療と
冷えを治すために使った道具を信者に健康器具として売っている。
練脳塾の訓練メニューと同じ手法で、転んでもタダでは起きない桐山正法(商法)です。
568 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/15 12:26:10 ID:whdbrdsP: 阿含宗に入ると、もれなく　>>565　のような腐れ脳が出来上がります。

最大の論点は、【法力・超能力・念力】の存否であり、前提にしているわけではありません。
そんな簡単な理屈も判らなくなるのですね。小学生のころには身に付けていたはずなのに。

ホント。かわいそう。
569 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:27:50 ID:e5JPO/GT: >>222 ：一会員ですが：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi
>ここに書いてあることのすべてが
>真実とは思いませんが、同時にす
>べてが作り話とも思えません。阿

フジウスさんの書き込みを読んで退会を決心したとすれば、
書いた甲斐があったと喜んでくれているでしょう。
批判、擁護のどちらの書き込みも頭から信じることはせずに、
自分であれこれと調べ、自分で考えることが大事です。
桐山さんが観音慈恵会を作ってからすでに半世紀近く、
阿含宗を立宗してから間もなく三十年になろうとしています。
５年前というと、あなたはほんの一部分だけを見たに過ぎない。
桐山さんにとっては、阿含宗の過去を知らない人たちこそがありがたい客です。
だからこそ信者さんたちは過去をよく見ることです。
昔の桐山さんを知ることは今の桐山さんを知ることです。
半世紀前、宗教を始めた頃と桐山さんは何も変わっていない。
昔していたことを今もしている。
桐山さんの行状のおかしさに薄々気が付いている先達でも、
「ゲイカの最初の志は正しかった」と言う人がいました。
私は違うと思う。
昔は騙すのがもっとうまかっただけです。
桐山さんは最初から今に至るまで何も変わっていない。
だから、あなたが見た五年間の中にもしっかりとインチキが入っている。
570 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:33:43 ID:e5JPO/GT: >>222 ：一会員ですが：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi

桐山さんは宗教を始める前に偽ビールを造って人を騙すという詐欺を働いた。
二度逮捕されても懲りず、三度目の逮捕でムショ行きです。
血の涙を流したなどと言うが、こんなのは文字や口先だけで、
実際に「彼がやった事」は、他人の罪をかぶったとか、先祖の作った悪因縁だとか、
挙げ句が仏が自分に課した修行だとか、全部他人のせいにした。
詐欺というチッポケな犯罪すら素直に認める度胸がない。
偽ビールに始まり、霊障や悪因縁、地球壊滅、
本尊や経典の嘘など、作り上げた阿含宗は嘘の総本山。
この五年間で、因縁解脱の嘘、霊障解脱の嘘、地球壊滅の嘘が新たにばれた。
嘘、嘘、嘘で彩られたのが桐山さんの人生です。
先月からはフジウスさんの書き込みによって、
元信者ですらギョッするほど阿含宗が芯から腐りきっていた、
いや、何かが腐ったのではなく、桐山さんとは腐敗そのものなのだと気が付かされた。
元信者のおそらく全員が、ここまでひどいとは知らなかった。
ということは、あなたが今気が付いている以上に桐山さんは嘘つきの詐欺師なのです。
571 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:39:12 ID:e5JPO/GT: >>222 ：一会員ですが：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi

桐山さんのインチキ本はほとんど全部出ているが、批判本はすべて絶版です。
批判本が根絶やしになれば、桐山さんは何も知らない人たち相手に
昔と同じような手法で欲を煽り、恐怖を植え付けて、宗教詐欺ができる。
桐山さんは自分が勝ったと手をたたいて喜ぶでしょう。
しかし、幸いにして世の中が少し進歩して、ネットが出てきた。
批判本以上の情報がネット上に集結しています。
これまで退会を表明した人たちにも常に申し上げてきたことですが、
ぜひ、自分が信じていた阿含宗がどのようなものであったかを振り返ってください。
今こそ批判本を古本や図書館で手にいれて読んでみる価値があります。
スレを時間をかけて、桐山さんがどのような人なのか、丁寧に見てください。
572 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:44:42 ID:ZOcwi/z4: >>222 ：一会員ですが：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi

もっとも、ご覧のように、読むのには量の問題だけでなく、少々骨が折れる。
２ちゃんねるは玉石混淆で、ネジのブッ飛んだ信者や擁護側が何人も、
とっかえひっかえ出てきては、誰も見たくない裸踊りをしている。
信者では、古くは初代の「よー痴」さん、今出演中でアナゴンの実行委員長さん、
擁護派では、古くはkotaroさん、今大活躍の栗花さんなど、
あなたから見ても、彼らのネジのハズレ具合は並大抵ではない。
良識も常識もなく、ヒイキの引き倒しを絵に描いたようで、信者側からすらも鼻つまみです。
彼らは知性と精神が健康ではないから、阿含宗とは別だと思うかも知れない。
だが、彼らこそは正しく阿含宗と桐山さんを表しているのです。
「ある物」がなんであるかわからなくても、「ある物」にたくさんのハエやゴキブリが集まっているなら、
自ずと「ある物」が腐っていることがわかるのと同じです。
彼らが阿含宗の信者代表、擁護側なのは偶然ではない。
桐山さんの説を使うなら、因が縁を呼ぶ。
桐山さんという因が、ネジの飛んだ彼らという縁を呼んだ。
桐山さんが「阿含宗のアラハン」なのだから、実行委員長さんは「阿含宗のアナゴン」です。
常軌を逸した彼らの姿こそが阿含宗を映す鏡です。
573 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:49:34 ID:ZOcwi/z4: >>222 ：一会員ですが：05/03/12 12:21:17 ID:C5w6NCyi

阿含宗を辞めるのだから、もう見るのも嫌だ、という気持ちなのは、
私も元信者だからよくわかります。
でも、それをしてしまうと、せっかくの五年間投資した時間とお金を
すべてゴミとして捨ててしまうことになる。
どうしてこんなインチキ教祖を自分は信じてしまったのかと振り返ることは、
教祖を振り返っているのではなく、自分を振り返ることなります。
自分の問題点、欠点を自覚する上でとても役立ちます。
私がこれを強調するのは、知り合いの元信者たちの中には、
結局、よその宗教にまた流れた人たちがいたからです。
「Ａ教祖がインチキならＢ教祖を」というのでは、
一人目の依存相手からまた別な依存相手に乗り換えただけです。
青い鳥と同じで、よそを探しても見つかりません。
釈尊は外にある悪因縁や霊障やカルマを切ることを説いたのではなく、
自分の内面に目を向けることを説いた。
せっかく桐山さんが阿含経を指だけはさしてくれたのだから、
釈尊の本当の教法も学んでください。
これもまた、阿含宗の愚昧さ、自分の愚かさを知る上で役立ちます。
574 ：舎利子：05/03/15 14:05:59 ID:o6xDjXwN: 所詮、、阿含（桐山）は阿含経では無く、密教.加持祈祷を基本とした宗教ですからね．．．

釈迦のいとこのデバダの教えなのです、「罰があたる」の教えもここからなのです。

これからは阿含宗では無く、デバダ宗と呼びましょう。
575 ：実行委員長 ：05/03/15 16:05:10 ID:ZLg685MJ: 死んだとき阿含宗の正しさがわかります。
かわいそう。
輪廻を断つ技術があるのに、
576 ：実行委員長 ：05/03/15 16:33:35 ID:ZLg685MJ: 阿含経の止息法を法の中心にしているの
阿含宗は、仏陀の説く最高の呼吸法です。
舎利子は勉強不足です。世界中で、笑われてます。
577 ：もんきち ：05/03/15 17:54:46 ID:hgngX8qg: 実行委員長さんへ
あなたは阿含宗の職員なのでしょう。だったら栗花さんを
治してあげて下さい。あまりに哀れです。阿含宗にはいると
人格も磨かれるのではないの？境涯が高くなって。
違うのですか？
578 ：実行委員長 ：05/03/15 19:16:03 ID:ZLg685MJ: わたしは、会員です。桐山師はｼｭﾀﾞｵﾝになる方法だけを教えてるの。
わたしは、ｼｭﾀﾞｵﾝになりたくて会費払ってるの。そして、１２年でなった。
身見　疑惑を断つとはなにか？その方法は教えてもらってるの。
会員には、例祭で教えますけど。座右宝鑑の使い方とか。
求聞持法も成就したし、形状　場　振動そして、星の瞑想です。
釈尊の王者の相承を受けてｱﾅｺﾞﾝになったのです。
止息法をインターネットに出した功徳で仏陀になって死ぬことができるのです。
579 ：実行委員長 ：05/03/15 19:19:12 ID:ZLg685MJ: 批判側は、死んで後悔して永遠の地獄に落ちる。？
580 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 19:27:40 ID:PwE4tmvD: コンビニで一日中立ち読みしながら独りでブツブツ言ってる奴みたい。
581 ：舎利子：05/03/15 19:38:32 ID:o6xDjXwN: 昭和50年頃は「大日本金剛華寺管長」とか「日本密教根本道場主」なんて
名乗ってただろ…

元は密教（デバダ）の親分じゃないか。。
582 ：実行委員長 ：05/03/15 19:47:51 ID:ZLg685MJ: 580は自分のことですか（ｗ
舎利子は僻みですか（ｗ
583 ：実行委員長 ：05/03/15 19:51:24 ID:ZLg685MJ: 桐山師がｼｭﾀﾞｵﾝになったと書いた本と阿含経の関係。
ｼｭﾀﾞｵﾝになる方法を鉄の棒でたたきながら教えます。
手だと痛いし、木じゃ折れるから、（ｗ
体得はできないでしょう。その前に死にます。（ｗ
584 ：舎利子：05/03/15 19:56:14 ID:o6xDjXwN: 電車のつり輪につかまって降りるまで独りでブツブツ言ってる奴みたい。
585 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 20:14:25 ID:uaeUdqRA: >>571：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:39:12 ID:e5JPO/GT
>しかし、幸いにして世の中が少し進歩して、ネットが出てきた。
>批判本以上の情報がネット上に集結しています。

まさにこの点が桐山さんと阿含宗にとって大きな打撃となってい
ます。論語に「民は由らしむべし。知らしむるべからず」という
有名なフレーズがありますが、もし今日のような情報社会・ネット
社会が訪れなかったとしたら桐山阿含宗もこのような落ち目には遭
わず、信者を「由らし」め続けていくことが可能だったでしょう。

ですが世の中は変わり、情報化社会・ネット社会が訪れ、そこで
議論されることを無視することができなくなった。阿含経だって
いまでは「大正新脩大藏經テキストデータベース」として読むこと
が可能になったし、阿含宗にとってあまりよろしくないことを喋る
輩もここや「ザ」のスレッドで自説を主張することができる。そし
て情報があつまるにつれ、信者に情報を与えず「由らし」めること
ができなくなる。もう今の阿含宗のような手法では教団を拡大する
ことは難しい時代となったでしょう。

桐山さんの立場で教団を維持・拡大するためには、このような時代が
くるのを予見し時代の特性にあった(詐欺)手法をあみだすか、逆
に時代の変化に左右されない磐石な宗教基盤を作る必要があったの
ですが、残念ながら桐山さんにはそのどちらもできず、過去に主張
した事柄についてもどんどん矛盾がでていて、看板の金メッキのほと
んどが剥がれてしまった。

皮肉なことにこのような情報社会が訪れることも、それによってど
のような影響が出るのかも桐山阿含宗は予見できなかったのです。
586 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 20:24:24 ID:PwE4tmvD: そのコンビニつぶれちゃってさ、今は代替わりして胃腸科クリニックになってる。
そりゃそうだよな、キ印に営業妨害は問えない。(笑)

確か桐山さんは高い段階に進んだ修行者は導師として多くの人達を導いていくとか
書いてたけど、ジッコウさんは何人導いたんですか？まさか家族からも
鼻摘んで猫またぎされてるｱﾅｺﾞﾝの聖者なんてオチじゃないでしょうね？？
587 ：実行委員長 ：05/03/15 20:24:47 ID:ZLg685MJ: 585は頭わるいね。阿含宗には、止息法がある。世界中に発信されてます。
桐山師の著作は、「幸福の原理」からメインテーマは、止息法の解説です。
588 ：実行委員長 ：05/03/15 20:28:40 ID:ZLg685MJ: 586は自分のこと書いて世界中で笑われてますよ。
589 ：実行委員長 ：05/03/15 20:34:02 ID:ZLg685MJ: 585への答え。桐山師は、1984年に出版した。「間脳思考」で、インターネットを
高度に発達したエレトロにクスと表現してます。
そして、高度の霊的能力を持った人がそれを使うと書いてあります。
私が、ｱﾅｺﾞﾝとしてインターネットに止息法を出したのです。
世界中の人が止息法を知ることができるのです。
590 ：実行委員長 ：05/03/15 20:36:05 ID:ZLg685MJ: ２月10日の核戦争を未然に防いだので数億人を救いました。
591 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 20:47:19 ID:PwE4tmvD: ジッコウさんの独りごとがやみませんがそれはさておき。

解説ヨーガ・スートラ(佐保田鶴治著)の2．51に
「第四の調気は、外部及び内部の測定対象を十分に見きわめた後になされる止息である。」
とあり、続く2．52には
「調気を行ずることによって、こころの輝きを覆いかくしていた煩悩が消え去る。」
とあり、ヨーガにおいても離欲や煩悩の滅尽がその目的であることが伺えます。

そうすると、阿含経の文脈のなかで止息を考えるとどうなるか。実際に釈迦が説いたものかの
真偽をかりに置いてみるとしても、離欲や煩悩の滅尽がその目的であったことには
変わりないとおもいます。現在の教団の説くところや信者さんのありかたはどうだか、
知りませんが…。(笑)
592 ：屹度来福 ：05/03/15 20:50:53 ID:K9VLtxWr: コラジッコウ、大人の話に口を出すのジャナイ。ション弁シテネロ。おやすみジッコウ～
イイ夢をネ－。ギ－ギ－バッタン。チ－ンチ－ン。カランコロン、
委員長様～参りました。
593 ：実行委員長 ：05/03/15 21:05:42 ID:ZLg685MJ: 591は、ぜんぜんだめ。
脳にアタックするの。ある形状が必要なの。わからないでしょうけど。
星の秘密も重要です。
594 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 21:19:46 ID:PwE4tmvD: 屹度来福さんが言われるようにジッコウさんはいつまでたっても
大人になれなくて、子供のままで昔のテレビの変身モノを
見続けてるような人だわな。ただ、選んだチャンネルが桐山本という
最悪のシロモノだったという…。（爆

〇〇ホーで手っ取り早く自分の現状が変わるなんて妄想してちゃダメだよ。
595 ：舎利子：05/03/15 21:30:32 ID:o6xDjXwN: 実行が数億人を救ったと得意になっているが、、
本当は世界人口は５億人にしなければ逝けないのだ！！

救ったのでは無く、破滅の導いている事実を止息法では悟れないのだろう…
596 ：実行委員長 ：05/03/15 21:44:30 ID:ZLg685MJ: 594は自分のことでしょう。
597 ：x27号 ：05/03/15 22:14:22 ID:+bhi8MjH: 実行委員長氏は下部のチャクラやプラナルートの訓練を経たうえでの、”脳にアタック”でしたか？
それともいきなり、”脳にアタック”しました？
598 ：実行委員長＠ ：05/03/15 22:20:35 ID:FxbFdEV6: 一般会員はシュダオンどまり
護山会会員はシダゴンまでにはなれる
職員はアナゴンまでです
桐山ファミリーだけがアラカンなれる
だからわたしもアラカンになるのです
すべては止息法によってです
これで地獄にはゆきません
他の宗教の信者はすべて外道です
すくわれません
599 ：x27号 ：05/03/15 23:10:24 ID:+bhi8MjH: 598はユビ・・・
600 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 23:19:52 ID:nG6Db8Ru: そもそもこのスレタイトルからして間違っている
阿含宗は宗教ではない
よって阿含宗という詐欺に変更
601 ：x27号 ：05/03/15 23:22:18 ID:+bhi8MjH: 実行委員長と実行委員長＠は同じですか？
602 ：栗花馨：05/03/15 23:26:24 ID:ixlvzZqW: 実際は弱弱しさの裏返しで自演してる存在です。
押し売りが居直った。
マルチ商法とかで開き直りの勧誘。同類ですね。
565 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:14:37 ID:vJJg+CiX
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決！！！かかってこい！！
競技種目は？
Ψ(´д｀)Ψ　泳ぎません。相手が泳ぎそれだけで勝敗をきめる！！！
はあ？
Ψ(´д｀)Ψ　金槌なので泳げないっていってる。
はあ？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ警察つれてく××つれてく！！！！
はあ？一対一だろ
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！覚書！手配しなくてはいけない！
・・・・・？？？？？？？？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ　電話番号教えろ！！！！！！！！！！！！！
！？？
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決逃げるのか！！
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決かかってこい！！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
603 ：栗花馨：05/03/15 23:29:14 ID:ixlvzZqW: わたしは聖者ではありません。

清濁の是非を問うレベルでは人は救えません。

清濁の是非を問うレベルでは人は救われません。
604 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 23:30:30 ID:PwE4tmvD: ジッコウさんのお友達が来たｗ
605 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 23:35:11 ID:v9XAjbrH: 実行と栗花のレベルは同じだ。
606 ：栗花馨：05/03/15 23:41:27 ID:ixlvzZqW: 止息法は隠し文字で
一つのコツによって正息法になります。
わたしは試みていた時期はありましたが成就していません。
つづいているのはｱﾝﾊﾟﾝネンだけです。
わたしへの実行氏の指摘は正しい。

実行氏は書きこみが特徴のある人です。
本人自身には煩悩の影響が本当に感じられない。
実行氏はその強固な信によって成就の瞬間をえる可能性が大きい。
釈尊の法はそのようなものなのです。
607 ：栗花馨：05/03/15 23:46:23 ID:ixlvzZqW: わたしは大衆のなかでの救いとひとつになりたい。

普通の生活のなかでそうありたいだけです。

カルマヨーガはわたしには向いていない。
608 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 23:53:35 ID:PwE4tmvD: >止息法は隠し文字で
一つのコツによって正息法になります。

イタコの口寄せレベルの話になってきたな。釈迦は漢字使って経典書いたのか？
栗花はトンでも本の愛読者と見たｗ
609 ：栗花馨：05/03/16 00:00:47 ID:7ouOO2L3: わたしに怒りの煩悩はまだあります。
制御しているだけなのです。

気功を行う人が独りで篭もるときが必要な理由は
怒りによる影響が対象に強く起きてしまうのを防ぐためもあるのです。

法や神の思いとともにあればおもいによるカルマのせいさんがおきてしまいます。
610 ：栗花馨：05/03/16 00:07:50 ID:TVL9nN+B: たてのいんねん
よこのいんねん
そのいんねんを対象にするのは生の因縁解脱にすぎない。

時間の業力　業道によって結ばれおきる老の因縁解脱が必要なのです。

病と死に関してのカルマは無常と輪廻転生にたいする釈迦の瞑想が必要です。
611 ：栗花馨：05/03/16 00:13:48 ID:TVL9nN+B: 桐山氏はカルマヨーガに釈迦の立証物による同調を生の因縁解脱の問題解決

にしようとした。

しかし老の因縁解脱の容赦ない業力には別のやりかたが必要だったのです。
612 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 00:42:04 ID:4sTC6TNd: 栗花「俺達はとんだ間違いをおかしたのかもしれない。」
実行「...栗花、それは一体？」
栗花「どうやら止息法は隠し文字で、実は一つのコツによって正息法になるんだ！！！」
実行「な、なんだってー！！！」
613 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 04:29:17 ID:dIQnp8lT: 実行も栗花もほんとに桐ちゃんのこと信じてんのかな？
そうは思えないけどな？？
614 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 04:33:43 ID:dIQnp8lT: プッ！止息法に、コツ一つで（隠字で）正息法だって
レベル低すぎ。ほんとうに信じてんのかな？
615 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 05:39:59 ID:C6b9r9zc: 実行ちゃんは、少し時が経てば消息が知れない人となっていくタイプだろーな。
616 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 06:31:33 ID:nhSDekSO: 実行は止息法、栗花はアンパンネンをやっているらしい。
次の３つのことが考えられる。
１）実行、栗花がイカレテいるということは、止息法・アンパンネン　　は正常な能力をあたえる方法ではない
２）実行と栗花は止息法とアンパンネンをやっていると本人だけ
　　が妄想し錯覚している
３）そもそも桐山のいう法などはじめから存在しない。止息法も
　　アンパンネンもつくりごとなので、実行・栗花の話しは記憶
　　から消したほうがよい
上記のうち正解はどれでしょう（複数でもよい）
617 ：実行委員長 ：05/03/16 06:31:41 ID:tyF5NpGy: おもろいな。
618 ：実行委員長 ：05/03/16 06:35:37 ID:tyF5NpGy: 阿含宗の会員なら、止息法は、桐山師の著作にあるからわかります。
「止観の源流としての阿含仏教」にも出てくるし、北京大学での講演録です。
これで、北京大学の名誉教授になったの。
619 ：屹度来福 ：05/03/16 06:37:29 ID:3MmyNJkX: 私を含めて、賑やか氏が目立つようになりました。
皆様、何を待っているのでしょうか？あの方だとは思いますが、
私は「最大の光芒」をみたいと思います。タ～マヤ－！！カ～ギヤ－
服部花火屋ショウテ～ン！？
栗花氏もジッコウ委員長もソロソロ
流浪の俳人種子田山頭火の伝記でも読んで参考にした方がイイト思うよ。
620 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 07:21:43 ID:amgT20oH: ↑
ｽﾙｰ
621 ：実行委員長 ：05/03/16 07:52:15 ID:tyF5NpGy: 597は、形状の秘密を知らないのでしょう。
622 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/16 08:22:48 ID:O7T4374y: >>618
あー、それ違う違う。
「止観の源流としての阿含仏教」を書いて講演したから
北京大学名誉教授になったのではなく、金を寄付して見返りに名誉の学位を貰ったので
その記念講演の為に上記論文を発表したのです。
前の年の中山大学は理工系の強い大学なので、あんな「社会科学としての阿含仏教」
なんて演題でお茶を濁せたが、今度は中国一の総合大学だから、もっとレベルの高い
論文で講演をしないと恥ずかしい旨を法話で話していました。
論文審査→名誉学位ではありません。
先に名誉教授ありきで講演はあくまでもその記念の付録に過ぎません。
北京大学は阿含宗管長から寄せられた多額の寄付金にその昔大作さんにもあげた名誉教授
をほらよ、欲しかったら持っていきな。この島国の名誉餓鬼と与えたようなものです。
前例はちゃんとあった。大作さんは何という論文が認められたの？
このように前例もあるのに桐山は、「あの大国中国が・・・奇跡だ」と手放しで喜んだのです。
桐山より遙か昔に同じ北京大学から名誉教授の学位を貰い、世界中で三桁にも及ぶ
名誉学位を買っている大作さんは超奇蹟の体現者ということになるらしい。
止息法をやると管長の法話もロクに聞かないらしい。
623 ：x27号 ：05/03/16 09:53:48 ID:gxaTLGJw: 大作さんは隠し文字で
一つのコツによって天作さんになります。
624 ：実行委員長 ：05/03/16 10:33:15 ID:tyF5NpGy: ひがみですね。
625 ：実行委員長 ：05/03/16 10:49:07 ID:tyF5NpGy: 616も形状の秘密をしらない。
626 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 11:34:03 ID:FOBBoeSn: んで、実行委員長のご家族は入行したんですか？
627 ：実行委員長 ：05/03/16 11:54:11 ID:tyF5NpGy: 自分はどうなんですか？
ここに書く必要はありません。
628 ：ラルロの嵐は不発 ：05/03/16 11:57:34 ID:ULnTbzh5: 天命殺だったから。カン宮・リ宮の年だから。運気が悪かったから。生まれたタイミング。
入行しないし。コンピューター占い因縁診断が悪かったから。課行が見えないから。
冥徳供養の家系を増やさなかったから。先祖を敬う心がないから。
朔日護摩講に入っていなかったから。プラス思考でないから。
特別祈願を入れなかったから。物惜しみが酷くガリガリ亡者だから。
ファミリーに入っていなかったから。救われたい気持ちがないから。
曜日班の奉仕に出ていないから。菩薩の心構えが出来てないから。
伝法会に出る勧めを断ったから。精進の心を育てないから。ジョウ仕をしなかったから。
行法を覚えるのに熱心でないから。道場に通ってなかったから。遠のかれたから。
パール瞑想法や八段錦に健康食品喰いを怠ったから。
梵行隊・ヤングアーガマに入らなかったから。例祭修行を入れなかったから。
因縁切りに熱心でないから。１３救いの輪運動に熱心でなかったから。
だから縦の因縁も横の因縁も斜めの因縁も切れず解脱できなかったから。
解脱しようと師匠を見習わないから。不幸が起こった。めぐりあわせが悪かった。
仏罰だったから。因縁が出ちゃった。霊障が発現した。
供養が・勧進が・梵行が・徳が足りなかった。
何で入行者を増やせなかったの。身代わり護法塔の解脱宝生行の修行は。
千日がんばったの？チラシ巻き修行は。護摩木勧進は進んだの？
法が利かなかったんですよね。
それって。修行が進んでいなかったので感応しなかったんでしょうな。
629 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 11:58:02 ID:66CaBxzb: >>627
実行委員長さんは念力で護摩点火できるんですよね？
630 ：ラルロの嵐は不発 ：05/03/16 11:59:09 ID:ULnTbzh5: 【　勤行次第（読経などの順番）　】　　★改訂増補あり。ver2.0
＿．打敷を広げ、御宝塔・護符・仏具（印袋・数珠・経典など）を安置する
＿．供物を整える（アカ碗に水を入れ・焼香し・賽銭を供える）
１．三礼
＿．懺悔文　　　★改訂増補（例祭で唱える）
＿．三帰依文　　★改訂増補（例祭で唱える）三宝（本尊・仏法・僧侶）に帰依する
２．護身法
３．仏舎利尊　和賛
４．開経偈
５．摩訶　般若波羅蜜多　心経
６．雑阿含経　応説経
７．増一阿含経　三供養品
８．妙法蓮華経　観世音菩薩普門品　第二十五　偈
＿．延命　十句観音経
９．準提観音功徳呪（小呪・中呪・大呪）
＿．大楽金剛不空真実三摩耶経　般若波羅蜜多　理趣経
＿．舎利礼文
10．十三仏真言（不動尊中呪・大呪を含む十三如来の陀羅尼）
11．回向文
12．普礼
＿．供物を下げる（アカ碗を空け・香炉を下げ・賽銭を金庫へ保管する）
＿．打敷を閉じ、御宝塔・護符・仏具（印袋・数珠・経典など）を仕舞う

---------------------------------------------------------------
梵字手帖　悉曇参究　徳山暉純　木耳社　ｐ７６
　梵字　ボ
准胝観音　別名、七倶胝仏母　準提・准提・準胝に同じ、
　真言　オン　シャレイ　シャレイ　シェンテイ　ソワカ
　意訳　准胝尊に帰命し奉る、起座し給え、発進し給え、吉祥成就。
631 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:07:42 ID:FOBBoeSn: >>627
あ、やっぱり図星でしたか？家族からも信用されていないアナゴンの
聖者であることについては実行委員長御自身はどのようにお考えになっているんですか？
カエルの面にションベンなボケきぼんぬｗ
632 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:13:00 ID:amgT20oH: 電波さん阿含宗にきて問答してください。何時でもいっていいそうです。
633 ：ラルロの嵐は不発 ：05/03/16 12:22:33 ID:xUJf9RsF: １９９９年７の月・・・破滅せず。　日本に３度目の原爆も落ちなかった。
日本を恨む・・・・・
---------------------------------------------------------------

　みんなで盛り上がって、運気好転。幸せになりましょう。
仏様に感謝。管長猊下に感謝しましょう。

大僧正猊下は破滅に向かって闘っています。
お供養（お布施１体１０万円）に励みましょう！！！
いっぱい仏様から功徳を戴き、修行に励み、修行が進んでミンナで解脱し、
破滅のカルマから逃れましょう。地球を浄化しましょう。
私たちは霊的に清まり超人を目指します！！！！
さあやるぞ。必ず上手く行く、絶対に勝つ！！！
（一同、無理強いの拍手［数十人］
献金係の巡回（一同、渋々２００円出して護摩木に願い事を書く
浮ついたのが３０００円、１万円の祈願札を平気で買い出す。
釣られた奴が、結婚成就！！！とか就職祈願！！！と叫んで５万円出す。）

　平和な地球を創りましょう。祈りで人を動かし、祈りで仏を動かし、祈りで地球を動かし、
健康食品を食べて、健康な生活を家族ミンナで送りましょう。
（合掌［リーダー手を合わせて仏壇に向かって祈るの図］
（健康食品や平和メダルが欲しい。とサクラ［数人］が言い出す。
　釣られた奴が３０００円、５０００円出して、
　地球に平和を！家族に健康を！とか騒ぎ出す。）
634 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 12:29:18 ID:66CaBxzb: >>632
あなたは誰？そして誰がそういっているのですか？
拳銃所持疑惑のあるカルトの内部で対決など出来ませんよ。

公平な第三者による設営
衆人環視の出来る場所
警察の護衛
科学者、マジシャンの立会い
カルト問題研究者の立会い
脱会カウンセリングを専門家の立会い
作定などを鑑定できる密教関係者の立会い
２ｃｈねらーが集合できる場所

以上が必要になるでしょう。
635 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:31:53 ID:9PFPppDU: 「間脳思考」(桐山靖雄、平河出版社)、５頁
端的に言おう。
二十一世紀は（もしもそれまでいまの世界が存続するならは）極度に発達しておどろくべ
き性能を持つにいたったエレクトロニクスと、すぐれた霊的感性を持つヒトによって形成さ
れる世界である。すぐれた霊的感性の持ちぬしのみが、最高度に発達したエレクトロニクス
を駆使して、この世界を維持し発展させてゆくことになるだろう。それ以外はすべて底辺社
会に坤吟するしかないことになる。
高い霊的感性――霊的能力といってもよい。それは、人間を超えた高い感性と知性と徳性
をそなえた存在である。機械が極度に発達した世界は、同様に、極度に発達したヒトでなけ
れば、これを制御し統治することができないのだ。ボタン一つ押すことで全世界を爆破し、
キイを一つ引くことで億を越える脳を思うように操作することができる時代になるのであ
る。
きみの準備はできているか？
636 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:34:06 ID:9PFPppDU: >>589 ：実行委員長：05/03/15 20:34:02 ID:ZLg685MJ
>585への答え。桐山師は、1984年に出版した。「間脳思考」で、インターネットを
>高度に発達したエレトロにクスと表現してます。
>>635 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:31:53 ID:9PFPppDU

「人間を越えた高い感性と知性と徳性を備えた存在」
桐山さんは２１世紀までに信者たちをこの存在にすると宣言していたら、
これが実行委員長さんだそうで、珍しく桐山さんは約束を守ったようですね。
高い感性、知性、徳性があるかどうかわからないが、
実行委員長さんが「人間を越えた」という点だけは、誰も反対しないでしょう。
桐山さんは人間を越えた高い感性で、存在しない霊障武士を霊視した。
人間を越えた知性で、地球壊滅の大予言をはずした。
人間を越えた徳性で、金を使って肩書きを集めた。
宣伝したはずの高い霊的感性をもった信者は実行委員長。
こんなことは少しの良心を持った常人にはできないことですから、
人間を越えていると言われれば、そんな気がしないでもない。
人間を越えたといえば、麻原彰晃なんか人間を越えた殺人鬼です。
桐山さんも麻原も人間を越えたのではなく、人間を踏みにじっているのです。
637 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:37:48 ID:9PFPppDU: >>635 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:31:53 ID:9PFPppDU
>すぐれた霊的感性の持ちぬしのみが、最高度に発達したエレクトロニクス
>を駆使して、この世界を維持し発展させてゆくことになるだろう。

桐山さんが二十年前に宣言した霊性の内容と、今の実態とを冷静に比較してみるといい。
高度に発達したエレクトロニクスなんて表現なら、子供でも言える。
２１世紀のエレクトロニクスを駆使する霊的感性を持つという桐山ゲイカは、
実は、当時普及していたワープロすら打てなかった。
この後、阿含宗の中では桐山ゲイカ指導の元、経理の見直しが行われた。
採用されたのは普通の企業でもすでにやめていた伝票制度でした。
会員番号すら統一されず、入行の時の費用すら東西で違っていた！
信者の名簿管理すらできていなかった。
コンピューターによる金銭や信者の管理なんて当たり前ことが桐山さんにはできない。
目の前にある金しか見えないから、毎日全国の道場に手で集計させて報告させる。
阿含宗なんて、特定の顧客相手に商品を売る中小企業にすぎない。
商品の数もそんなに多くないし、定価で売るのだから、
あの当時のパソコン程度の性能で、電話回線を使ったデータのやり取りで十分です。
桐山ゲイカは目の前にある端末のボタン一つで全国の金の動きから、
信者数まですべて把握できるはずなのに、伝票を使い職員に手計算で集めさせた。
これが桐山ゲイカのエレクトロニクスを駆使する霊的感性の実態です。
638 ：実行委員長 ：05/03/16 12:38:02 ID:tyF5NpGy: 因縁解脱と成仏法の定義を桐山師は教えてます。
それがわかれば、阿含宗の教えは、宝になります。
639 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:41:50 ID:9PFPppDU: >>635 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:31:53 ID:9PFPppDU
>すぐれた霊的感性の持ちぬしのみが、最高度に発達したエレクトロニクス
>を駆使して、この世界を維持し発展させてゆくことになるだろう。
>それ以外はすべて底辺社会に坤吟するしかないことになる。

>>635の桐山さんの言いたい事を一行でまとめたらどうなるでしょうか。
二十年前の桐山さんの文章は、予言というよりも、「呪い」に聞こえませんか。
上記の内容を簡単に言うなら、
「おれ様の阿含宗に入られない奴は底辺社会で泣きを見るぞ。」
ということに尽きている。
これを「霊的感性」「霊的能力」といった宗教っぽい単語や、
「エレクトロニクス」といった科学的な横文字で装飾し、
さらに「極度」「高度」「最高度」といった言葉で強調しているだけです。
もっと簡単に言えば、霊的感性も高度のエレクトロニクスもどうでもよく、
「おれ様が一番偉い。おまえたちはバカだ。」
これを言いたいための文章にすぎません。
640 ：実行委員長 ：05/03/16 12:45:06 ID:tyF5NpGy: おもろいな。死んだときわかります。
641 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:45:07 ID:9PFPppDU: >>635 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:31:53 ID:9PFPppDU

悪意の解釈だと信者さんは言うだろうが、では、
>それ以外はすべて底辺社会に坤吟するしかないことになる。
この一文をどう見ますか。
霊的能力を獲得するためには阿含宗に入り、霊的なバイブレーションに触れるのだそうです。
しかし、いつの時代にも阿含宗に入らない人のほうが圧倒的に多い。
阿含宗の信者「以外はすべて底辺社会に坤吟するしかないことになる」のですよ。
桐山さんは自分と信者が社会を支配し、
「キイを一つ引くことで億を越える脳を思うように操作することができる時代になるのである。」
と述べているのです。
信者さんは、仮に自分が霊的感性を獲得したとして、
キイ一つで他人の脳を自在に操作する立場に立ちたいのですか。
あなたが信仰を求めた理由は、人間が家畜をコントロールするように、
阿含宗徒が他の「劣った人間」をコントロールするのが目的なのですか。
家畜のコントロールというと、信者さんたちは極端な批判だと言うかもしれない。
では、次の桐山さんの文章を読んでみてください。
642 ：めでたい御言葉：05/03/16 12:45:41 ID:Rb+X6KJK: 因縁解脱＿＿：
　Ｑ１、会員個々人の因縁を切る事

成仏法の定義：
　Ｑ１、徳を積んで修行が進すすむと現れる目に見えないホトケ様の救う力

※Ｑ１は、『宗務局を通した管長ゲイカのおっしゃる』の省略
643 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:46:24 ID:9PFPppDU: 「超脳思考をめざせ」桐山靖雄、徳間書店、２１８頁

そんなことはその人種や民族にいわないで、黙って
そのコントロールクワーから光線を発射する。そして向こう十年間は子供が生まれないようにして
しまう。つまりエリート中のエリートの人間が選ばれて、あるいは自分自身がすすんで十人ぐらい
で合議的に地球全体をコントロールしてしまうわけです。（中略）
もう一つは人間で特殊な使命をもった、特殊な力をもった方が現われて、信仰の力でコントロール
していく。この二つです。（中略）
マシンを神としたものです。しかしコンピユーターのソフトをインプットするのは人間
ですから、よほど優れた人間を養成していって、十人くらいでコントロールしていくことになると
思います。
644 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:49:24 ID:9PFPppDU: >>643 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:46:24 ID:9PFPppDU

この本で桐山さんは、地球の人口をコントロールするのに、当人たちの意志など無視して、
有無を言わさずに子供が生まれないようにすると述べているのです。
信者さんたちは桐山さんの発言の異常さに気が付いていますか。
これは、立派な人権侵害で、宗教家にはあるまじき発言です。
桐山さんのビジョンでは、自分の言うことを聞かない「劣った人間」を、
霊能力を備えた桐山さんなど「優れた人間」が家畜を飼うようにコントロールすると言っているのです。
これは高度に発達した霊的な感性をもった人のすることではなく、
人類が過去の歴史においてずっとやってきた間違いです。
一番わかりやすい例は、ヒトラーによる支配でしょう。
優秀な金髪碧眼のアーリヤ人から新しい人類を創造して、
他の劣った人種を支配し、特にユダヤ人を根絶やしにしようとした。
ガス室に送り込むことと、光線を使って子供が生まれないようにすることと、発想は同じです。
645 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:56:32 ID:9PFPppDU: >>643 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:46:24 ID:9PFPppDU

ある人類が他の人類を家畜を飼うようにして支配するという構図は、
過去の歴史から見ても正しくないばかりか、何も生み出さない。
歴史と人間の性質を観察したなら、これは間違いであり、ありえないことは明白です。
だから、人類は多くの犠牲を払いながら学び、特定の人への権力や武力の集中を防ぎ、
円卓に集まり、規則と話し合いで物事を解決するという困難で遠回りな道を選んだ。
ところが、高度な知性を持つはずの桐山さんは、こんな簡単なことすらわからない。
話しあいも何もなく、コントロールタワーにいるエライ人がパッと決める。
しかも、そのエライ人とは桐山さんと阿含宗の信者で、
信者の「実施例」が人類を核戦争から救った実行委員長さんだそうです。
646 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 13:01:17 ID:9PFPppDU: >>643 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:46:24 ID:9PFPppDU

信者さんたちの反発を百も承知で申し上げるなら、
桐山さんはこういう面の知性が低いのではないかと私は思う。
知能の高い人類がタワーから光線を使って知能の低い人類を支配するなんて、
まるで一昔前の子供向けのマンガみたいじゃありませんか。
桐山さんの頭の中はマンガだという意味で、知性が低いと申し上げているのです。
他を支配したいという支配欲、他は劣っているという差別意識は
人類共通の要素だから、マンガや映画ならかまわない。
だが、普通の知性で歴史を振り返り、これからの人類はどうあるべきかという議論する時、
他の人類の意志を無視して光線で支配するという子供じみた話を堂々と主張している。
この桐山さんのどこに高度な知性、霊的感性があるのでしょう？
647 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 13:05:36 ID:9PFPppDU: >>643 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:46:24 ID:9PFPppDU

桐山さんがこういう子供じみた話をするのは彼自身の支配欲、自己顕示欲にすぎない。
現実には桐山さんは中小教団の教祖にすぎず、社会的な権力も地位もない。
自分は地球を支配するほどの知能があると信じている桐山さんにしてみれば、
信者以外誰も認めてないのが、腹が立って仕方ない。
そこで、頭の中では、霊的感性をもった自分が地球を支配する姿を描いて自己満足にふけっていた。
これだけならオメデタイだけだが、桐山さんのもう一つの性格を表しているのが、
>それ以外はすべて底辺社会に坤吟するしかないことになる。
自分を認めない人たちへの呪いの言葉です。
「おれ様を認めないおまえたちは社会の底辺で苦しむことなるぞ、ざまあみろ」
と、悔し紛れに呪いの言葉を投げているのです。
桐山さんをムショにいれた社会、インチキ宗教家として排除した密教界への逆恨みを
こういう形で満たそうとしているのです。
新しい人類や未来社会の話をしているのではなく、桐山さんの汚い欲望、
葛藤、憎悪というゲロを吐き出しているにすぎない。
648 ：実行委員長 ：05/03/16 13:09:37 ID:tyF5NpGy: 現ローマ法王がなくなられると、宗教が絡んだ大きな核戦争が起こる？
そのあとの世界を書いてるの。
649 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 13:14:26 ID:9PFPppDU: >>643 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 12:46:24 ID:9PFPppDU

信者さんたちは、桐山さんのこの支配欲や自分を認めない者への侮蔑心をどう思いますか。
タワーから人類を支配するなんて発想は仏教からは絶対に出てこない。
この発想は武力で日本を乗っ取ろうとした麻原彰晃と同じです。
桐山さんは空想だけだが、麻原は暴力で実行してみせた。
釈尊は、自分の弟子や信者が他の人たちを支配するだろうなんて言っていない。
釈尊は王になれたのに、これを捨てたのだから、支配を捨てた人です。
他人をコントロールするなんて教えはただの一つもなく、
他人ではなく自己の内側を見るように説いた。
阿含経を本当に学んだ者が、他者を支配するなんて発想が出てくるはずがない。
「ブッダ最後の旅」の中で、釈尊はヴァッジ人が会議を開き、協同で行動し、
法律に従い、弱者に暴力を用いないことを誉めている。
これは今の人類が多くの犠牲から学び、目指していることです。
霊的感性を獲得した自分の弟子や信者がでヴァッジ人を支配すればうまくいくなんて述べていない。
桐山さんの発想は釈尊の発想とはまるで違うのがわかります。
釈尊は支配欲や自分をエラクみせたいという煩悩を捨てた人です。
桐山さんは自己評価が高いから、他人を支配して、立派な人物としての賞讃されたい。
自分を過去に認めず、非難した者への激しい憎悪がある。
有余依涅槃の聖者、ブッダにこのような欲望や煩悩が残っているはずはないのです。
650 ：井戸仙人：05/03/16 13:29:22 ID:wF6NihKX: ＞644
驕れた日本人の発想でしょう。そもそも世界だの、人類だの言う言葉自体が気に入らんです。
ほんの半世紀前にはアングロサクソンにコテンパンにやられて焼け野原にされた民族がちょっと
金持ちになったからってここまでのぼせ上る。バブル期の日本なら受けたでしょうが今となって
は空しい。
常に上下関係で世の中を見ているからこういう発言が出るのでしょう。
私は「上」から布教する。君たちは「下」から布教しなさい。
教団の絶頂期にゲーカが法話でこう語った時に嫌な気がしたのを覚えています。
君たち信者も暗に「下」の人間だと言われたのも癪に触ったが、これは宗教家の
言葉では無いとその時感じました。
651 ：井戸仙人：05/03/16 13:39:19 ID:wF6NihKX: そもそも霊的感性とは何か？神仏を認める能力のこと？
基本的な定義も曖昧な状態で話を進められても困ります。
同じように天才になる、と言っているが天才とは何でしょう？
持って生まれた能力だから天才なのであって、後天的に作られる
のならそれは天才ではない。
何かアニメの世界のように感じられます。
652 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 13:53:03 ID:k4PrZdz1: 馬鹿垂れ！！！臆病者！！！
アホか？迷惑だからいいかげんなことはやめろヘタレ！

634 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 12:29:18 ID:66CaBxzb
>>632
あなたは誰？そして誰がそういっているのですか？
拳銃所持疑惑のあるカルトの内部で対決など出来ませんよ。

公平な第三者による設営
衆人環視の出来る場所
警察の護衛
科学者、マジシャンの立会い
カルト問題研究者の立会い
脱会カウンセリングを専門家の立会い
作定などを鑑定できる密教関係者の立会い
２ｃｈねらーが集合できる場所

以上が必要になるでしょう。
653 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 13:56:21 ID:k4PrZdz1: ＞公平な第三者による設営
＞衆人環視の出来る場所
＞警察の護衛
＞科学者、マジシャンの立会い
＞カルト問題研究者の立会い
＞脱会カウンセリングを専門家の立会い
＞作定などを鑑定できる密教関係者の立会い
＞２ｃｈねらーが集合できる場所

厨房以下
具体的に言え
真面目な人はおまえのような臆病なくずは迷惑なんだよ！
654 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 13:59:37 ID:66CaBxzb: >>652
>馬鹿垂れ！！！臆病者！！！
>アホか？迷惑だからいいかげんなことはやめろヘタレ！

悪いものでもお召し上がりですかぁ？？？

いい加減なことじゃなくて、決着付けようと言ってるのですよ。
早く手配してくれと言ってるのだから、そうすればいい。
法力や念力、超能力が本当にあるのなら、その決着ではっきり
白黒つくわけですから、あなたたちにとってこの上ないチャンスですよ。

科学者やマジシャンのお墨付きもいただけますし、２ｃｈねらー
を始め、多くの分野の人たちが証人になるのです。

こんなにいいこと尽くめなのに、あなたたちの超能力脳では理解
しようとしないのですね。
655 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 14:03:55 ID:66CaBxzb: >>653

具体的という日本語を理解されてますかぁぁぁ？

幾ら言っても阿含宗は遁走の術を使いますからね。
逃げ切れなくなったらあんたのように

「おまえのかあさん、でーべーそ」

攻撃が始まります。幼稚です。間抜けです。
656 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 14:23:03 ID:amgT20oH: 電波は厚顔無知の臆病もの
657 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 14:35:06 ID:66CaBxzb: またしても、

「おまえのかあさん、でーべーそ」

ですか。

阿含宗の信者さんたち、これから阿含宗に入信しようとする人たちへ。
阿含宗の実体をすでにごらん頂いていると思います。熟慮して身を
処してください。

念力、超能力などインチキです。幻覚などで勘違いしないでください。
658 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 15:05:34 ID:amgT20oH: 臆病はおまえには関係ない。やる気もないことは言うな
659 ：実行委員長 ：05/03/16 15:35:43 ID:tyF5NpGy: 阿含宗に入行すれば、カルマを断つ智慧が得られます。
輪廻から出られます。
660 ：実行委員長 ：05/03/16 15:47:19 ID:tyF5NpGy: 生まれ変わらない智慧こそ最高の智慧なのです。
661 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 16:01:15 ID:66CaBxzb: >>658
＞臆病はおまえには関係ない。

ワタシアナタノニホンゴワカリマセン。

＞やる気もないことは言うな
だから手配してくれっていっとるんだ。いい加減、逃げるのはやめい。
662 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 17:05:13 ID:FOBBoeSn: >>659
だ・か・ら、こんなところでブツブツ独り言言ってないで
さっさと自分の家族入行させなさいよ。アナゴンの聖者なら
それぐらい簡単なことでしょう？実行さん？？
663 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 17:12:05 ID:w0vaUa7F: 実行はアナゴンではなくママゴンが恐い
ただただ虚弱体質のひとなのです
いじめないであげてください
664 ：実行委員長 ：05/03/16 17:33:12 ID:tyF5NpGy: 僻みですね。662は、自分のことでしょう。
665 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 18:11:10 ID:V5wiMc0l: すべての解決法
実行と栗花がグル宣言をする
教団がそれを認める
お披露目に実行は「止息法成就者」として護摩を焚き
解脱供養の修法をする
栗花は「受け入れの秘儀」「奇跡の思念の瞑想」を
おこなう
これができればアゴンは１０００年王国を築ける
実行希望の桐山家婿入りができるかも
栗花は従者として実行を補佐し教団の商法を繁盛に
みちびくことができる
ただしできればの話しですが
できないときは単なる変わり者のスレ投稿者でおわり
666 ：屹度来福 ：05/03/16 18:13:32 ID:3MmyNJkX: 委員長！孤立無援ダナ。山頭火を出して、逃げなさいと暗示したのに、
馬鹿だな－愚かな信者に追従して、スル－なんかするから。そうなるんだ。
あなたが、喋べれば喋るほど、阿含宗批判になる。
モット喋ってイイヨ。ガンバレジッコウ。お父さんは見ているぞ。
お母さんは泣いているガナ、気にするな！！
667 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 18:23:58 ID:rRkC6Va4: 実行委員長「ゴマ木には実行委員長、三女祝結婚と書いてください」
通行人「三女って？コフランさんと結婚しちゃいましたよ。」
実「妬んでいるのですね」
通「妬むとかそういう問題じゃなくて。アナゴンだって言われてもなあ・・」
実「ひがみですね。」
通「桐山ゲイカは月五千円のハシタ金ではアナゴンにはなれないとおっしゃってますが・・」
実「僻みですか（ｗ）
通「なんか証拠がないとねえ。」
実「２月10日の核戦争を未然に防いだので数億人を救いました。」
通「どこに数億人がいるのか出してみろと信者も批判側も言うとります」
実「当たったので悔しいのですね。２月１０日は来年です。」
通「あ、なるほど、ずっと来年ね。
実行委員長様、一時間でいいから止息法で息を止めていてくれという祈願がたくさん届いています」
実「止息法をインターネットに出した功徳で、十年間息を止めているから、
仏陀になって死ぬことができるのです。」
通「息止め実行委員長仏陀様、バンザーイ・・・あ、批判側が笑い死にしたようです。」
実「批判側は、死んで後悔して永遠の地獄に落ちる。？」
通「いや、ですから、実行委員長様の功徳で笑いすぎて即死したのです。」
実「そのあとの世界を書いてるの。これで、北京大学の名誉教授になったの。」
通「信者たちも泡を吹いて倒れ、痙攣しています。」
実「ぜんぜんだめ。脳にアタックするの。ある形状が必要なの。
わからないでしょうけど。星の秘密も重要です。」
668 ：屹度来福 ：05/03/16 18:41:42 ID:3MmyNJkX: 名無しさん私の楽しみ奪わないで！面白い。
読めばあ－そうだとナ－思うのがあるのですが、
下手に書くと息の根を止めて仕舞う。それでイイノカナ－という躊躇が常に
私にはあります。誰に対しても
スゴイ負け惜しみの名文。ウ－－ンウットリ
669 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 18:49:55 ID:gXaGF+MS: >667
笑った。
しかし、信者って「和顔施」「和語施」って言葉知らないのかな？
レベル低すぎ。
因縁出てるんじゃない？
670 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 19:02:37 ID:66CaBxzb: >>667
ありがとう。
五日ぶりに笑えて娑婆に返ってくることができました。
いやー昨日まで忙殺されていて、笑う余裕がなかったのですよ。
671 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 19:06:36 ID:66CaBxzb: >>667
あなたの「まとめ能力」は私を遙に超えていて、ユーモアのセンスもあります。(笑)

栗華版も作って欲しい。。。
672 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 19:43:37 ID:amgT20oH: 電波はヘッポコ
673 ：ＨＹＰＥＲ－ＲＥＮＤＡＲＯ：05/03/16 20:02:02 ID:XVzLS5EZ: 今のティーンエージャーの知識は、アニメか漫画かゲームの世界から得ているのですね。
「阿含宗」と聞いて大爆笑。そんな名前の漫画があるようです。どっちが先かよく考え
てみよう！　といいたいね。オジサンは。
http://yaplog.jp/cheerio-d/archive/71

この阿含宗所属の女性が描いた絵から、｢耐えられないほどの強いエネルギー｣を感じ
ますか？　そもそもこの怪しいサイトはなんでしょうかね？　まっ、いいか。（高見盛
http://chanering.exblog.jp/1027826/
674 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 20:57:46 ID:QaJfUM+d: 《667》→ 実行さんのいっていることをまとめるとまったくこの
　　　　とおり。笑い過ぎて腹がいたくなりました
　　　　実行さんありがとう、あなたのお陰で大笑いできました
　　　　いや名文です。実行さん次のコメント期待してますよ！
675 ：実行委員長 ：05/03/16 21:05:17 ID:tyF5NpGy: おもろいな。
676 ：実行委員長 ：05/03/16 21:05:56 ID:tyF5NpGy: ひがみだな。
677 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 21:21:50 ID:FOBBoeSn: 実行さんはちゃんと社会人としてお仕事されているんですか？
聞くだけヤボか。。。
678 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 21:49:16 ID:g7kTg6mo: 死ぬことは決して怖いことではない。
死ぬ準備をしないということが怖いのだ。
679 ：実行委員長 ：05/03/16 22:31:11 ID:tyF5NpGy: 自分の心配でもしてください。
680 ：栗花馨：05/03/16 22:36:59 ID:bd+feruY: 死と死んでからのための準備・・・・
初期の仏教徒もニルバーナを目指して精進努力しています。
仏教の最高目標は、ニルバーナです。
有名な毒矢の喩えは、まず実践しかないということです。
現代の仏教でもそれは変わりません。

仏の教えの実践をしましょう。
681 ：栗花馨：05/03/16 22:41:03 ID:bd+feruY: 釈迦が無記された領域。

無矛盾となるには高次元ではじめて成り立ちます。
文章の記録では、伝達・理解は不可能です。
記録マニアは詭弁と慢心で自らの実践はなく、五根は弱まり無に等しい。
まさに毒矢に屁理屈つけているだけに喩えられます。
有名な毒矢の喩えは、まず実践しかないということです。
現代の仏教でもそれは変わりません。
仏の教えの実践をしましょう
682 ：栗花馨：05/03/16 22:47:31 ID:bd+feruY: 仏の教えの実践

成り立つには法を観ることしか根拠になりえない。
683 ：栗花馨：05/03/16 22:50:16 ID:bd+feruY: 他者の欠陥を許しなさい。しかし、自分の欠陥には厳しい態度で臨みなさい。
あなたの務めは、自己を清め、内的な浄化に励むことです。
常に助けなさい。決して傷つけてはなりません。あなたが他者を助けることができない場合は、
少なくとも人を傷つけたり苦しみを与えたりしてはなりません。それ自体が大きな奉仕です。
万人を愛し、万人に仕えなさい。たとえあなたが他者を愛せなくても、
決して憎んだり妬んだりしてはなりません。
684 ：栗花馨：05/03/16 22:51:19 ID:bd+feruY: 生まれることは尽きた。
清らかな行いはすでに完成した。
なすべきことをなしおえた。
もはや再びこのような生存を受けることはない
685 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 23:08:34 ID:FOBBoeSn: >>679
またも図星ですか？当方不況の影響はそれなりに受けていますが、
いまのところ仕事は順調にいってますがなにか？

実行さんも身近に誰か貴方のことを本当に心配してくれる人が
いるはずだから、つまらない見栄を捨てて相談に乗ってもらった
ほうがいいですよ。阿含の人間が貴方の面倒を見てくれるわけがない
ことは、貴方自身がいちばんよく解っているはず。
686 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 23:37:13 ID:VD9t3AXL: >683
実践してください。
批判されると壊れた文章を書き込んでますね。
その態度をよく反省してください。
687 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 23:49:08 ID:zKQeDbSu: 粘着うざい。
686 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/16 23:37:13 ID:VD9t3AXL
>683
実践してください。
批判されると壊れた文章を書き込んでますね。
その態度をよく反省してください。
688 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 23:51:01 ID:VD9t3AXL: >687
何書いてんの？
俺は電波男じゃないよ。
彼はきちんとコテハンで書き込んでるよ。勝手にきめつけんなよ！
689 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 23:51:27 ID:zKQeDbSu: 腰抜

565 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:14:37 ID:vJJg+CiX
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決！！！かかってこい！！
競技種目は？
Ψ(´д｀)Ψ　泳ぎません。相手が泳ぎそれだけで勝敗をきめる！！！
はあ？
Ψ(´д｀)Ψ　金槌なので泳げないっていってる。
はあ？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ警察つれてく××つれてく！！！！
はあ？一対一だろ
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！覚書！手配しなくてはいけない！
・・・・・？？？？？？？？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ　電話番号教えろ！！！！！！！！！！！！！
！？？
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決逃げるのか！！
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決かかってこい！！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
690 ：名無しさん＠３周年：05/03/16 23:57:35 ID:FOBBoeSn: これからしばらくのあいだ、名無しさん＠栗鼻年のぶっ壊れトークが
続きます。お見苦しいとは存じますが、スレ壊乱…じゃなかった、
開覧者の皆様方におかれましては本人の更正のための一プロセスとして
寛容に、生暖かい眼で見守っていただけますようお願い申し上げます。

　　　　　　　　　　　　　　阿含スレ批判側一同
691 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 00:00:22 ID:aoyzydV9: ＝近未来アゴン教団予言＝
祝止息法成就者ジッコウ管長ゲイカ就任!!
祝アンパンネン成就者クリハナ副管長ゲイカ就任!!
こうして桐山ゲイカなきあとの体制はかたまる
そしてアゴン信者は驚きとともに大量脱会あいつぐ
批判側元信者は大歓迎、行満パーティー開催
こうして実行栗花は社会に多大の貢献をする
692 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 00:03:52 ID:/1BQWCMC: 事情でここでききます。
実動スタッフは今何人ですか？
カウンセリングの流れの７のところにお金のことかいてあったが
今はきえてますね。よくみると消しがありますね。
前のは保存してありお金がかかるとありましたが

http://itoarc.hp.infoseek.co.jp/
693 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 00:09:27 ID:9mCvBdMB: 原則として「仕事」、つまりビジネスであり

転載モト
http://itoarc.hp.infoseek.co.jp/

怖さを感じてしまいます。
個人で相談していくとあとからいろいろな条件をつけてこないか心配です。
結局、専門？の人がたくさん押しかけそれぞれ仕事だ依頼しただろうと
いわれてしまうかもしれないと思い頼めません。
694 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 00:22:53 ID:9mCvBdMB: カルトの対極にいると主張していても同類と感じます。
攻撃性や人をはめていくような後出しジャンケンを正当化するような態度。
あなたは高慢な先達のいいぶんとそっくりです。
あなたが助けてくれるのなら助けてください。
大阪道場の会員です。道場にきてください。
オフ会を呼びかけます。同級生の警察にもきてもらいます。
日にちを指定してください。
695 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 00:33:41 ID:rUpa582D: >691
笑った！
それはすごくいいと思う！
696 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 00:34:46 ID:9mCvBdMB: 希望や期待をもってページを保存していました。
けれども、にげているあなたには失望したのです。
これないのなら人の心をもてあそぶビジネス
あなたはなにもわかっていない！
あなたはひとの恐怖やくるしみをわからない！
口だけで個人の弱みをねらう商売人にすぎない。
どうせ逃げるのにいろいろ理屈をつけるでしょう。
そんな人ならあなたも脅し口調の詐欺師だと思う。
あなたは「個人救済」の責任がある。
697 ：どうでもいいですよ ：05/03/17 00:40:00 ID:ItElxOQA: 電波男は電車男にはなれねーよ。
698 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 00:41:32 ID:9mCvBdMB: 大阪道場オフ会。
電波男さん日時を指定してください。
私の前で先達と問答してください。警察があなたを守ります。
あなたのスタッフを連れてきてください。
掲示板で広く参加をよびかけ、テレビや新聞にも連絡します。
699 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 01:36:55 ID:F6HB9R1v: >9mCvBdMB

連絡先ぐらい晒すか、電波氏に直接コンタクトとるかぐらいはしないと
ネタ認定されますぜ。
700 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 03:42:07 ID:igpG43sq: ＞9mCvBdMB

私は逃げていないよ。そうですか。でもね、私は雑魚は相手にしません。
問答？完全に勝てると解っていること、またはすでに勝っている事を
再現する必要はありません。なにが先達ですか？

それにね、希望や期待をもってだって？その次に道場に来いだって？
チンピラやくざよりも下劣ですね。

場所は道場ではなく、私が指定します。はやく詐欺師桐山に連絡を取り
なさい。あなたたち自体、桐山の点火などトリック、インチキだとわかって
いるのでしょ？

情けない。整えば、dakkai@vanilla.freemail.ne.jpまで住所氏名連絡先
をメールしなさい。

逃げるなよ。
701 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 03:58:02 ID:igpG43sq: だれか私のアドレスを偽装してアダルト系広告を発信しましたね。

一応貼り付けておきます。
702 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 03:59:37 ID:igpG43sq: Return-Path: <dakkai@vanilla.freemail.ne.jp>
X-Original-To: dakkai@vanilla.freemail.ne.jp
Delivered-To: dakkai@vanilla.freemail.ne.jp
Received: from mail.asahi-net.or.jp (mail1.asahi-net.or.jp [202.224.39.197])
    by fm6.freemail.ne.jp (Postfix) with ESMTP id D81E741430C
    for <dakkai@vanilla.freemail.ne.jp>; Thu, 17 Mar 2005 02:08:11 +0900 (JST)
Received: from hackmail (j076099.ppp.asahi-net.or.jp [61.213.76.99])
    by mail.asahi-net.or.jp (Postfix) with SMTP id 97D5D1C9D6
    for <dakkai@vanilla.freemail.ne.jp>; Thu, 17 Mar 2005 02:08:14 +0900 (JST)
Subject: いい恋愛してますか？
From: dakkai@vanilla.freemail.ne.jp
To: dakkai@vanilla.freemail.ne.jp
Message-ID: 20050317020814
Content-Type: text/plain; charset="SHIFT_JIS"
Content-Transfer-Encoding: 7bit
MIME-Version: 1.0
Date: Thu, 17 Mar 2005 02:08:14 +0900 (JST)
703 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 04:05:45 ID:igpG43sq: ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

これがヘッダです。
アサヒネットからハックメールが来たようですが、ここに証拠を保全しておくことにしましょう。

だれがこんな愚かなことをしたのか解りませんが、犯罪行為をここに晒しておきます。
704 ：屹度来福 ：05/03/17 06:34:46 ID:E+FLGoIP: 電波男さん、ガンバレ、噛み捨てられたチュ－インガムのように
ベトベトと何処にでもひっついて、困らせる。誰だー～便器に栗花捨てたのは、
取れないジャナイカ。クサイ所が好きなお方デスナ－
705 ：実行委員長 ：05/03/17 06:35:04 ID:cS7HgvSh: 電波は、
因縁解脱や成仏法の定義を知らない。
706 ：実行委員長 ：05/03/17 07:44:07 ID:cS7HgvSh: 電波も求聞持法くらい成就してからきてください。
707 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 09:22:59 ID:nLSVTA3f: >>702-703
マジレスするが「法力対決」の「連絡先」としてメールアドレス張り
まくったのでSPAM業者にアドレス収集されたものと思われ。こんなところ
で証拠保全するよりもさっさとasahi-net.or.jpにSPAM苦情出したほうが
吉。2chでアドレス晒すのであれば使い捨ての「捨てアドレス」を使わないと
厳しい。
708 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 09:48:52 ID:igpG43sq: >>707
ご忠告ありがとうございます。

dakkai@vanilla.freemail.ne.jp　はフリーメールを利用しております。
脱会カウンセリングの性質上、通常アドレスは危険ですのでこれを採用しています。

阿含宗に関係の無いSPAM業者が収集したとは考えにくく、とりあえず晒しておきました。
実行委員長さんには何のことか理解する能力がないらしく、へらへらと発言している
のが笑えます。
709 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 09:58:12 ID:Gwx7I3J/: そういえば以前も、盲信者がボロボロに論破されるとこのスレッドにアダルトサイトなどのＵＲＬ
を貼り付ける莫迦者が涌いて出てました。今回も同類の低脳の仕業かと思います。
710 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 10:03:41 ID:igpG43sq: >>705
実行委員長さん。
何回も同じことをつぶやいて、また叩かれたいのですか？

＞因縁解脱や成仏法の定義を知らない。
阿含宗の邪義ですね。阿含経には全く関係の無いことです。

＞電波も求聞持法くらい成就してからきてください。
これも何回も言ったけど、ぜんぜん学習しないんだね。
求聞持法は何も虚空蔵菩薩だけではなく、沢山あります。阿含宗では
虚空蔵菩薩求聞持聡明法しか知らないようだからこれに代表させてるんだね。
この求聞持法は密教の初期レベル、加行前に修するものであり偉そうにいう
べきものではありません。恥ずかしいですよ。
711 ：実行委員長 ：05/03/17 10:33:56 ID:cS7HgvSh: カルマを断つ智慧もないのに偉そうにしないほうがいいですよ。
712 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 10:42:33 ID:F6HB9R1v: >>711
「智慧」以前の世間人並みの「知恵」さえ、あるようにも見えないんですが…
僕の気のセイでしょうか？（爆

今からでも遅くないから社会に出て揉まれなさいよ。そうして少しは人間らしく
なってからでないといつまでたっても人からバカにされるだけだよ。
713 ：舎利子：05/03/17 11:00:16 ID:64iX/UL0: 「カルマを断つ智慧」なんて所詮「デバダ教」なんだよ（W
714 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 11:40:43 ID:p9Gc+caJ: >>電波男
あなたのホームページみました。
脱会までの料金は総額幾らでしょうか？
当方、京都です。平均の料金で結構です。
よろしくおねがいします。
715 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 11:49:44 ID:igpG43sq: >>714

所定の手続きを踏んでおられないので、
あなたからのご依頼はお断りいたします。
716 ：実行委員長 ：05/03/17 12:03:29 ID:cS7HgvSh: カルマを断つ智慧ありますよ。２月10日が証明してます。
717 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/17 12:08:01 ID:sZtsHFCs: >>694
>>698
ネットで確認できない衆人環視での法力対決ではなく先達衆相手の問答ならば
ここにその大阪道場の先達とやらをあなたが誘導して、ここで議論をさせればよいでは
ありませんか？ここはあなたの友人の警察官など呼ばなくても、安全に純粋な議論ができますよ。
実はネット上での匿名の議論こそ、真に純粋な議論ができるというものです。
その人の個人情報とか声の大きさの威圧感とか誰かみたいに権威を利用した怒鳴り散らす
だけのコケオドシもここでは通用せず、純粋にどちらの論が正しいのかだけが問われます。
そういう意味でネットは仮想空間と言うよりも、日常現実空間よりも真実の考察に役立つのです。
おまけにその場を取り繕う詭弁も機能を果たせない。
チャットではないのだから、時間差や日差を設けて議論のキャッチボールをすれば
その場で思い浮かばなかった反論も十分に考察してから出せ、いわゆるディベート術の
巧拙を越えた力限りの理論勝負がどちらにも公正に展開できるのです。
あなたが大阪道場の普段から好ましく思ってない先達衆に批判側から一発かましてほしいのか
普段から尊敬している先達衆に、自分は口下手で修行も十分でないから、彼らなら
批判側をやりこめて期待しているのか知らないが、いずれにしてもここの議論の場に
誘導して参加させなさい。
どんな大先達が相手であろうが、よしんば桐山靖雄その人が相手であろうが、我々批判側は
そいつらに絶対に勝ってみせる自信がこちらにはある。
脱会カウンセリングの知識も技術も持たないからそこまではできないが、議論で論破する
だけならいつでもできる。
先達が弱いからではなく阿含宗そのものが弱いからです。
718 ：Ⅹ27号　：05/03/17 12:14:55 ID:ClFb7qPZ: ＞加行前に修するものであり
この人、呪術だ～
719 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:20:01 ID:F6HB9R1v: >>716
ハア？２月10日になにがあったか知らないが、せめてその数日前に
実行さんが護摩焚いてる画像をうｐするぐらいのことは最低限しないと、
現信者も納得しないんじゃないですかねぇ…ところで伝法会は何回生ですか？
でもジッコウさんは団体行動の苦手なアナゴンの聖…ry
720 ：707：05/03/17 12:30:51 ID:nLSVTA3f: >>692 ID:/1BQWCMC
これはどうかわからんが、
>>693,694,696,698 ID:9mCvBdMB
自作自演ご苦労。
電波男さんの「法力対決」のアドレスで必死に
検索でもしたんでしょうな。

自作自演ヤローの言い分を検証するのもアレだが、WebArchiveで
ttp://itoarc.hp.infoseek.co.jp/
について調べると
ttp://web.archive.org/web/*/http://itoarc.hp.infoseek.co.jp/
「料金体系」の記述が消えたのは、2002/12/28 ～ 2003/1/15
までの間で、さらに2002/12/28のページ
ttp://web.archive.org/web/20021123130057/http://itoarc.hp.infoseek.co.jp/
では

>終わりに
>
>私どもは営利団体ではありません。収益金は実動にかかわる諸経費を除いてカルト
>被害関連諸団体、海外教育促進関係に寄付致します。

と書いてありますね。善良な市民の仮面を被ってこのような自作自演を演じて妨害
する阿含宗信者(擁護者) の汚い実例がまた示された。

電波男さん、Webページに
>同業種、宗教団体、調査目的、おもしろ半分で依頼されたことが判明した場合は
>あらゆる手段で容赦なく追求致します。
書いてある通り、容赦なくやっちゃって構いませんよ。
721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ: 阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲から転載

[653]星祭＠２１世紀 05/03/16 00:12 yPJNkMuaY/
＞６４９、起らなかったなら良かった、としか言いようがないでしょう。
そうなるように活動していたのだからなにはともあれ目的を達したということでしょう。
あとで起らなかったと文句いうのは筋違いということです。
あなたこそ現実をみなさい。
事は１９９９年だけではない、現実は良くなっているとはいえない。
破滅的な大災害はおこらなかったが、自殺者の増加、異常な事件の増加、テロ、津波、地震、環境問題、考えてみなさい
722 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:35:33 ID:jdOkBeyZ: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ
>[653]星祭＠２１世紀 05/03/16 00:12 yPJNkMuaY/
>破滅的な大災害はおこらなかったが、自殺者の増加、異常な事件の増加、テロ、津波、地震、環境問題、考えてみなさい

信者さんたちはこの星祭さんの書き込みに大いに賛成したのではありませんか。
「そうだ。星祭先達のおっしゃるように、世の中はいよいよ悪くなり、
明日はどうなるかわからないような状況だ」
関東や東海は大地震が今日来てもおかしくないし、日本は今でもテロの標的になっている。
しかし、信者さんたちにそこで考えて欲しい。
世の中が悪くなり、大地震が起きることと、阿含宗とどうか関係しているのか？
星祭さんの上記の一文も、「考えてみなさい」という言葉の裏には、
災害を防ぐためには阿含宗の焚き火が必要だ、という大前提がある。
信者さんたちの頭にも、大地震と聞くと、連想ゲームのように霊障、横変死の因縁が浮かび、
条件反射のように、阿含宗の護摩を焚かなければならないと思い込む。
大災害　→　霊障　→　阿含宗の護摩による救済
という図式が条件反射で出てくるようにあなたの頭には刷り込まれている。
だが、この図式がどうして成り立つのか、信者さんは説明できるだろうか？
723 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:39:36 ID:jdOkBeyZ: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

ナマズ教の教祖によれば、大地震は地中の巨大ナマズが原因である。
教祖のナマナマ様は巨大ナマズを霊能力で押さえることができる。
しかあーし、ただ法力があればいいというものではなく、
信者諸君の祈りの力が必要あり、祈りとは供養であーる。
大地震で死にたくなければ、どうするか、考えてみなさい・・
このようなナマズ教を阿含宗の信者さんたちは一笑に付す。
しかし、ナマズ教を阿含宗に、巨大ナマズを霊障に置き換えれば、
そのまま成り立つ内容です。
ナマズで大地震を起きると信じるナマズ教信者も、
霊障で大地震や地球壊滅が起きると恐れる阿含宗信者も
一般から見たら、教祖が説いた根拠のない絵空事を信じているという点で同じです。
724 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:45:02 ID:jdOkBeyZ: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

霊障によって大地震などの災害が起きると、
いつから信じるようになったのか、信者さんたちは自分を振り返ってほしい。
もちろん、桐山さんが言っているからです。
死者が不成仏霊になり、霊障を出し、このカルマによって大地震が引き起こされ、
横変死の因縁を持つ人が増えて、多数の死者を出すというのが、桐山さんの霊障論です。
この霊障論が成り立っているかどうか、過去を振り返って見てください。
一番の元となっている話は桐山家に降りかかった霊障による悪因縁です。
桐山さんのお祖父さんたちが１８人の武士を上意討ちで斬り殺したために、
その霊障で桐山家には横変死や刑獄の因縁が続出した。
これと同じ事が地球規模で起きるというのが桐山さんの説です。
だが、すでにご存じと思うが、信州の幕末には上意討ちは存在しない。
お祖父さんはどこからか流れてきて桐山家に婿養子に入った。
上意討ちの話をしているのはお祖父さん一人であり、家族すらも知らなかったのです。
お祖父さん以外は上意討ちの件は誰も知らない。
藩で人を騙してばれて逃げてきただけだが、自分をエラク見せるために
上意討ちをでっち上げたとしても、あの法螺吹きの桐山さんのお祖父さんですから、
ありえない話ではない。
725 ：707：05/03/17 12:48:07 ID:nLSVTA3f: つまるところ、桐山さんが
>すぐれた霊的感性の持ちぬしのみが、最高度に発達したエレクトロニクス
>を駆使して、この世界を維持し発展させてゆくことになるだろう。
と書き、20年以上宗教活動を行なった成果が2chでの匿名自作自演による
他者妨害なのです。なんと香ばしい「霊的感性」なのであろうか。
726 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:50:06 ID:jdOkBeyZ: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

「血みどろの若い武士たち数人が、すさまじい怨念の目を私に向けている姿を、
ありありと見たのである。」座右宝鑑、７３頁
「十八人すべて完全成仏し、この人たちにかかわる因縁が完全に解脱するのに、
三年かかった。」座右宝鑑、７５頁

よく桐山さんの文章を読んでください。
存在しない十八人の血みどろの武士を桐山さんは「霊視」して、
「成仏」させるのに三年かかったという。
血みどろ、怨念、十八人、三年などと具体的に書かれると、いかにも現実的だが、
これらは根拠がなく、まったくの作り話です。
桐山さんの霊障説の最初の事例、それも本人の事例が嘘なのです。
これは霊障説の根拠が成り立たないだけではありません。
桐山さんは嘘を平気で書く人なのか、ありもしない幽霊を見る妄想癖のある人なのです。
桐山さんの人生を見ると前者だろうと思うが、両者は嘘だという点では同じことです。
桐山さんの霊視能力、成仏法などインチキだという証明にもなっている。
存在しない霊障武士を霊視して、成仏させた桐山さんの解脱供養、冥徳解脱って、何？？
727 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:54:22 ID:jdOkBeyZ: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

桐山さんの霊障説が成り立たないのは霊障武士の件だけではない。
霊障が原因でおきるという世紀末の地球壊滅の件です。
信者さんたちは、喉もと過ぎれば熱さ忘れる、を実行しているようだ。
２０００年までの二十年間、桐山さんが何を言い、何を書いたか忘れてしまったようです。
桐山さんは霊障による地球壊滅が１９９９～２０００年に必ず起きると宣言した。
もう忘れてしまったようだから、並べてみましょう。
いずれも、阿含宗側の公式の文章で残っているもののみです。
法話などのメモにはもっと露骨に、戦争が起きる、大地震が起きると
繰り返し繰り返し脅かしを続けた。
では、桐山ゲイカによる地球壊滅のショウタイム！！
728 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:55:36 ID:jdOkBeyZ: 「阿含宗報」５０号、１９９０年
百人因縁透視をすると、横変死の因縁を持った人がここ十数年、
だんだん増えている。百人中十五人を越えたら要注意、非常に警戒を要する。
二十人に達したならば、いつ不測の事態が起きてもおかしくないと思っていたところ、
近頃、一挙に八十人を越えた。

「ダルマチャクラ」４４号、１９９２年
世紀末を迎えて、世界は変動と混乱の極に達している。
このままでは、確実に地球は壊滅する。霊障による破滅のカルマは着々と進行している。

「阿含宗報」139号、1997年
わたくしは、一九九九年から二十一世紀にかけて、大きな災害のあることを予感し、恐れております。
この災害に対して、われわれはどのようにして身を守るか？

「阿含宗報」145号、1998年
一九九九年にも相当な危機的状況が起きるけれども、最も怖いのは二０００年だと感じております。
初護摩の法話でもお話ししたように、今年は震度六かそれ以上の地震か二度起きるでしょう。

1999年「阿含宗報」156号
わたくしはノストラダムスの予言は的中する、と確信しています。
「恐怖の大王が降りてくる兆候はないですよ」
というかもしれませんが、突然現れるから“恐怖の大王”なのです。

「ダルマチャクラ」、１９９９年１月１０日、５頁
世紀末の大動乱！
明日、いや、今日の日にも、日本列島が壊滅するような大異変が起こらぬとも限らぬのである。
いや、それは必ず来る。
729 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:57:18 ID:mFBAwhs/: 「一九九九年七の月が来る」、１９９５年、８４ページ
いま、わたくしが透視すると、横変死の因縁を持つ人は、十人中四人、即
ち、四〇%に達しているのである。これを具体的に表現すると、十万人の都市
で、じつに四万人が死亡するのである。その他、肉体障害の因縁は、十人中、
五人、つまり、無事である人は、一〇%しかいないのである。
ここで、あなたにおたずねしよう。
あなたは、この一〇%の中に入るか、四〇%の中に入るか、どちらだと思っ
ているであろうか。
また、あなたの最愛の人は、どうであろうか?
その答えによって、あなたが、いま、なにをさしおいてもなさねばならぬこ
とが何であろうか、おわかりになるのではなかろうか?
730 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:03:06 ID:mFBAwhs/: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

>>728-729の当時信者だった人たちは恐怖心を思い出しましたか。
桐山さんは１３人の導きがうまく進まないと、ますます信者を脅かした。

「阿含宗報、１３９号、平成９年」
「だからこそ、諸君も守られる者の義務を果たしていただきたい。助け
られている者の義務を果たさなければ、救いの手から漏れ落ちてしまう
恐れがある。守ってあげているのに、自分から、この救いの手から漏れ落
ちていくのではないか。」

導きをしないと「救いの手から漏れ落ちてしまう」、
つまり、横変死するぞと脅かしているのです。
義務である導きをしないと死ぬぞと言っているのです。
あの時期感じていた恐怖心を再体験していただけだろうか。
桐山さんははっきりと１９９９～２０００年にかけて壊滅的な出来事が起きると宣言している。
で、霊障による地球壊滅って、何か起きましたか？
731 ：実行委員長 ：05/03/17 13:07:09 ID:cS7HgvSh: 会員に三結を断つ方法を教えればいいのです。
732 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:11:18 ID:mFBAwhs/: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

阿含宗によれば、地球壊滅の事件とは印パの核戦争だという話だと言う。
ナマズ教の教祖様によれば、新潟の地震があの程度で済んだのは、
教祖様のナマズ力によるものだそうです。
阪神大震災の死者は本当は十万人に達する予定だったが、
ナマナマ教祖の祈りの力によって一割以下で済んだ！！
ナマナマ教祖様は毎年正月に「大地震が来る」と大予言されており、
阪神大震災も新潟の地震もズバリ適中させた！
ナマズ教が大地震を予言して、被害を最小限にしたという話と、
桐山さんが焚いた焚き火で印パの核戦争を防いだというのと何が違うのでしょう。
普通、こういうのを手前味噌とか、我田引水といい、
誰も認めていないのに自分の手柄にするのは、とてもみっともないことです。
せめて、インド護摩の時、核戦争のカルマが今動いているとでも書いたのなら
まだ筋も通ろうが、インド護摩は、
「それは仏陀の復活祭だった」（一九九九年七の月よ、さらば！、２８７頁）
と書いてしまった。
二年も後に、印パの小競り合いの話が出てから、さも最初からわかっていたかのように、言い出した。
こういうのを「後出しジャンケン」というのです。
733 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:12:13 ID:mFBAwhs/: 「一九九九年七の月が来る」２５ページ
そこで、九星図の示すところをたどれば、本年、五黄の年から始まった
破壊・動乱は、一九九六年、九七年、九八年とつづいて、一九九九年、離
宮の年に至ってさらに拡大し、翌二０００年、坎宮の年に入ってその極に
達するのである。
二００一年に入って、はじめて小康を得て、世界は回復に向かう。

「一九九九年七の月が来る」２８ページ
一九九九年、中宮にすがたをあらわした恐怖の大王（五黄土星）は、九
六、九七、九八、とやや勢いをゆるめるであろうが、俄然、九九年に入っ
て猛威をふるい、二０００年に入ってその極に達する。
734 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:18:19 ID:mFBAwhs/: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

印パの核戦争の危機なんて本当にあったのかどうか、
また焚き火でどうやって核戦争を防いだのか、という疑問はさておくとしても、
信者さんたちは桐山さんの>>733の大予言をよおく見てほしい。
第一、横変死４０％は日本の話であり、インド人の因縁霊視をしたなんて聞いたことがない。
霊障のカルマにより２０００年にピークを迎えるのは日本だったはずです。
ところが、いつの間にか、インドなんて日本から離れた場所の話になっている。
不幸にして印パで核戦争をしても、日本人は４０％も死にません。
第二に、桐山さんの大予言では１９９９年から恐怖の大王ちゃんが本格的に動きだし、
２０００年に最大のご活躍をするのだと書いている。
でも、印パの核戦争の話は１９９９年であり、２０００年には何もありませんでした。
桐山さんは２０００年に「極に達する」と書いているのです。
現実には２０００年には国際的にも大事件はなかった。
テロがあったのは桐山さんが小康を得るという２００１年です。
二重の意味で桐山さんの予言は外れているというよりも、まるっきり当たっていない。
735 ：実行委員長 ：05/03/17 13:19:27 ID:cS7HgvSh: 電波へ、阿含宗の悪口書いたから、土下座して謝れ命令だ。
736 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:22:47 ID:mFBAwhs/: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ

第三に、霊障をなくすためには、桐山さんの法力だけでなく、
祈りの力、菩提心と称する信者からの寄付がないといけない。
しかし、インド人は金を出していないどころか、逆に阿含宗側が金を出した。
チベット人を使って招待状を出させ、政府の要人と会合することで、
政府から招聘されたような誤魔化しをしている。
徳を積んでいないインド人が、なんで霊障をなくせたの？
この疑問はあのkotaroさんですら書いていた。
ＮＹやパリの護摩にしても、現地の人たちは一銭も出さないどころか、
逆に阿含宗側が多額の費用を出して護摩を「焚かせてもらって」、
これで彼らの霊障がなくなり、山火事は収まり、核戦争すら防げた。
信者さんたちも護摩木や解脱供養、冥徳解脱なんて出さなくても、
導きなんてしなくても、日本では毎年大護摩を焚いているのだから、もう大丈夫、安心ですよ。
結局、桐山さんは、霊障解脱や地球救済のために護摩を焚いているのではなく、
国内の信者から霊障で脅かして金を集め、海外に投資して、要人の権威を買い取り、
桐山さんに霊能力があるかのように信者に見せかけているだけです。
737 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 13:22:50 ID:Gwx7I3J/: 実行委員長ID:cS7HgvSh←三結・三毒そのもの
738 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:25:32 ID:mFBAwhs/: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ
>破滅的な大災害はおこらなかったが、自殺者の増加、異常な事件の増加、テロ、津波、地震、環境問題、考えてみなさい

そこで、もう一度、星祭さんの発言を見てみましょう。
二十年前ならともかく、霊障には何の根拠もなく、
地球壊滅がこれだけバカハズレしても、星祭さんには学習効果がなく、
大災害は霊障から起きて、これを防ぐには阿含宗の護摩しかないと頑なに信じている。
まるで、理科で習ったパブロフの犬みたいに、
大災害　→　霊障　→　阿含宗の護摩による救済
という図式が彼の頭の中に刷り込まれてしまい、条件反射的に出てしまうばかりか、
他人に「考えてみなさい」などと説教をしている。
ヨダレを流したパブロフの犬が、偉そうにワンワンと吠えている。
739 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:32:29 ID:mFBAwhs/: >>721 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 12:32:38 ID:jdOkBeyZ
>あなたこそ現実をみなさい。
>破滅的な大災害はおこらなかったが、自殺者の増加、異常な事件の増加、テロ、津波、地震、環境問題、考えてみなさい

大災害はもちろん来ます。
だが、霊障など原因でないことは明らかで、
また阿含宗は大災害に合わないことには何の効果もないことは、
阪神大震災や台湾大地震がすでに証明している。
一般人と同じ割合で死者が出たという現実を信者さんたちはよく見ることです。
災害に立ち向かうためには、阿含宗など何の役にも立たない。
霊障で恐怖して、ナモナモして助かるなんてタワケに金と時間をかけるのではなく、
現実的にあなたの頭で考えて災害への対策をとるべきです。
霊障を恐れても何の役にも立たないばかりか、恐怖心がある分、あなたは損をしている。
釈尊は常に現実的な生き方を説き、仏に祈れば助けるなどと説いたことはありません。
本物の仏陀ですら助けないのに、脳梗塞で自分の身体もままならない老人がどうやってあなたを助けるのか。
釈尊は恐怖心など煩悩に囚われず、心を平静に保つように説いた。
根拠のない霊障や横変死の因縁で心をかき乱すことは、釈尊の教えにすら反しています。
740 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:32:33 ID:CmHk3MXN: 個人救済だからこそ行くべきと思います。
それぞれの人物を実際に見ることは大切で軽視してはいけないです。
自分は批判派です
741 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:36:58 ID:CmHk3MXN: 批判派でコテハン叩いている人も叩く資格はないと思います。
醜い人たちと思います。
742 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 13:45:07 ID:igpG43sq: >>735
実効委員長さんへ。
エセ聖者であることを認め、阿含宗から脱会し、己のなすべき道を進みなさい。
そうしないと、自分を見失ったまま生涯を閉じるのですよ。

念力など無いことはあなたもお判りのはず。さあ、もうそんなインチキから開放
されなさい。そして人によらず、己と正しい断りにしたがって歩みなさい。
743 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 13:46:31 ID:igpG43sq: >>741
阿含宗の名無しがコテハン叩くのは桶ですか？
744 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:57:42 ID:F6HB9R1v: 735 ：実行委員長：05/03/17 13:19:27 ID:cS7HgvSh
電波へ、阿含宗の悪口書いたから、土下座して謝れ命令だ。

…オマエは小学校低学年のガキか？もはやどうでもいいけど。（苦笑）
あ、言動につじつまが合わないところがあればそれを指摘されるのは
やむをえないでしょう。それが嫌なら個人サイト立ち上げれば
いいだけのこと。つか、批判派なら阿含宗批判展開してみてください。>>741
745 ：実行委員長 ：05/03/17 15:02:59 ID:cS7HgvSh: 何度でも書きますが、土下座しろ。命令だ。
阿含宗では、ｼｭﾀﾞｵﾝになる方法を教えている。
746 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 15:05:18 ID:Gwx7I3J/: >>745
小児性強弁ｗ
747 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 15:06:14 ID:igpG43sq: >>745
＞何度でも書きますが、土下座しろ。命令だ。
シュダオンはこんなこと言いません。
こんなこと言うのは餓えて頭の行かれた野狐と同じです。
748 ：実行委員長 ：05/03/17 15:11:33 ID:cS7HgvSh: 自分のことでしょう。
本当の事書かれてくやしいのでしょう（ｗ
749 ：実行委員長 ：05/03/17 15:12:52 ID:cS7HgvSh: 747は、ｼｭﾀﾞｵﾝなんて認めてないのにおかしなこと書くね。
750 ：実行委員長 ：05/03/17 15:13:39 ID:cS7HgvSh: できないなら、早く出て行ってください。
751 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 15:17:41 ID:Gwx7I3J/: 阿含宗の如き似而非佛教欲餓鬼外道カルト、は四向四果などとはそもそも無縁。
752 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 15:20:34 ID:Gwx7I3J/: せいぜい書き込んでその無恥・無慚無愧・外道ぶりを千載万劫の後まで
晒し続けなさい（嗤笑）。
753 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 15:22:47 ID:igpG43sq: >>749
あなたには『ハクチ認定証』ももったいないです。

シュダオン（預流果）は原始仏典に普通に出てきます。
どうすれば預流果を得、その状態はいかにあり、どのようにして漏が制御され、
止悪がいかに作用し、戒体がどのように変化するのかあなたには理解できる
わけもありません。

預流果の解釈自体、あなたの数千倍先に進んでいるのです。もう何も言わない
方が好いですね。シュダオンとは無縁の俗物さんよ。
754 ：714：05/03/17 15:46:10 ID:Ev3gTlox: >私どもは営利団体ではありません。収益金は実動にかかわる諸経費を除いてカルト
>被害関連諸団体、海外教育促進関係に寄付致します。

わたくしは自演していません。
個人主催の任意団体ですか？
書いてあることが、重たく固苦しいので躊躇します。
料金の諸経費も交通費などですか。
人件費は日当ですか、難しい専門家がくると高額ですよね。
活動内容が営利目的ではないなら
ぜひＮＰＯ法人にしてください。それならすこし安心してたのめます。
基本的に交通費だけでいいですか
755 ：714：05/03/17 15:51:27 ID:Ev3gTlox: ＞753 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 15:22:47 ID:igpG43sq
＞>>749
＞あなたには『ハクチ認定証』ももったいないです。
やはり、こういった書き込みが信用できない原因です。
弱者に対する社会的常識がない。非常識なひとにはできない。
弱い個人を選んでなにかしでかしそうな印象です。
もう答えなくてもいいです。名前も気持ち悪い。桐山と同類の偽者です。
偽善者はスルー。
756 ：舎利子：05/03/17 15:59:57 ID:64iX/UL0: 所詮、阿含宗はデバダ崇拝ですからねーー、、
何云っても無駄なんですねーー。。。

料金聞く事は依頼の意思がある前提と思う、、
批判の為であってはならないでしょう。。
757 ：実行委員長 ：05/03/17 16:02:04 ID:cS7HgvSh: ｼｭﾀﾞｵﾝの聖者でもないのにわかる分けない。
ここは、阿含擁護なの。はやく出て行きなさい。
　私は、ｱﾅｺﾞﾝですから、ｼｭﾀﾞｵﾝの聖者になる方法を指導できます。
758 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 16:03:15 ID:igpG43sq: >>754
別にあなたに信用していただかなくとも結構です。信用してくれとは言ってませんよ。
そんな安売りはしません。
あなたに利用して頂いている間に本気で悩んでいる人の手助けができます。

安心して頼めないのなら、ご縁が無かったということですね。
私には本業があり、その手がすいているときに活動しているだけですから、
あなたのような手順を踏まない人は最初から相手にしません。胡散臭いですしね。

その証拠に↓↓のようなご発言があります。

＞やはり、こういった書き込みが信用できない原因です。
＞弱者に対する社会的常識がない。非常識なひとにはできない。
＞弱い個人を選んでなにかしでかしそうな印象です。

ここは私のＨＰではなく、２ｃｈであることをお忘れなく。とくに

＞もう答えなくてもいいです。名前も気持ち悪い。桐山と同類の偽者です。
＞偽善者はスルー。

このようなご発言は頭が不自由であるとしか言いようがありません。
759 ：実行委員長 ：05/03/17 16:05:10 ID:cS7HgvSh: 電波男は、阿含宗への僻みでしょう。
760 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 16:05:17 ID:igpG43sq: >>757
それじゃ、シュダオンの聖者として、どのような"ＳｅＴｕ"が備わっていますか？
これに答えられないのならシュダオンではありません。ただの妄想狂です。
761 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 16:07:08 ID:Gwx7I3J/: >>757
> ここは、阿含擁護なの。
｢擁護｣など何一つ出来てないぞ(失笑)。　
762 ：実行委員長 ：05/03/17 16:12:40 ID:cS7HgvSh: 阿含宗を認めない人に話しても、？？？？
四聖諦の思考を体得し、仏陀の脳に変化をはじめた聖者。
763 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 16:12:48 ID:F6HB9R1v: 電波氏の発言>>753、>>760はとても興味深い。

…だが、ジッコウさんにその価値がわか…ry
764 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 16:16:17 ID:Gwx7I3J/: >>762
> 阿含宗を認めない人に話しても、？？？？
桐山狐に取り憑かれた、似而非佛教・欲餓鬼外道阿含宗カルト信者に話しても？？？？
765 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 16:37:20 ID:igpG43sq: >>762
>阿含宗を認めない人に話しても、？？？？
あなたは何も解っていないし、何も知らないから話せません。

>四聖諦の思考を体得し、仏陀の脳に変化をはじめた聖者。
四聖諦の思考？シュダオンについて何も答えられないから
こんどは四聖諦ですか？これについてもあなたの理解を
超えたところまで私は達しています。

滅諦の「滅」とはどういう意味ですか？簡単に言ってください。
辞書の第一義でいいのですよ。「滅する」なんて言わないで
くださいよ。それは間違っているのだから。そして、これが解って
いないと、シュダオンではないことの証明にもなりますからね。

それにしても、栗華氏は完全遁走ですか。。
766 ：実行委員長 ：05/03/17 16:43:34 ID:cS7HgvSh: 阿含経の中に書かれています。その秘密が、
四聖諦とｼｭﾀﾞｵﾝの関係です。
ここに書く必要ありません。
四聖諦と四諦の違いです。
767 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 16:48:29 ID:igpG43sq: >>766
またですか？答えられなくなって、こんどは四聖諦と四諦が違うと。。。。
阿含経のどこに書いてあるのですか？

そして、あなたは経典を読むことが出来るのですか？
一時期いたバウさんと比べても、はるかに頭が弱いですよ。

もう涙が出て、ディスプレイが滲んでいますかぁ？
768 ：実行委員長 ：05/03/17 16:56:53 ID:cS7HgvSh: 国訳一切経阿含部3に出てくる
769 ：実行委員長 ：05/03/17 16:57:35 ID:cS7HgvSh: 四聖諦は体得するシステムが重要。
770 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 17:01:30 ID:igpG43sq: >>768
経典ナンバーは何で、大正蔵経のページ、段、行を示しなさい。

体得するシステムとは詐欺師桐山の著作ですかぁ？
771 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 17:02:11 ID:Gwx7I3J/: >>768
> 国訳一切経阿含部3に出てくる
そんなこと言い出すなら、何巻何頁何行目乃至大正蔵の当該箇所まで提出しないと
誰にも相手にされないぞｗ
772 ：実行委員長 ：05/03/17 17:21:19 ID:cS7HgvSh: それは、教えられません。会員に直接、私の体験と桐山師の体験を交えて
教えるからです。
773 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 17:26:02 ID:Gwx7I3J/: >>772
> それは、教えられません。
要するに根拠の提示不能、説明能力の欠如ということ（失笑）。
774 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 17:26:21 ID:igpG43sq: >>772
その箇所さえ示せないということはインチキ認定しますよ。
体験も糞もありません。

経典を捏造する愚か阿含宗ですからね。あーあほらし。
775 ：実行委員長 ：05/03/17 17:47:33 ID:cS7HgvSh: よほど、悔しいのですね。
776 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 18:04:25 ID:igpG43sq: >>775
＞よほど、悔しいのですね。

その感性、素敵です。涙がでます。あなたは世界一だ。
哀れ者として。
777 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 18:06:33 ID:F6HB9R1v: >>755
ジッコウさんは自分が社会的弱者であることを認めたがらない
社会的弱者だからな。web上に吹き溜まってるその手の人達の
救済に関心がおありなら、どうぞがんばってください（笑）

http://tadamono.to/keijiban.html
778 ：みかん　：05/03/17 18:07:07 ID:S6fZzrsm: >>710
> 求聞持法は何も虚空蔵菩薩だけではなく、沢山あります。阿含宗では
> 虚空蔵菩薩求聞持聡明法しか知らないようだからこれに代表させてるんだね。
> この求聞持法は密教の初期レベル、加行前に修するものであり偉そうにいう
> べきものではありません。恥ずかしいですよ。

一応紹介だけはしてます（名前だけ）　如意輪グモンジ　観音グモンジ（間違ってたらゴメンナサイ）
　で阿含宗のグモンジ法は教祖がクンダリーニと気功導引　さらに密教を組み合わせた
ものとして売り出しています。実行さんがたまにつぶやく形状の秘密やらはここから来ています。
真言密教の行法では大脳皮質を変えることはできず（虚空蔵菩薩求聞持聡明法）、
古代ヨーガの技術を取り入れ三度目に
成就したと本人は記していますが　１００日単位で信者の前からいなくなったのは刑務所に入った
頃しかなく、その修行時期も批判の対象になっています。

電波さんのいう加行は四度加行なのでしょうが、最低限十八道　四度加行は終わっていないと
諸尊の法には手を付けられないのでは？　と疑問、少し脱線しました。
779 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 18:15:02 ID:Zv1MQIUt: >>775
まあご丁寧に、いつもの引かれ者の小唄で締めくくって下さること(嗤笑)。
780 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/17 18:16:47 ID:igpG43sq: >>778
＞電波さんのいう加行は四度加行なのでしょうが、最低限十八道　四度加行は終わっていないと
＞諸尊の法には手を付けられないのでは？　と疑問、少し脱線しました。

これは諸尊の法と言う大げさなものではありません。虚空蔵菩薩に祈願するというほどの簡単な
ものです。これをおこなった例として、日蓮の遺文にも見られます。虚空蔵菩薩求聞持法には口伝
や奥義はありません。ただ作定に則って執り行えばいいのです。
781 ：みかん　：05/03/17 18:22:32 ID:fLpLpFC6: >>644
> この本で桐山さんは、地球の人口をコントロールするのに、当人たちの意志など無視して、
> 有無を言わさずに子供が生まれないようにすると述べているのです。
> 信者さんたちは桐山さんの発言の異常さに気が付いていますか。
> これは、立派な人権侵害で、宗教家にはあるまじき発言です。

アゴンカルトは間接的にしか関係しないかもしれないが、今ライブドアとフジテレビの騒ぎにまぎれて
提出されようとしている人権法案は裏にカルト優位の異常なきな臭さがある、
公的権力が付与されるにも係らず曖昧なままであり、その人権委員会は日本人でなくても
なれる。（恣意的に運用可能）　差別や人権を掲げた人権侵害が起きるのは否めない。
おそらく電波氏のような反カルト　またこのような掲示板もやりにくくなる危険性がある。
つまりは皆さんがご先祖様の供養として差し出した金銭が政治に関与し、この日本その
ものがカルト優位な国家に変貌しつつある。
政治に深く関与するカルトの危険は財力にある。
アゴンカルトも政治や右翼に金銭をばら撒いた実績がある、政治に係らないと
述べたキリヤマ教祖が平気で裏で政治に金を使ったとなれば　ゲイカもまた
利権を金で買う亡者でしか無い。
少し脱線しました　。　あいすいません。
782 ：元会員 ：05/03/17 18:25:41 ID:e0iTouk4: ＞６７３
783 ：元会員 ：05/03/17 18:28:24 ID:e0iTouk4: ＞６７３
あなたはよくこんなの見つけますね！
784 ：実行委員長 ：05/03/17 18:31:42 ID:cS7HgvSh: 能力ないからそんなことしかできないんでしょう。
785 ：実行委員長 ：05/03/17 18:32:45 ID:cS7HgvSh: 求聞持法は3つです。密教超能力の秘密に書かれてます。
786 ：実行委員長 ：05/03/17 18:33:25 ID:cS7HgvSh: ｼｭﾀﾞｵﾝの聖者になる方法は阿含宗にしかない。
787 ：ディスクジョッキー：05/03/17 18:39:31 ID:F6HB9R1v: >>784-786
以上、ハンドルネーム「断末魔の叫び」さんからのお便りでした。

次にお掛けする曲は「世界でひとつだけの哀れモノ」
Swapでお送りします。どうぞ！！
788 ：みかん　：05/03/17 18:40:14 ID:rpxmfwk9: >>732
> 阿含宗によれば、地球壊滅の事件とは印パの核戦争だという話だと言う。
> ナマズ教の教祖様によれば、新潟の地震があの程度で済んだのは、
> 教祖様のナマズ力によるものだそうです。
　
普通に考えればオカシナ事であり　滑稽なことですがキリヤマアゴンの場合は
その主張の根拠を阿含経に依っている（霊障等）
今間脳思考を読み返してみても　確かに専門知識が無い方は　納得させるだけの
構文になっています。
（初めて読む人に　三福道　三善根の嘘はさすがに見抜けない）
四向四果もうまくリンクさせている。
グモンジ法の脳の改造　霊性の完成　四向四果もキリヤマアゴンの場合は
脳を中心に見れば脳の改造にある。
唱えるゲイカ本人は　脳梗塞を認めた脳障害でありますから　脳を中心に
観れば　とっくの昔に崩壊していることになります。
789 ：707：05/03/17 18:40:56 ID:nLSVTA3f: >>714=754=755
ttp://itoarc.hp.infoseek.co.jp/
は閉鎖されたわけでもなく今でもアクセス可能な上に、メール
による連絡も受け付けているのにかかわらず、直接の関係がない
このスレッドで何故そのような発言をする必要があるのでしょう?

文句があるのならメールで直接連絡して文句なり要望なり交渉なり
いくらでもやればいい。でなければここではなく専用のスレッドを
たちあげてそちらで議論したらいい。

重要なのは「『脱会カウンセリングESC』は信用がおける団体か」
ではなく、「阿含宗(擁護者)には匿名で自作自演して他者を妨害す
るヤツがいる」という事実( >>693,694,696,698 はすべて同じ
ID:9mCvBdMB という事実、「法力対決騒ぎ(?)」に乗じてしらじら
しく >>692 >>693 のレスがついた状況証拠 )です。

今このタイミングで何故このスレッドとは関係ない「脱会カウンセリ
ングESC」を叩かないといけないのか?また叩く動機を持つ人間はどん
な人間か?

とここまで書けば実行さんにも理解できるかもしれない。得意の止息
法でがんばって考えよう!
790 ：みかん　：05/03/17 18:53:42 ID:IusBV4bF: >>780
> ものです。これをおこなった例として、日蓮の遺文にも見られます。虚空蔵菩薩求聞持法には口伝
> や奥義はありません。ただ作定に則って執り行えばいいのです。

日蓮の求聞持聡明法はゲイカの本にもあります、
あの大の真言宗嫌いの日蓮でさへ、虚空蔵ボサツに博覧強記を祈った。
確かに電波氏のいうようなものであれば、日蓮も修したのかもしれませんね。
キリヤマアゴンの売りは今も昔も脳の改造にあります。

脳というのはキリヤマアゴンにとってはキーワードとなる　言葉です。
791 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/17 19:01:39 ID:Zv1MQIUt: 失礼、>>779は私です。
>>790
>脳というのはキリヤマアゴンにとってはキーワードとなる言葉です
｢愚悶痔脳｣ですな。
792 ：屹度来福 ：05/03/17 19:08:12 ID:ydv6G/NS: このスレはノドカデスナ－馬鹿を相手にドウダコウダ。
世の中の頭脳が振り回されている。
長いいきさつがあるのでしょうが、それにしても。与太郎も与太郎、
マ－これが与太郎。生きてる証。無駄な雄叫び、無駄な説得。
死にたいヤツ、ムシリ取られたいヤツは、ほっといたら。
貴方達の気持ち分かるけど、シャ－ナイヤン、私は馬鹿ですと言う馬鹿に、
イイエあなたは利口デストデモ言うの。電波男さん、
怒りは分かるけど、刀のサビになりますよ。冷静に！冷静に。
793 ：ベロ ◆eOod7XM/js ：05/03/17 20:25:18 ID:e+lDJtET: >>765
電波男さん、私の記憶では「滅諦」の「滅」の原語はニローダでサンスクリットの
ニローダとは「制御する」「コントロールする」と言う意味で、苦を滅してしまう
と言う意味ではなく、苦を制御する、コントロールすると言うのが正しい意味だと
習った覚えがありますが、どうなんでしょうか？

それに四諦と四聖諦は違うとか言ってる人がいるけど、同じ事だと思いますよ。
794 ：元会員 ：05/03/17 20:29:31 ID:e0iTouk4: >728 729
横変死の因縁の割合の増減については私も会員時代より不審に思っていた。
ここでは一例として’９０年に８０％で’９５年に４０％となっているが
その時の都合で割合を増減させるのだろう。
　
私の入行した’８１年にはまだ２０％だった！
「横変死率５～６％で大東亜戦争(太平洋戦争)が起きるのだからその３倍の惨禍が
あるだろう！」と言っていた。
またＳ３５年くらいには２～３％だといっていた。
私は人口統計調査などを調べてこれは２０代までの横変死の因縁保有率が８０％
で２０歳以上の人はまだ２～３％でなければおかしいですと例祭で質問した事がある。

すると「霊障によって横変死の因縁が発生する！」と言った。
「霊障は破滅のカルマから横変死の因縁を発生させる！」とわけのわからん事を言って
逃げてしまった。

破滅のカルマといい横変死の因縁の増減といいその時その時に調子のいい事を
言っているだけという事がよくわかった。
795 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:05:24 ID:hHKQJWbD: ＞初心者ＡＬＬ

学問を学んだとはとても思えません。
自作自演常習の同一人物
すでにばれてます
ベロ ◆eOod7XM/js
阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A
電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ
その他煽りや自分への同意キャラ
796 ：実行委員長 ：05/03/17 21:09:01 ID:cS7HgvSh: 阿含宗でしかｼｭﾀﾞｵﾝの聖者にはなれない。
そのシステムと運用する技術があるから、
会員には例祭で教えます。
797 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:09:29 ID:hHKQJWbD: ﾟ∀ﾟ)!!！
＞現在存在する仏教教団のすべては
＞この汚染されきった仏教であることに
＞変わりありません。

com━━━ヽ(ヽ(ﾟヽ(ﾟ∀ヽ(ﾟ∀ﾟヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉﾟ∀ﾟ)ﾉ∀ﾟ)ﾉﾟ)ﾉ)ﾉ━━━ing!!!!
「空中浮揚。テレバシー。過去世に渡る他人のプロフィールを見る。地震を起こす。
落雷させる。手は印を組んだまま諸尊供養する。」

Ψ(=（907)Ψ ｺﾞﾗｱ! (ﾟ∀ﾟ)!!！

(´д｀) ﾊﾞｰｶ卍＼(ﾟ∀ﾟ)
=（907)

=（907) ＼(ﾟ∀ﾟ)??ﾋｬ?
798 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:10:18 ID:hHKQJWbD: 917 ：栗花馨：04/06/01 18:36 ID:FAi4Xlo/
(´д｀)Ψ　＿□＿□

＿□　(´д｀)Ψ＿□

(´д｀)Ψ　＿□＿□

com━━━ヽ(ヽ(ﾟヽ(ﾟ∀ヽ(ﾟ∀ﾟヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉﾟ∀ﾟ)ﾉ∀ﾟ)ﾉﾟ)ﾉ)ﾉ━━━ing!!!!

!!!( ﾟдﾟ)Ψ　＿□

( ◆´д｀◆)～～～～～～～～
799 ：実行委員長 ：05/03/17 21:11:00 ID:cS7HgvSh: 四諦と四聖諦これが、凡夫と聖者の違いです。
カルマを断つ思考の違いです。
ここから、仏陀の脳の習得が始まる。
800 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:11:47 ID:hHKQJWbD: 921 ：：04/06/01 20:28 ID:qNu+Mz0n
!!!( ﾟдﾟ)Ψ　＿□

(´∀｀)Ψ　＿□＿□　わーい。回線ふえたよ

(´д｀)Ψ　＿□＿□

＿□　(´д｀)Ψ＿□

(´д｀)Ψ　＿□＿□

922 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 20:35 ID:qNu+Mz0n
＞現在存在する仏教教団のすべては
＞この汚染されきった仏教であることに
＞変わりありません。

空中浮揚。テレバシー。過去世に渡る他人のプロフィールを見る。地震を起こす。
落雷させる。手は印を組んだまま諸尊供養する方だとお見受けします。おそらくごく親しい方に心理学
か臨床心理の専門家、あるいは精神科主治医がおられるのでしょう。
801 ：実行委員長 ：05/03/17 21:12:01 ID:cS7HgvSh: 死んだときわかるのです。
わたしは、生まれ変わらないし、死んだあともわかるのです。
802 ：実行委員長 ：05/03/17 21:12:43 ID:cS7HgvSh: 阿含宗の会員を脱会させることはできません。
803 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:13:04 ID:hHKQJWbD: 926 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 21:07 ID:UmARPdeQ
＞現在存在する仏教教団のすべては
＞この汚染されきった仏教であることに
＞変わりありません

＞師匠筋をこんなところで明かせることは出来ないことぐらい知らないのでしょうかね。
＞ここで色々いってる方は。。。。。。。。

師匠筋が仏教の場合。汚染された師匠筋の弟子。つまり、汚染された弟子。
この場合を仮定すると
あなたは、汚染されています。

師匠筋がジャイナ教の場合。汚染源に汚染された師匠筋の弟子。
つまり、汚染された弟子。
この場合を仮定すると
あなたは、汚染されています。

927 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 21:10 ID:UmARPdeQ
実は、わたくす・・・

師匠筋のせいでⅢ明Ⅵ通当たり前の幻覚に悩まされてしまいました。

928 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 21:12 ID:UmARPdeQ
実は、わたくすも
師匠筋をこんなところで明かせません。
明かせることは出来ないことぐらい知らないのでしょうかね。
804 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:14:41 ID:hHKQJWbD: 933 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 22:33 ID:vyqxLqZf
出先なのでＩＤが違うけど７８５です。まだ分かりませんか？
私はあなたが初学者や誤った主張をしている人達に対して接する態度で書いているのですよ。
相手を馬鹿にするだけできちんと答えなかったり、答えるにしても接頭接尾に馬鹿に
することをいつも書いているのはあなたですよ。
私は>>879であなたに少しだけアドバイスを書きました。
しかしあなたは悪意があると言うだけで提案をまともに受け取りませんでした。
あなたが今感じていることをあなたに小馬鹿にされたり罵倒された人達は感じつづけているのですよ。
他人にはいつも尊大な態度を取るのに自分が同じ態度を取られたら、悪意があると
頭に血を昇らせるのですか？
あなたこそ自分の罵倒の数々を読み返して恥ずかしがった方がいいと思いますよ。

あと、あなたはＭＬに移る理由が自作自演だと書いていますが、中規模以上のＭＬを
運営した人であったら無料のＭＬでは自作自演を防げないのは常識ですよ。
それともフリーメールを使用禁止にして海外などからはアクセスできない、敷居の高い
場所にしたり、複数アカウントを取らせないように住所氏名登録制にするのですか？
自分が冷静になったら如何ですか？それもいつも。

あなたは今後も私にアドバイスの礼を言ったり、罵倒した詫びをすることは無いでしょう。
また、ここの皆さんに根拠の無い師匠の師匠などの発言を撤回することも無いでしょう。
罵倒して逃げるだけです。

中学生でも分かることを教えましょう。人の振り見て我が振りなおせ。
人に何かを言う前にあなたが冷静になりましょう。
それともまだ厚顔無恥な態度を続けますか？

もう一つですが、あなたは自分のサイトで、本業よりカルトからの脱会支援のサイトを
優先していると書いていますね。
しかし、http://www13.freeweb.ne.jp/business/itoarc/　とはＵＲＬは違いますね。
また、掲示板も掲示板提供会社がサービスを停止していますよ。
余計なお世話ですがこんな状態で、本業は大丈夫ですか？
805 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:19:06 ID:hHKQJWbD: 986 ：名無しさん＠３周年：04/06/02 11:06 ID:ys9VsHCT
夜までほったらかそうと思ったけど、笑いがこみ上げてきてしょうがないので。
最終ラウンドは私の事前の予想通りあなたが質問に答えずに逃げて終わりですか。
もっと強弁したり、論理のすり変えをしたあとであなたが逃げると思ってたのですけどね。
やけに早いでしたね。

ここは匿名掲示板ですよ。名無しが当たり前の場です。
人に特別なお願いをするんだったら礼節をわきまえたら？
まず、私に対する非礼をきちんと詫びて、質問に丁寧に答えてから
相手にお願いするのが筋だと思いますが如何？
あなたに私にきちんとごめんなさいと言えますか？
子供でも言えることですけどね。

はい、書き直し。だから今回は私が誰であるかも表明もしてあげない。

>>907
すみません、レスはこの騒動が終わるまで待っていただけませんか？
私の手の内を今晒すのはあまりにももったいないので。
お待たせします。

>>982
彼の過去の発言を読めばすぐに分かりますが、彼が他の人に対して、
どこの信者であるかやもっと掘り進んだ個人が特定出来る情報を求めている発言は
多数ありますよ。だから私は書いたのです。その後に彼は私にも同様のことを求めていますね。
他にも議論中に思慮を表明することと相手の意見を根拠なく断定することの違いなどの理由もあります。
その辺の背景も理解してもらいたいです。

それに今回の場合は、超高名な弟子なり弟子の弟子に師匠の師匠であることを、
名前を伏せた上で回答するように指示すれば良いのですから、彼の個人情報は
漏れませんよ。例えて言えば自分の教団名を名乗るようにお願いしたようなものです。
806 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:20:22 ID:j6t1ITP/: >>735 ：実行委員長：05/03/17 13:19:27 ID:cS7HgvSh
>電波へ、阿含宗の悪口書いたから、土下座して謝れ命令だ。

実行委員長様が三結・三毒そのものだなんて、
だれか事実を言うてしまったようですね。
皆さん、ゴンちゃん聖者様を怒らせてはなりませぬぞよ～。
批判側は正直者が多くて、桐山さんのような大嘘つき、大法螺吹きがどうも苦手なのです。
釈尊の戒律にも嘘をつかないというのがあるため、
ヂッ行委員長は詐欺師の手先の三毒、カルト信者の三悪、
生きた不成仏霊、生きた霊障のホトケ、栗花と双子などと、このように考え、
頭に浮かび、心底思い、確信して、つい正直に書いてしまったのです。
807 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:22:32 ID:j6t1ITP/: ヂッ行委員長様にお願いしたいのは、我々は凡夫でございますので、
その点をご配慮いただき、聖者様の寛大なるお心によって、
ヂッ行委員長様をヴァカと書いても、これは誉め言葉であり、
ヂッ行委員長様をアフォと書いても、これは礼賛であり、
ヂッ行委員長様をヴォケと書いても、これは賛嘆であると、
このようにお受け取りください。
ヂッコ委員長様には、聖者としての寛大なるお心をお持ちですから、
所詮、凡夫の批判側の言うことなど、気にしておられないでしょう。
それでこそ、批判側も忌憚なく、嘘をつくこともなく、
ヴァカ、アフォ、ヴォケと正直に、己の印象と思ったことを述べることができます。
仏教の戒律を破らないで済むとはなんてすばらしいことでしょうか。
808 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:22:50 ID:hHKQJWbD: 820 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 00:45 ID:FvxbTQDN
>>789　アホダラさんＭＬは、遠慮しますよ。
>>788 さんが言うとおりの人の主催するＭＬなんて参加したくないですよ。
私は788 さんの文の筋道も｢て・に・を・は｣も理路整然としていているように感じます。
たぶん、サンスクリット文法で考える方だと思います。しかもかなり切れそう。

意味は検証可能な証拠を提示せずに主張する人が、
文献学を学んだとは思えないということで明解じゃないですか。私も全く同感です。
例えばこれは >>798まったく検証不可能ですね。これを堂々と述べるあたりが信じられない。
彼は検証可能な証拠どころが、根拠を述べていることも滅多にないのですが。

しかも電波小僧なんで自作自演にしか見えない。いつものパターンじゃないですか。
窮地に追い込まれると、突然彼を弁護する権威者が現れて称賛し、去っていく。
しかも一様に彼について詳しく知っている。それ以降は登場しない。
弁解してますが、 >>800 これなんか証拠にしか思えないです。

821 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 00:52 ID:rv7NkgLo
com━━━ヽ(ヽ(ﾟヽ(ﾟ∀ヽ(ﾟ∀ﾟヽ(ﾟ∀ﾟ)ﾉﾟ∀ﾟ)ﾉ∀ﾟ)ﾉﾟ)ﾉ)ﾉ━━━ing!!!!
「空中浮揚。テレバシー。過去世に渡る他人のプロフィールを見る。地震を起こす。
落雷させる。手は印を組んだまま諸尊供養する。」
809 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:26:11 ID:hHKQJWbD: 823 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 01:29 ID:JLCSycBL
＞自分の体験を絶対視して、それ以外を見下す心情がある
馬鹿とか連発して必死になってるやつのことでしょ？
828 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 02:18 ID:CUgI1L1P
>｢敵の敵は味方｣
あんたの妄想じゃん。どうして敵の敵だと分かったの？電波男からのテレパシー？

名無しの批判をスレ違いなのに批判しておきながら、電波男批判はスレ違いで自粛？
師匠には絶対服従の弟子と同じ立場だね。

>加えて腰抜けさんなのか固定ＨＮもトリップも出さずに、
ここは名無しも認められていてほとんどが名無しの匿名掲示板
２ちゃんで発言するのは辞めたら？

あんた自分で掘った墓穴に嵌まってるよ。

829 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 02:19 ID:Ch9FINcR
電波男はイチイチ煩悩むきだしちゃって説得力ゼロ
しかし、無ってことではない。無駄。
原始仏教を否定する内容の発言しかしてないだろ。
形勢不利になると馬鹿馬鹿いってるだけ。やつは無駄ってことだよ。
810 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:27:53 ID:hHKQJWbD: 850 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 11:02 ID:zik1y3z7
電波男頭悪すぎ。
社会的に抹殺って宗教板でも使ってるじゃん。
もちろん、お前にソースは出さない。自分で調べろ（ｗ

>>845の脅しなど愚か過ぎる。誤爆する可能性も考えずに他人に迷惑を与える
可能性も考えないのか。相変わらず脅し一辺倒なんだな。
お前が良くこの板で論破しただの、相手が逃げただの言っているが、
その中にはお前に呆れて相手をするのを辞めた奴も多数いることを自覚しな。
まぁ、お前は頭が悪いから理解出来ないのだろうが。

ちなみに俺はここ１週間で発言するのは２回目な。お馬鹿さん。
これだけスレ違いの話題を続けてもここのコテハンが誰も電波男を批判しないのも面白いな。
じゃぁ、テレパシーで俺の名前を当ててくれ。
事前に予告して、俺のうちに直下型地震を起こしてくれるだけでもいいぞ。爆
さて、電波男が逃げるかどうか楽しみですな。
811 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:27:59 ID:j6t1ITP/: 皆さん、慈悲の心を持ちましょう。
ヂッコ委員長が三毒、三悪、生きた不成仏霊、生きた霊障のホトケであると
思っても考えない、考えても書かないのが仏教の慈悲の心です。
ヂッ行委員長はどこ行っても嫌われ者で、誰も相手にしてくれないのだろうし、
家族からも嫌われ、導きもできず、一番嫌われているのは阿含宗からで、
月５千円では阿含宗からも相手にされないだろうし、
これは事実、現実、実際ではあるが、他に行き場所もないのですから、
知らぬふり、気が付かぬふりをして、「聖者様ばんざい！」と叫んであげるのが慈悲の実践です。
相手がゴキでもハエでもウジでもダニでも、どんなに嫌われ者であっても、
批判側からも信者からも疎まれ、嫌がられ、
しかも自分がどれほど嫌われているか自覚していなくても、
命あるものに限りない慈悲を注ぐが仏教というものです。
812 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:29:59 ID:j6t1ITP/: 息を止めるといえば、オウム信者も１０分近く水の中に入っていましたね。
止息法で２４時間息を止めているぢッコ委員長様ですから、あんなのチョロい。
水の中に１時間くらい入って、阿含宗のホーのすごさを世間に見せてあげましょう。
これはヂッコ委員長でないとできない！！
日時と場所を教えていただければ、信者も批判側もできるだけ大きな石を持参して、
ぢっこ委員長様が一分でも一秒でも長く水の中に入っていられるように、
全員心を一つにしてお手伝いできるように、馳せ参じる所存です。
813 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:35:53 ID:hHKQJWbD: 891 ：栗花馨：04/06/01 16:13 ID:/O+qGjJV
密教に入信し修行を続けたとの主張。
幻覚に悩まされたとの告白。
入信時の誓いをやぶり落伍。
このような経験を持つ人の特徴

幻覚に悩まされた時点ですでに機能が破戒され支配されています。
814 ：実行委員長 ：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh: 812へお返しします。受け取ってください。
僻みですね。
例祭で、会員に修行法を公開するし、
桐山師がｼｭﾀﾞｵﾝになった方法を証明するのです。
わたしの体験も語ります。
815 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/17 21:39:43 ID:EnAiw3tv: >740 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:32:33 ID:CmHk3MXN
>個人救済だからこそ行くべきと思います。
>それぞれの人物を実際に見ることは大切で軽視してはいけないです。
>自分は批判派です

これは脱会カウンセリングの仕事もする電波男さんに当てられたレスで、大阪道場
だろうとどこだろうが、そこに行ってあげることが必要だと説いているのでしょう。
横レスになるが、本当にそういう要望があるのなら、電波男さんが自ら掲げた
アドレスにメールを送って正式依頼すれば済むことです。
大阪道場に来てもらえるかどうかはわからないが、しかし事情を話して必要あれば
それが実現しないとも言えない。公開の場で法力勝負をしようと電波男さんが
書いたのは、この脱会カウンセリングの活動とは関係ない話です。
しかしテレビ局だのマスコミ動員なんてのはそれこそ眉唾物です。
仮にそんなことが実現しても、ノーカット生放送をしてくれる保証などあるのか？
それよりもここのようなネット上の議論の方が常にライブの真剣勝負で、ヤラセはない。
嘘だと思ったら自分で書いて参加したものだけがわかる。自分だけは台本にない本物ですからね。
そして一度書いてしまったものが削除されずに記録に残る。ある閉じられた空間の
中で、気が付いてみたら、なんとなく無理矢理に屈服させられていたということは
あるかも知れないが、それこそ逆洗脳かも知れない。しかし、このネット上だけは
それはあり得ない。参加は常に安全な自宅、自分の本拠で、危険を感じたり、嫌悪感を
感じたら退去する自由が常にある。しかも時間を経てからもう一度でも何度でも
過去ログを読んで、これはこう反論が可能だと気付くことができる。つまり洗脳など
あり得ない環境なのです。
なお、私は>>741さんに限らず、昨夜からの流れで電波男さんの立場、態度を批判している
人たちを一まとめにして語っています。全部同一人物とは思いませんが。
批判派というのもあながち嘘でなくてもよい。あり得る話ですから。
>>694の高慢な先達と書いているあたり、先達に対して批判を持っているわけですから。
いえ、>>694さんが>>741さんとは言ってません。それはわかりませんから。
816 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:42:36 ID:hHKQJWbD: 712 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 02:55 ID:onsfSFFW
＞597 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/27 18:40 ID:grPEZwPm
＞@NiftyのFSHISOに転載許可願いを代理人を通じて（私は退会処分になりましたから）出しております。

これを読んでお前がIだとすぐに分かったよ。
お前まだこんな態度を取ってるの？
Nif時代にお前に誰も付いて行かなかった事をここの連中は知らないもんなあ。
人へのアドバイスが下手すぎて、気に障るとすぐに脅したり馬鹿にするのは
相変わらずだな。
最近はまだ、社会的に抹殺する。だのとほざいてるのか？
いい年なんだから丸くなりな。
修羅になるんだったらここの口調で、お前の嫌いな大乗非仏説を唱えてる学者に、
ここと同じ口調で言ってみなよ。

リアル世界はうまくやってるのか？
仕事じゃなくてあっちだよ。なあ。
817 ：実行委員長 ：05/03/17 21:43:04 ID:cS7HgvSh: 「間脳思考」にかかれた世界が始まる。

「守護神を持て」は、大ベストセラーになる。
818 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:43:26 ID:hHKQJWbD: 714 ：栗花馨：04/05/29 03:30 ID:u1rbovPZ
>>637
＞中村元先生など、これらの経典について原始仏教として位置づけられ、散文の部分は韻文のそれよりも新しく
＞成立しているとの見解を示されました。中村先生はスッタニパータに説かれる無我説には消極的に言及するのみ
＞でしたが、お話の上では「あれはジャイナ教からの影響は否定できんな」と仰っておりました。

中村元先生など、？？

＞お話の上では「あれはジャイナ教からの影響は否定できんな」と仰っておりました。

お話の上では？

ソースは何でしょうね？そんなしゃべりかたされませんよ。
819 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:45:15 ID:AG66chb6: >>803-805,>>808-810

どこかのスレからのコピペのようですが、
できましたら、このスレの主旨>>1に沿った書き込みやコピペをしていただけるとありがたい。
個人的な確執を持ち込まれても、ここの住人には意味不明です。
820 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:47:15 ID:hHKQJWbD: 753 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 00:40 ID:SpcC1ajG
電波男氏は、キリスト教で言えば福音派。聖書の文言だけに無批判にしがみ
付く最悪のカルトだよ。
821 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:48:38 ID:MYs9lqMx: 一連の書き込みを読むと電波男Ψ(´д｀)Ψが脱会希望者を救済する力量など無いことがよくわかります。
822 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:50:03 ID:hHKQJWbD: 793 ：栗花馨：04/05/30 17:15 ID:tBIJRy/y
>>788
＞学問を学んだとはとても思えません。
反応からすれば、学会で質問されたりするレベルではないことは確かですね。

ここなんかどうおもわれるでしょうか？

ttp://www.sendai-ct.ac.jp/~ousaka/110902.html

ttp://www.sendai-ct.ac.jp/~ousaka/
823 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 21:51:53 ID:hHKQJWbD: 800 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 17:56 ID:VZ/ooIND
>>792 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/30 17:13 ID:rbWVpshi
　　　　　　　　　　　　　>>795 名前：672 ：04/05/30 17:22 ID:rbWVpshi

ID:rbWVpshiｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)ジサクジエン━━━━!!
824 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:03:47 ID:MYs9lqMx: >821続き
なぜにここまで弱者を攻撃できるのか理解に苦しみますナ。
書き込みが人格をよく反映しております。
825 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:04:52 ID:hHKQJWbD: 700 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 00:31 ID:IZqyINhR
おいおい、自分の読解力の未熟さを棚にあげて。なんだよ。
「誰がいってんの」って聞いてのに「これは多くの文献学者が指摘するところ」以外を想定しちゃうのが、その証拠だよ。
文章を「キチンと読み込めていないことがこの発言で証明されております」アハハ。

結局松本以外だれも言ってないってことね。そういえよ。

いつもながら、主張だけで根拠なし。間違ってもジャーゴンで強弁と。
あんたが非難する相手との差は、ジャーゴンだけですな。

そのパラレルはあんたに聞いたんじゃなくて、アホダラさんに聞いたんですけど。
「ジャイナ教が混入した」というのとパラレルは全く意味が違う。ごまかすな、ちゅうの。
パラレルな記述があるのは単なる文献上の事実だが、
「ジャイナ教が混入した」というのはどのような方法で確認できるのだろう。
アルダ・マガーディーが混入したってんじゃ、そうは言えないよ。
「ジャイナ教が混入した」というのはあくまでジャイナ思想が混入したって意味だからね。

中村先生はあんたと逆のこと言ってるよ。榎本さん、荒巻さんと同じ。
ジャイナと仏教以前の時代から伝承を両宗教とも継承しそれぞれ発展させたと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブッダのことば、265頁

まあ、どうせ強弁するんでしょうが。
ほんと松本同様、自分の思いこみ仏教以外は、仏教じゃないでしょうから。
あんたが説くような仏教はあんたや松本みたいな現代人の頭以外には存在しないよ。
826 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/17 22:09:09 ID:EnAiw3tv: >740 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 13:32:33 ID:CmHk3MXN
>個人救済だからこそ行くべきと思います。
>それぞれの人物を実際に見ることは大切で軽視してはいけないです。
>自分は批判派です

この場合の個人救済ってどの個人をどういう状況から救うのか？
たとえば自分は脱会したいのに高慢だけでなく怖い先達がいて、なかなか抜けられない。
だからこの先達を屈服させる為に助けに来てほしいのか？ちなみに阿含宗の場合、
そういう強引な脅しはないから、やめたければ自分がやめればよい話で、それザのスレで
１さんなどが保証している。それとも高慢な先達に成り下がっている先達を救済して
ほしいのか？こういうことをメールに書いて相談すればよいのです。
その上で不服があれば苦情を送ればよいし、それでもダメなら実は電波氏なんてこの程度の
男だったんですと、事実を暴露して批判すればよい。そういう段階を踏まずに
電波さん、あなたは個人救済の為に行ってあげるべきだとここで言うのはスレ違いです。
いずれにしても真面目な依頼ならテレビ局の衆人環視なんて条件はおかしい。（あくまでも
>>694さんが真面目な依頼をした時の話です）。見世物ではないのだから。
法力勝負の誘いと真面目な脱会カウンセリングとは違うのだから。
それぞれの人物を軽視せずによく観察する作業は真面目な依頼に対しては必要でしょう。
ちゃんと手続きを踏んだ依頼で。しかし先達どもを屈服させられるかどうかの判別が
目的で、実は先達やグルリや自分も含めて、誰も救ってもらおうなどと願っておらず、
相手の力量を観察して試してやろうなどという目的ならば、そんなややこしい大義名分など
必要無く、匿名のネットの議論で十分なのです。
いえ、>>740さんがそういう目的とは言いません。そう誤解されたくなかったら、
電波さんのサイトにきちんと真面目な依頼メールを送るだけで十分で、ここで騒ぐ必要はないと
言っているのです。
827 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:15:13 ID:hHKQJWbD: 901 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 17:24 ID:pO32tFEV
じゃぁ、俺から。

皆様。まず認識を改めてください。
電波男は森の中にいる鳥です。
捕まえてはいけません。　　　　　　電波男が逃げる所などを指摘してはいけません。
鳥が怒っても撃ってはいけません。

あくまで我々は鳥を観察する野鳥愛好家なのです。
鳥のテリトリーを侵しているのは我々です。
鳥に餌をやって可愛がりましょう。
鳥が怒ったら驚いたふりをしておけばいいのです。
いいですか。けっしてとどめを刺してはいけません。

さぁ、野鳥鑑賞を続けましょう。
828 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:19:49 ID:hHKQJWbD: 933 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 22:33 ID:vyqxLqZf
出先なのでＩＤが違うけど７８５です。まだ分かりませんか？
私はあなたが初学者や誤った主張をしている人達に対して接する態度で書いているのですよ。
相手を馬鹿にするだけできちんと答えなかったり、答えるにしても接頭接尾に馬鹿に
することをいつも書いているのはあなたですよ。
私は>>879であなたに少しだけアドバイスを書きました。
しかしあなたは悪意があると言うだけで提案をまともに受け取りませんでした。
あなたが今感じていることをあなたに小馬鹿にされたり罵倒された人達は感じつづけているのですよ。
他人にはいつも尊大な態度を取るのに自分が同じ態度を取られたら、悪意があると
頭に血を昇らせるのですか？
あなたこそ自分の罵倒の数々を読み返して恥ずかしがった方がいいと思いますよ。

あと、あなたはＭＬに移る理由が自作自演だと書いていますが、中規模以上のＭＬを
運営した人であったら無料のＭＬでは自作自演を防げないのは常識ですよ。
それともフリーメールを使用禁止にして海外などからはアクセスできない、敷居の高い
場所にしたり、複数アカウントを取らせないように住所氏名登録制にするのですか？
自分が冷静になったら如何ですか？それもいつも。

あなたは今後も私にアドバイスの礼を言ったり、罵倒した詫びをすることは無いでしょう。
また、ここの皆さんに根拠の無い師匠の師匠などの発言を撤回することも無いでしょう。
罵倒して逃げるだけです。

中学生でも分かることを教えましょう。人の振り見て我が振りなおせ。
人に何かを言う前にあなたが冷静になりましょう。
それともまだ厚顔無恥な態度を続けますか？

もう一つですが、あなたは自分のサイトで、本業よりカルトからの脱会支援のサイトを
優先していると書いていますね。
しかし、http://www13.freeweb.ne.jp/business/itoarc/　とはＵＲＬは違いますね。
また、掲示板も掲示板提供会社がサービスを停止していますよ。
余計なお世話ですがこんな状態で、本業は大丈夫ですか？
829 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:19:59 ID:STJ4N6Xi: ＞hHKQJWbD
コテハンたたきを醜いと書いた人がいたよ。
830 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:24:39 ID:hHKQJWbD: 879 ：名無しさん＠３周年：04/06/01 12:29 ID:RJeslT2N
７８５です。相変わらず醜態を晒していますね。
結局、あなたが誰の師匠の師匠にあたる立場なのかをきちんと証明せずに、
うやむやで終わらせるのですか。あなたのお決まりのパターンですね。
それを世間一般では、「逃げた」と言うのですよ。
あなたは、>>877などを書ける立場では無いですよ。
あと一つ、無限遡及も論理学を学ぶ立場に戻ってもう一度学んだほうがいいと思いますよ。
きちんと説明出来ないのであれば発言を撤回してここの皆さんに謝罪をしたら
如何ですか？それがネット上の議論でのマナーだと思いますが。

あと、私が瞑想の内容に触れたと、>>838で
＞挙句の果ては別スレのまったく別文脈で瞑想における幻覚と表百したことについて
＞幻覚ではない事実として摩り替えて煽る始末。
このようなことを私宛に書いて、妄想で私を他の人と重ね合わせているようなので
相手をしましょう。
>>815を読めば幻覚では無いことははっきりと読み取れます。
ただ、再提示できないだけだと述べています。
これは前後の文節でも幻覚とは述べていません。
しかしながら上に引用したように今は幻覚であると述べて、主張のすり替え、
要は詭弁を行っています。その他の発言はいつも通りの、説明ではなく、
読むのも恥ずかしくなる単なる強弁ですね。主張が危うくなるといつも謝罪も釈明もせずに逃げる。
もっと羞恥心を知った方が良いと思いますよ。

あと、荒らしが来るからと言ってＭＬに移る人は少ないです。
出来るだけ情報を今まで通りに公開したい人達は、ほとんどの場合、
登録型でスレッド表示可能な掲示板に変更しています。共有フォルダ等はそれでも十分に可能です。
ＭＬだと、どうしても旅先のインターネットカフェなどから議論に参加したり
過去ログを呼び出すなどが手軽にできず、手間がかかってしまいます。
また、ＭＬにするとＰＵＬＬ型になってしまうので発言者がごく一部に限られるようになり
あなたがいくら頑張っても議論の幅が広がらないのが関の山ですよ。
もっと頭を使われたら如何ですか？こんな失礼なこと他の人には言いませんけどね。
831 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:25:46 ID:hHKQJWbD: 886 ：師匠の師匠：04/06/01 15:45 ID:y2/0aCP1
電波男が答えられず追い詰められて遁走。。。

哀れだな。

>一々並び立てませんが、あなたは人の心の中を断定できるのですね。

自分が>>815で転載されたカキコで何が出来ると書いたのか忘れているらしい。

俺もＨＮを付けたんで横からで悪いが相手をしてくれ。（ｗ

くれぐれも得意の瞑想で俺の頭の中をスキャンするのは止めてくれよな。爆
832 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:27:18 ID:hHKQJWbD: 894 ：栗花馨：04/06/01 16:25 ID:/O+qGjJV
初期の仏教と初期のジャイナ教が密接に連関しているということ。
教えや修行についての形態が良く似ている。
共通の宗教的表現の用語について両宗教をてらしあわせていくことで十分な理解ができる
初期仏教の理解には初期ジャイナ教の理解が必要で、
初期ジャイナの理解には初期仏教の理解が必要あるということです。
すなわち、両宗教は同じ基盤をもち同じ文化的宗教的母胎より発生したということです。

初期仏教・初期ジャイナ教は共通の宗教的文化的母胎から発生しているのです。
その母胎からきている影響といえます。

汚染ではありません。
833 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:28:35 ID:AG66chb6: ＞hHKQJWbD

>>819でのお願いも無視して、電波男さんへの反発と意味不明の書き込みをして、
スレを無駄遣いで嫌がらせをするところをみると、
いつもはコテハンで書いてこのスレでも嫌われている有名な方ですね。
834 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:28:36 ID:hHKQJWbD: 712 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 02:55 ID:onsfSFFW
＞597 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/27 18:40 ID:grPEZwPm
＞@NiftyのFSHISOに転載許可願いを代理人を通じて（私は退会処分になりましたから）出しております。

これを読んでお前がIだとすぐに分かったよ。
お前まだこんな態度を取ってるの？
Nif時代にお前に誰も付いて行かなかった事をここの連中は知らないもんなあ。
人へのアドバイスが下手すぎて、気に障るとすぐに脅したり馬鹿にするのは
相変わらずだな。
最近はまだ、社会的に抹殺する。だのとほざいてるのか？
いい年なんだから丸くなりな。
修羅になるんだったらここの口調で、お前の嫌いな大乗非仏説を唱えてる学者に、
ここと同じ口調で言ってみなよ。

リアル世界はうまくやってるのか？
仕事じゃなくてあっちだよ。なあ。
835 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:31:32 ID:bx+fhJiR: フジウスさんもう寝たのかな。
836 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:34:28 ID:hHKQJWbD: 800 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 17:56 ID:VZ/ooIND
>>792 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/30 17:13 ID:rbWVpshi
　　　　　　　　　　　　　>>795 名前：672 ：04/05/30 17:22 ID:rbWVpshi

ID:rbWVpshiｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)ジサクジエン━━━━!!
837 ：めでたい御言葉：05/03/17 22:36:46 ID:dcT62N0A: 聖書＿＿＿＿：　新共同訳・新改訳の日本語聖書
ヨハネ伝講義：　誤訳・誤釈
邪教＿＿＿＿：　邪宗門（法華行者の不受不施派・キリシタンの事）
旧約聖書＿＿：　モーセ五書（タォーラー）・
＿＿＿＿＿＿：　預言書（ナービーム）・諸書（ハェスビーム）の３９巻（タナハ）
モーゼ＿＿＿：　エル・モーシェ
バーレル神＿：　バールはアッシリア・アラムの偶像神・アロンの金細工の子牛の像（偶像）
ヤーべ＿＿＿：　ヤーハウェ（エル・ヤー、イエホシュア、イエス[ヤー・ソ]）

■■■　真光関係者集合！！（35）■■■
　http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1108692173/372n-
73 ：めでたい御言葉：05/03/17 22:31:31 ID:dcT62N0A
　万教帰一と香港（シアンカン）の徳教との比較は違いは？
838 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:37:24 ID:hHKQJWbD: 666 ：名無しさん＠３周年：04/05/28 18:07 ID:DzwLMPec
>>651
根本的には仏教である必要はないはずです。
初転法輪の時、仏典も仏像も儀式も教団もありませんでしたね。
同じ修行者同士としての経験は土台にあったかも知れません。
しかし世に言う「仏教」に関わるものは全く無かったはずです。
それでも法は伝えられました。
>>663
私は仏典を読むことや、それらを研究することを否定してる
わけじゃないですよ。私は読むのが好きです。
ただ、ブッダが瞑想ではなく、仏典を読むことや研究することを
実践なさっていたという証拠があるなら、それを示してください。
839 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:40:25 ID:hHKQJWbD: 700 ：名無しさん＠３周年：04/05/29 00:31 ID:IZqyINhR
おいおい、自分の読解力の未熟さを棚にあげて。なんだよ。
「誰がいってんの」って聞いてのに「これは多くの文献学者が指摘するところ」以外を想定しちゃうのが、その証拠だよ。
文章を「キチンと読み込めていないことがこの発言で証明されております」アハハ。

結局松本以外だれも言ってないってことね。そういえよ。

いつもながら、主張だけで根拠なし。間違ってもジャーゴンで強弁と。
あんたが非難する相手との差は、ジャーゴンだけですな。

そのパラレルはあんたに聞いたんじゃなくて、アホダラさんに聞いたんですけど。
「ジャイナ教が混入した」というのとパラレルは全く意味が違う。ごまかすな、ちゅうの。
パラレルな記述があるのは単なる文献上の事実だが、
「ジャイナ教が混入した」というのはどのような方法で確認できるのだろう。
アルダ・マガーディーが混入したってんじゃ、そうは言えないよ。
「ジャイナ教が混入した」というのはあくまでジャイナ思想が混入したって意味だからね。

中村先生はあんたと逆のこと言ってるよ。榎本さん、荒巻さんと同じ。
ジャイナと仏教以前の時代から伝承を両宗教とも継承しそれぞれ発展させたと。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ブッダのことば、265頁

まあ、どうせ強弁するんでしょうが。
ほんと松本同様、自分の思いこみ仏教以外は、仏教じゃないでしょうから。
あんたが説くような仏教はあんたや松本みたいな現代人の頭以外には存在しないよ。
840 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:41:56 ID:hHKQJWbD: 800 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 17:56 ID:VZ/ooIND
>>792 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/30 17:13 ID:rbWVpshi
　　　　　　　　　　　　　>>795 名前：672 ：04/05/30 17:22 ID:rbWVpshi

ID:rbWVpshiｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)ジサクジエン━━━━!!
841 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 22:49:27 ID:STJ4N6Xi: >hHKQJWbD
法力対決の話から遁走したのが悔しくて、荒らしてるんだね。
842 ：もんきち ：05/03/17 23:46:38 ID:ZmMaR2BZ: 阿含宗という宗教79の404の話をした名無しさん＠３周年さんへ
以前お坊さんの話をしてくれた方に再度お願いします。
もう一度フジウスさんにお願いできないでしょうか？
ただフジウスさんが今嫌がらせを受けているそうなので
その中本当に心苦しいのですが、私としても色々調べて
みたのですが中々良く分からないのでもう一度お願いで
きないでしょうか？それか私がスレでお願いするのも厚
かましいでしょうか？私としては、とにかく病気の事に
関して阿含宗現信者にとにかく言われるのは苦痛なのです。
何の縁のない貴方に申しわけありませんがお願いします。
843 ：名無しさん＠３周年：05/03/17 23:56:34 ID:eijBGNZy: http://search4.auctions.yahoo.co.jp/jp/search/auc?p=%a5%b9%a5%de%a5%ca%a5%b5%a1%bc%a5%e9&auccat=21600
844 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 00:11:30 ID:xqRxLe6F: >842
フジウスさんの書き込みによれば、彼自身が直接知っているとは
限らない様ですから、そのお坊さんを知らない可能性も高いと思います。
それでも、というのであれば、ここで書いてあった捨てアドレスを取得して
ザのスレでフジウスさんにメールしてもらう様、書いてはどうでしょう。
あの様に現信者とのやりとりの後では、あつかましいとは思わないでしょう。
845 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 00:16:49 ID:oqcW70e1: フジウスさんは富士の樹海で腐っています。
846 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 00:26:41 ID:IA4reXAm: 自作自演の次はコテハン叩き(しかもコピペ!!)ですか。
>hHKQJWbD　が自作自演したかどうかはわからないが、
いずれにせよ、まったくもっておめでたいヴァカですな。

電波さんに言いたいことがあれば直接メールするなり
きちんと議論するなりすべきです。コピペで叩いて勝った
気になって何がうれしいのですか?

>hHKQJWbD がしていることは、大晦日のK-1の放送で
曙がKO負けしたところをビデオに撮って誰彼かまわず
みせびらかし、勝手に「俺は曙より強いんだ」と自慢して
いる酔っ払いのおやじみたいなものです。このように荒ら
したところで自ら負けを認めるようなものだということに
気がつかない輩は批判・擁護・お笑いの違い以前の低能
でしかありません。

電波さんも「法力対決」でかない挑発的に煽ってたので
この手のヴァカが釣れたのでしょう。

次はAA荒らしですか?それとも下ネタ荒らし?
847 ：もんきち ：05/03/18 01:04:50 ID:FS8KjSYe: 844さんへ
返事有難うございます。捨てアドレスとはどこかに書いて
あるのですか？
848 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:24:52 ID:SyrzQdjA: >847
>707に書いてるのですが、詳しくはわかりません。
こんなレベルで申し訳ありませんが、ぐぐっていただければ……
849 ：もんきち ：05/03/18 01:41:18 ID:FS8KjSYe: 848さんへ
私のメールを書いて聞いてみてもいいでしょうか？
850 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:44:32 ID:liJNhUWs: 800 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 17:56 ID:VZ/ooIND
>>792 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/30 17:13 ID:rbWVpshi
　　　　　　　　　　　　　>>795 名前：672 ：04/05/30 17:22 ID:rbWVpshi

ID:rbWVpshiｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)ジサクジエン━━━━!!
851 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:46:32 ID:liJNhUWs: 602 ：栗花馨：05/03/15 23:26:24 ID:ixlvzZqW
実際は弱弱しさの裏返しで自演してる存在です。
押し売りが居直った。
マルチ商法とかで開き直りの勧誘。同類ですね。
565 ：名無しさん＠３周年：05/03/15 12:14:37 ID:vJJg+CiX
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決！！！かかってこい！！
競技種目は？
Ψ(´д｀)Ψ　泳ぎません。相手が泳ぎそれだけで勝敗をきめる！！！
はあ？
Ψ(´д｀)Ψ　金槌なので泳げないっていってる。
はあ？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ警察つれてく××つれてく！！！！
はあ？一対一だろ
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！覚書！手配しなくてはいけない！
・・・・・？？？？？？？？
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ　電話番号教えろ！！！！！！！！！！！！！
！？？
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決逃げるのか！！
Ψ(´д｀)Ψ　一対一で水泳対決かかってこい！！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
Ψ(ﾟ∀ﾟ)Ψ！！！！手配アヒャ！
852 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:48:28 ID:liJNhUWs: 850 ：名無しさん＠３周年：04/05/31 11:02 ID:zik1y3z7
電波男頭悪すぎ。
社会的に抹殺って宗教板でも使ってるじゃん。
もちろん、お前にソースは出さない。自分で調べろ（ｗ

>>845の脅しなど愚か過ぎる。誤爆する可能性も考えずに他人に迷惑を与える
可能性も考えないのか。相変わらず脅し一辺倒なんだな。
お前が良くこの板で論破しただの、相手が逃げただの言っているが、
その中にはお前に呆れて相手をするのを辞めた奴も多数いることを自覚しな。
まぁ、お前は頭が悪いから理解出来ないのだろうが。

ちなみに俺はここ１週間で発言するのは２回目な。お馬鹿さん。
これだけスレ違いの話題を続けてもここのコテハンが誰も電波男を批判しないのも面白いな。
じゃぁ、テレパシーで俺の名前を当ててくれ。
事前に予告して、俺のうちに直下型地震を起こしてくれるだけでもいいぞ。爆
さて、電波男が逃げるかどうか楽しみですな。
853 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:49:56 ID:SyrzQdjA: >849
>850みたいなのがいるから、やめた方がいいと思いますよ。
迷惑メールだけでなく、ネットウィルスなんか送られたら
まずいので。
ザのスレで、貴方は阿含宗の信者から近況を聞かれたり
してる様ですし、気をつけた方がよいと思います。
良い方法を知らない僕が書いてもどうかと思いますが。
854 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:54:21 ID:liJNhUWs: もんきち＝電波男
842 ：もんきち：05/03/17 23:46:38 ID:ZmMaR2BZ
阿含宗という宗教79の404の話をした名無しさん＠３周年さんへ
以前お坊さんの話をしてくれた方に再度お願いします。
もう一度フジウスさんにお願いできないでしょうか？
ただフジウスさんが今嫌がらせを受けているそうなので
その中本当に心苦しいのですが、私としても色々調べて
みたのですが中々良く分からないのでもう一度お願いで
きないでしょうか？それか私がスレでお願いするのも厚
かましいでしょうか？私としては、とにかく病気の事に
関して阿含宗現信者にとにかく言われるのは苦痛なのです。
何の縁のない貴方に申しわけありませんがお願いします。
855 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:55:50 ID:liJNhUWs: 800 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 17:56 ID:VZ/ooIND
>>792 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/30 17:13 ID:rbWVpshi
　　　　　　　　　　　　　>>795 名前：672 ：04/05/30 17:22 ID:rbWVpshi

ID:rbWVpshiｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)ジサクジエン━━━━!!
856 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 01:58:55 ID:liJNhUWs: 800 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 17:56 ID:VZ/ooIND
>>792 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/30 17:13 ID:rbWVpshi
　　　　　　　　　　　　　>>795 名前：672 ：04/05/30 17:22 ID:rbWVpshi

ID:rbWVpshiｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)ジサクジエン━━━━!!
857 ：机龍：05/03/18 02:03:12 ID:liJNhUWs: 800 ：名無しさん＠３周年：04/05/30 17:56 ID:VZ/ooIND
>>792 名前：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆RHudQb4c9k ：04/05/30 17:13 ID:rbWVpshi
　　　　　　　　　　　　　>>795 名前：672 ：04/05/30 17:22 ID:rbWVpshi

ID:rbWVpshiｷﾀ━━━━(ﾟ∀ﾟ)ジサクジエン━━━━!!
858 ：もんきち ：05/03/18 02:08:01 ID:ylI7uVCo: 853さんへ
あなたはフジウス氏のメールを知っているのではないのですか？
以前メールを送ったと言っていませんでしたか？
もしそうなら、あなたから再度お願いできませんか？
本当にあつかましくてすみませんが。
854名無しさん＠３周年はどうやら偽者がいるようですね。
854はもんきちではありません。あなたも一応仏教修行者
なのでしょう。阿含宗信徒なのでしょう。恥ずかしくないの
ですか？そんなことをして結局阿含宗が間違っているといって
宣伝しているのですよ。
859 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 02:11:25 ID:l88AfwPk: もんきち＝電波男
860 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 02:17:17 ID:NHXVs/iV: ＞もんきちさん
それなら
『脱会カウンセリングESC』にメールしてください。
あなたに必要な全てを教えてくれるはずとおもいます。
861 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 02:22:59 ID:NHXVs/iV: ＞もんきちさん
『脱会カウンセリングESC』に真剣に依頼メールを送りと
病気も相談してくださるはずとおもいます。
862 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/18 02:46:38 ID:+6aUaNY0: hHKQJWbD＝栗華ですか？阿含宗の下劣さをあらわしていますね。
自作自演しているなんて考えている方、本当に人生を浪費していますよ。

それから、脱会カウンセリングは本業ではありません。仏教に係わった者
としての良心からおこなっている活動です。
863 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 02:49:47 ID:T+fdJYVe: 良い方法はなにかないものだろうか？
864 ：めでたい御言葉：05/03/18 05:02:21 ID:yddYXlvG: 大祭司イエス

けれども、キリストは、既に実現している恵みの大祭司として
おいでになったのですから、人間の手で造られたのではない、
すなわち、この世のものではない、
更に大きく、更に完全な幕屋を通り、
雄山羊と若い雄牛の血によらないで、御自身の血によって、
ただ一度聖所に入って永遠の贖いを成し遂げられたのです。
なぜなら、もし、雄山羊と雄牛の血、また雌牛の灰が、
汚れた者たちに振りかけられて、
彼らを聖なる者とし、その身を清めるならば、
まして、永遠の“霊”によって、御自身をきずのないものとして
神に献げられたキリストの血は、
わたしたちの良心を死んだ業から清めて、
生ける神を礼拝するようにさせないでしょうか。

（ヘブライ人への手紙 9章11～14）『聖書　新共同訳』

-----------------------------------------------
キリスト教の清めは手かざしによらない。
865 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 05:22:30 ID:QQwMeQJY: 聖書＿＿＿＿：　新共同訳・新改訳の日本語聖書
ヨハネ伝講義：　誤訳・誤釈
邪教＿＿＿＿：　邪宗門（法華行者の不受不施派・キリシタンの事）
旧約聖書は別：　モーセ五書（タォーラー[トーラー]、創世記・出エジプト記・申命記など）・
名をタナハ＿：　預言書（ナービーム、イザヤ書・ヨエル書・エゼキエル書など）・
＿＿＿＿＿＿：　諸書（ハェスビーム[ケスビーム]、詩編・箴言・哀歌など）の３９巻（タナハ）
バーレル神＿：　バールはアッシリア・アラムの偶像神・アロンの金細工の子牛の像（偶像）
ヤーべ＿＿＿：　ヤーハウェ（エル・ヤー、イエス[ヤー・ソ、イエホシュア]）

--------------------------------------------------------------------
万教帰一と、香港（シアンカン）の徳教（五教の混成）との比較は・違いは？
866 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 07:00:05 ID:zd7il8tK: 実行氏はとりあえずアゴン宗会員のようですが
栗華（栗花栗鼻）氏は同じアゴンでも性質が
ちょっと違うように思われます（会員じゃないのかな？）
事情は知りませんが個人的をこの阿含宗批判スレで
どんどん書き込みするのはルール違反ではないか？
と思いますが・・・
まあルールなんてないようなものですけれども・・・
ここでは『アゴン及び桐山のこ』とについて論ずるべきです
867 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 07:31:15 ID:A54DeMlb: 電波はおかしい
868 ：実行委員長 ：05/03/18 07:48:36 ID:sksya53w: 阿含宗いは、止息法があるから脱会は無理でしょう。
869 ：実行委員長 ：05/03/18 08:00:08 ID:sksya53w: 批判側は土下座して謝れ
870 ：キリヤマはメシアでない ：05/03/18 08:01:44 ID:QbMsBjwv: キリスト教の一番大事なことは愛すること。で
愛は神へと人へと２つあるが神様が先。

神様を愛する。ドウ愛する。礼拝する。神に祈る。
隣人を愛する。ドウ愛する。お互いが生きられるように助け合う。

どういう神？父と子と聖霊が神。

隣人を愛するのに罰則はあるの。基本的に赦し合い。
戒に照らし合わせ死刑もありうる。

モーセの十戒のうち後半の五戒とか六戒が隣人愛に対する規制。

もっと細かくは、教会令だか宗教会議の決定とか難しいの。
あと各教会の聖職者や信徒会合の判断。

イエスをキリストで神と信じる
聖職者・信徒の集会（エクレーシアスマ）が「教会（エクレーシア）」

信徒になるのに何が必要。
聖職者や信徒の合意で、信者になる儀式に預かる事。
あと集会を支える活動に参加・協力する事。
聖堂・礼拝堂・信徒会館の維持も。

キリスト教
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=religion&key=1090013589&st=62&to=93&nofirst=true

仏教
　http://my.2ch2.net/occult/test/read.cgi?bbs=religion&key=1110002095&st=1&to=100
871 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/18 08:01:57 ID:YxHNA1/N: >実行委員長
欲餓鬼外道カルト盲信者は巣に退散せよ。
872 ：実行委員長 ：05/03/18 08:23:01 ID:sksya53w: やはり、正義が勝つ
873 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 08:35:37 ID:A54DeMlb: 871はくるな
荒れる原因
874 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 09:14:55 ID:sxvrAV8A: もんきちさんへ
＞853は僕ですが、申し訳ありませんがフジウスさんと面識はないし、
メールアドレスも知りません。
お役に立てなくて申し訳ありません。
875 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 09:16:49 ID:sxvrAV8A: ID:A54DeMlb
個人攻撃して、荒らしてる本人みたいだよ。
違うのなら、きちんとお願いする方がいいよ。
876 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 10:49:58 ID:JbBKQzPx: 【個人攻撃について】
コテハン叩きはやめましょう

桐山と電波男＝阿呆陀羅經は２ちゃんねるでは同列あつかい。
桐山を電波男本人が批判している。
桐山批判している電波をここで批判しても桐山と同じあつかい
桐山と電波は同じ扱い。
877 ：実行委員長 ：05/03/18 11:54:28 ID:sksya53w: ｼｭﾀﾞｵﾝになるために阿含宗の会員になり、その方法を教えてもらえる阿含宗なので
詐欺ではない。
878 ：舎利子：05/03/18 12:23:03 ID:cYTw8vWh: 　　　　　(ﾟДﾟ)ﾊｧ?
879 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 12:36:25 ID:Szs9p/02: 昨夜のhHKQJWbD、liJNhUWsが栗花さんでないなら、弁明したほうがいいですよ。
hHKQJWbD、liJNhUWsは電波男さんへの恨みだけではなく、
阿含宗批判や批判側にも恨みがある人物です。
「書き込みは短めにしましょう」といつも書く栗花さんがこのようなことをしたとすれば、
またお笑いを増やしてくれたことになる。
最初に「栗花ではありません」と書いて、次に「栗花です」と書いてはどうですか。
前に、あなたがやりましたよね。
実行委員長さんが謝れというので、一つ訂正すると、
栗花さんと双子などと皮肉を書いたのは間違いでしたね。
あなたの書いている内容は自慢話とホラ話とデンパ話だが、
少なくともhHKQJWbD、liJNhUWsのような荒らしは今のところした形跡はない。
実行委員長さんはhHKQJWbD、liJNhUWsのような悪質さはないと認めます。
880 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 12:43:02 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh
>例祭で、会員に修行法を公開するし、
>桐山師がｼｭﾀﾞｵﾝになった方法を証明するのです。
>わたしの体験も語ります。

これは素晴らしい。
「例祭で」とは、例祭の双方向通信の時の体験発表などを指しているのですよね。
まさか例祭の時、周囲の人の迷惑を考えずに、
勝手にブツブツと独り言を話すというのではないのでしょう。
例祭で桐山ゲイカの前でお話しするのですから、
阿含宗側も公式に実行委員長さんを認めたことになる。
これが事実なら、少なくとも私は実行委員長さんへの批判のいくつかを撤回しなければならない。
例祭とは今度の例祭なのか、何日のどのあたりで話をするのか、教えてください。
後で信者さんに聞いてみます。
どうか、この質問は無視しないで、正確に日にちと何番目で話すのかを教えてください。
日にちがわからないと信者に参加と確認を依頼することもできない。
批判側よりも読んでいる信者さんたちが知りたがるでしょう。
881 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 12:49:48 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh

実行委員長さんにとっても自分の名誉を回復するすばらしいチャンスですよ。
あなたがけっしてただの独り言のデンパの嫌われ者などではなく、
修行法を信者に説くほどの大先達であるということを示す絶好のチャンスです。
宗教スレでは、どこでも実行委員長さんと栗花さんは鼻つまみですよね。
ところが、栗花さんはともかく、実行委員長さんは阿含宗では大先達であったとなれば、
周囲の見方も変わります。
一般人は「こんなのが大先達なら、やはり阿含宗はカルトだ」と確信してくれるでしょうし、
批判側はあなたをこれまでタワケタ教学を作っているデンパだと見なしていたが、
阿含宗が公式に認めた聖者なのだから、発言は阿含宗を代表していることになる。
882 ：実行委員長 ：05/03/18 12:50:02 ID:sksya53w: 会員さんに口コミでおしえるの。
もうすでに始まっている。
例祭に来ている会員に話すの。
わたしは、桐山師に質問して、会員に理解させる方法もあるでしょう。
883 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 12:52:46 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh
>例祭で、会員に修行法を公開するし、
>桐山師がｼｭﾀﾞｵﾝになった方法を証明するのです。
>わたしの体験も語ります。

実行委員長さんはゲイカの前で「修行法」とシュダオンになった方法を「証明」
するという。
これは前代未聞、空前絶後の発表です。
例祭の信者による発表など、桐山ゲイカが喜ぶような、
体験談と称する御利益話ばかりで聞くに値しない。
しかし、ここに初めて修行法と証明が信者から行われる。
実行委員長さんの修行法というのだから、当然、止息法ですよね。
例祭で止息法の先達による解説が行われるのだから、
信者さんたちはぜひ参加してください。
名前どおりに、一時間ほど息を止めて実行してみせるのはどうでしょう。
水槽と石を準備しますけど。
884 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 12:55:05 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh

実行委員長さんはアナゴンであると宣言している。
当然、例祭の発表では、アナゴンであることを名乗りますよね？
「ゲイカの霊眼でもおわかりのように、
私の身体からはオレンジ色の生き生きとしたオーラがジェットのように吹き出しています。
すなわち、我はアナゴンであります。」
まさか、顔と名前のわからないネット上だけアナゴンを名乗り、
ゲイカの前ではアナゴンを名乗らないなんて、姑息で卑怯なことはしませんよね？
あなたはアナゴンであり、桐山ゲイカには霊眼があるのだから、
お互いに相手の霊的なレベルがわかるはずだ。
私の眼にはあなたはただのデンパで、桐山さんは詐欺師に見えるが、
これは凡人の目だからであり、聖者同士はわかるのですよね。
だったら、ネットだけでなく、桐山さんと全国の信者の前で、
堂々とアナゴンを宣言して、信者の指導に当たるべきです。
885 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 12:57:56 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh

実行委員長さんが公式に発表すると聞いて、安心しました。
というのは、ネットに出てくる先達たちは自分の修行について語ろうとしない。
何人導いたか、今年の護摩木は何本か、解脱供養は何体、冥徳は何家系の何順目とか、
こんなことをネットで書いても、個人は特定されないし、
自分の修行とその成果こそが最も説得力があるのだから、
書けばいいのに、質問されてさえも書かない。
星祭さんなど、五年以上たって、何度質問されても、答えない。
この人の書き込みの中に、阿含宗で布教活動などの梵行（と称する奉仕）や
四度加行の行法などしていれば、自ずと出てくるような話がまるで出てこない。
いくら文章だけといっても、信者や元信者の書き込みを読めばわかるように、
何をしているか、何をしていたかは言葉の端々に出てくるものです。
三十年も導きやお世話をしていれば、自ずとこれに相当する言葉が出てくる。
星祭さんが書いたのは聖なるバイブレーションだけです。
それどころか、病気の苦しみを告白した元信者を叩いた。
こうなると、中年先達衆は、いわゆる梵行、修行を本当はろくにしておらず、
ただ口先だけで阿含宗を擁護しているのではないかと疑われる。
何もしたことがないのだろうと煽られてさえ、何も書かない。
つまり、書けないのです。
886 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 13:00:07 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh

阿含宗にはちゃんと桐山ゲイカが指示したような梵行と修行をしている人たちがいる。
ところが、ネットに出てくる信者は星祭さんのように梵行、修行には一言もない大先達とか、
１さんのように梵行、修行ではなく、御利益一辺倒の大餓鬼先達、
あるいは超能力の欲に釣られて、積徳行を軽視する瑜伽派。
書く文章には傲慢さと侮蔑心だけが露骨で、心解脱のカケラも見られない。
こんな連中ばっかりです。
とうてい阿含宗の正統派の代表とは言い難い。
梵行で徳を積み、様々な修行を体験し、因縁も切れ、
霊障も解脱して、心解脱して、身体から発するオーラが見えるような、
落ち着きと品位と風格を備え、それが文章からにじみ出てくるような先達こそが本物です。
阿含宗がカルトで、偽仏教でも、こういう方なら尊重しましょう。
ところが、出てくる先達はどれもこれも箸にも棒にもかからない。
887 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 13:02:50 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh

ところが、どうやら実行委員長さんは違うようだ。
信者から無視され、阿含宗からは嫌われていると書かれたら、
実行委員長さんは、例祭で発表する先達であると名乗り出た。
ようやく「本物」が現れた。
いよいよ、その時が来た。
実行委員長さんは醜いアヒルの子だと思われていた。
だが、しかし、今こそ、美しい白鳥となって空高く飛翔するのです。
「ゲイカのおかげで私はアナゴンになりました。
ネットで止息法を広めましたので、その功徳で死ぬまでに仏陀になる。
仏陀になって死ぬ。ああ、あの一瞬の白銀のバイブレーション。
これだったのですね。これが究極のそれだったのですね。
この上はこの身を阿含宗と桐山ゲイカに捧げます。
三女と結婚して、私が管長となり、阿含宗をお任せくラハい。
止息法によって、ゲイカの脳梗塞もたちどころに治してみせます。
私は１０億人を救ったのですから、なあに、三女一人くらい子息法で簡単ですよ。フォッフォッフォ」
ここでゲイカはよろよろと立ち上がり、実行委員長さんの手をとり、
「実行クン、君こそが後継者である。私のために勲章を買い集めてくれ。」
ここに阿含宗は新しい時代を迎えたのであった。
888 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 13:08:59 ID:Szs9p/02: >>814 ：実行委員長：05/03/17 21:39:04 ID:cS7HgvSh
>例祭で、会員に修行法を公開するし、
>桐山師がｼｭﾀﾞｵﾝになった方法を証明するのです。
>わたしの体験も語ります。

実行委員長さん、冗談ではなく、本当にあなたにお願いします。
３月２６日、２７日のどちらの例祭で、どのあたりであなたの話があるのか、教えてください。
もし、あなたが返事をくれない場合には、814の書き込みは嘘だとなる。
こうなると、これまではあなたは思いこみの激しい人、
竜頭蛇尾、大袈裟、後出しじゃんけん、という評価だけだったのに、
さらに嘘をつく人という評価が加わってしまう。
香田さんの件や２月１０日の件でずいぶん評価を落としているのだから、
ここはあなたの名誉回復のチャンスです。
無視せずに、例祭での予定をここに公開してください。
批判側や信者よりも、宗務局が最も知りたがっているはずです。
アナゴンとしての実力を示し、批判側を土下座させてください。
阿含宗の興亡は君の双肩にかかっている。
889 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 13:34:07 ID:2Rwj5zh9: 実行さんがんばってください！
２ちゃんねる『阿含宗批判スレ８０』に投稿している
実行委員長と名乗るアゴンの先達？が公式に止息法の
ことやシュダオンになる方法を例祭で発表すると申し
ていると、阿含宗広報室・宗務局にご連絡しておきま
しょう（マジでやっておきますね）
アゴン管長２代目めざしてまっしぐらに突き進んでく
ださい
890 ：実行委員長 ：05/03/18 13:38:54 ID:sksya53w: 12月の例祭で、桐山師に質問できました。あの時私がいれば、質問したでしょう。
今年の１２月に関東別院に行こうかな。
でも昨年の8月の伝法会に質問出しました。10月阿含宗報に面白いことが書いてありました。
私は、例祭で、会員の管長ゲイカのｼｭﾀﾞｵﾝに成った体験が書かれた著作と阿含経の関係を
教えてます。職員にも教えてます。
891 ：ｘ２７号　　　：05/03/18 13:41:03 ID:GkphwF6O: ＞あるいは超能力の欲に釣られて、積徳行を軽視する瑜伽派。
僕のことではないようですね～。僕は｢What am i？」の答えを知りたいだけですから。
892 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 14:03:52 ID:RaI1UmDh: もう、僕は電波男は信用しません。あてにならないし、へん。
情報ありがとう。
もっと情報いろいろ公開してください。
893 ：実行委員長 ：05/03/18 16:24:47 ID:sksya53w: 積徳行は、カルマを断つ智慧がないと意味がない。
瑜伽派も、四聖諦の思考を得なければ意味がない。
894 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 16:37:43 ID:g5ilpTPC: なんと電波さん＝阿呆陀羅さんだったとは参りました。
後から考えるとなるほどと思える節があります。
895 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 16:40:27 ID:g5ilpTPC: ↑結局桐山が詐欺といいつつも皆をだましてたわけですね。
896 ：実行委員長 ：05/03/18 16:50:13 ID:sksya53w: 香田さんの件は俺ではない。
897 ：実行委員長 ：05/03/18 16:51:13 ID:sksya53w: 桐山師の誓願を実行するから、実行委員長なの。
898 ： ↑↑↑ ：05/03/18 16:51:21 ID:D68JKs8T: 原始佛教スレでもそうだが、私と電波男さんを同一人物だと言い募る莫迦者が
後を絶たない。判断力ゼロの間抜けだな（苦笑）。
899 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/18 16:51:58 ID:D68JKs8T: >>898は私のレス。
900 ：実行委員長 ：05/03/18 17:06:09 ID:sksya53w: 彼に諸法が顕現する。
901 ：実行委員長 ：05/03/18 18:25:28 ID:sksya53w: 早く例祭にならないかな。
902 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 18:47:23 ID:A54DeMlb: 898は電波の自作自演が焦って自爆
903 ：孔孔富隼 ：05/03/18 18:51:00 ID:Ol8aNstN: 阿含宗については、結論はすでに出ている。現会員・信者が擁護するのは、
○○屋さん以外は当然。
○○屋さんは何者にも囚われ無い自由人とお認めになった。
スルト、宗教にカブレていない。只、利用しただけとなる。更に言えば、
元信者・会員さんの存在は、発言内容でなく、
存在そのものが、阿含宗の無力・自縛力を失っていると言うこと、
邪教としてよりも、宗教としての意義は消滅している。
何処かのボケじいさんが旗を振っているだけ。
ア－ア－哀れ、信者諸君、人前にさらすな。愚か者！！
904 ：実行委員長 ：05/03/18 19:31:17 ID:sksya53w: 自分のことでしょう。愚か者
905 ：孔孔富隼 ：05/03/18 19:33:52 ID:Ol8aNstN: 自省する能力の無い君よりマシだと思う今日この頃。
906 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/18 19:44:45 ID:+6aUaNY0: >>902
人生を無駄遣いするな。
907 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 20:02:03 ID:48uJ2NBP: 信者のかきこから
なんと薄っぺらな人間と思う。
桐山さんの教えがはっきり内容０を証明しているかが、理解できて良いことだねぇ！
908 ：もんきち ：05/03/18 20:38:41 ID:THy5jfnY: 本物の名無しさん＠３周年さんへ
申し訳ありませんが、阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲
にアクセスが「当方の都合により探せません」という様な事が出て入れ
ません。これはプロキシー規制みたなものなのでしょうか？
すみません。よく分からないので。
909 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 20:47:24 ID:Ll4q1EoG: ＞908
ザ掲示板は鯖がダウンしてしばしばカテゴリ全体が飛びます。
マメにダウンロードしておきましょう。
てか、管理人の○田君自体がいい加減に運営しているから。
910 ：実行委員長 ：05/03/18 21:14:16 ID:sksya53w: 907はどこの馬鹿だ、土下座して謝れ
911 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/18 21:15:26 ID:pOjOTlrG: 実行委員長がいかによく桐山靖雄を継承しているかは、両者の予言を見ると共通する
ものがあるのです。
実行委員長は２月１０日を当てたなどと言ってます。
この実行予言は次のとおりです。
2005年2月10日核戦争で数億人が即死する?
で、当の２月１０日過ぎてこれがそれだと示したものは何かと言うと、その２月１０日に
北朝鮮が核ミサイルの製造にとりかかっていると公式に発表したというものです。
これで実行は自分の予言が当たったと喜んだのです。
指摘するだけ野暮ですが、一体どこがどう当たったのでしょうか？
北朝鮮が核の製造にとりかかったらたしかに核戦争の危険性が少し高まります。
しかし数億人が即死する核の乱発大戦争はまだ起きていない。
起こり得る可能性も少し高まったというだけです。
だからこの予言はまだ当たっていない。
実行は核戦争が始まるＸデーもわかるとかも言っていたが、昨日の電波さんの質問の
ように都合が悪くなると逃げて明かさない。
そのくせ自分がこの核戦争を防いで数億人の命を救ったとも言っている。
いったい殺したいのか救いたいのか？
当然救ってなどいない。
これが２月１０日に北朝鮮が「実はこれまで密かに核開発をしていたのだが、
これを中止することにした」とでも公式発表したのならば、これに乗じて実行が
根拠なく私が危機を回避したと言っても少しは筋が通る。
しかし核製造に乗り出したのだからまだ危ないのだ。
だからこのニュースだけでは核戦争など当ててもないし、回避もさせてない。
お宅ホンマもんのアホだっせ～。
しかしこれとよく似た予言解釈がある。
桐山靖雄のノストラ予言の解釈で、１９９９年７の月の恐怖の大王とアンゴルモアの
饗宴とはナント１９９７年７月に中国に講演の原稿を空輸便で送ったことをさすのだそうだ！
それまでさんざん１９９９年から２０００年にかけて地球が壊滅する危機を説きながら。
土壇場で見事に話をすり替え、しかも誰からも理解不能かつお笑いであることが
両者の師弟関係をよく証明していると言えよう。
912 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/18 22:12:46 ID:pOjOTlrG: >>908
もんきちさん宛てのメッセージをザのスレに今日の朝と昼に書きましたので復旧したら
読んでみて下さい。まあ期待すること書いてないですが。
913 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 22:52:30 ID:sm/wPGKU: 以下同一の自作自演
906 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/18 19:44:45 ID:+6aUaNY0
>>902
人生を無駄遣いするな。
907 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 20:02:03 ID:48uJ2NBP
信者のかきこから
なんと薄っぺらな人間と思う。
桐山さんの教えがはっきり内容０を証明しているかが、理解できて良いことだねぇ！
908 ：もんきち：05/03/18 20:38:41 ID:THy5jfnY
本物の名無しさん＠３周年さんへ
申し訳ありませんが、阿含宗と桐山氏について－第七章－崩壊への序曲
にアクセスが「当方の都合により探せません」という様な事が出て入れ
ません。これはプロキシー規制みたなものなのでしょうか？
すみません。よく分からないので。
914 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 22:54:14 ID:sm/wPGKU: 以下自作自演の間抜けな言訳
898 ： ↑↑↑ ：05/03/18 16:51:21 ID:D68JKs8T
原始佛教スレでもそうだが、私と電波男さんを同一人物だと言い募る莫迦者が
後を絶たない。判断力ゼロの間抜けだな（苦笑）。
899 ：阿呆陀羅經 ◆FBwkMiTy4A ：05/03/18 16:51:58 ID:D68JKs8T
>>898は私のレス。
915 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 23:07:41 ID:sm/wPGKU: ＞896 ：実行委員長：05/03/18 16:50:13 ID:sksya53w
＞香田さんの件は俺ではない。
電波男はわざわざ悲劇の死を蒸し返しての粘着コテハン叩き。
普通の感覚ではない。偽栗花の書き込みもあったし
自作自演常習の電波男が実行委員長になりすました可能性もある。
「これから以下同一と思ってみてみよう」
電波男
ベロ
電波小僧
阿呆陀羅
ポコタン
もんきち
Ｐ－たん
名無しやらコテハンなりすまし
「役割を考えよう」
被害者演じキャラ
煽りキャラ
自家用問答用キャラ
賛同激しく同意キャラ
教えてください舎弟キャラ
攻撃コテハン陥れなりすましキャラ
916 ：もんきち ：05/03/18 23:37:32 ID:YrWKvZ9y: 915の名無しさん＠３周年へ
あなたは阿含信者なのですか？
なぜ批判派の名無しさん＠３周年と同じネームを使っているのですか？
良かったら教えて下さい。
917 ：自分は信者ですが　：05/03/18 23:40:57 ID:GkphwF6O: それは
918 ：　：05/03/18 23:42:12 ID:GkphwF6O: 名前：に何も書かないとこうなるのです↑
919 ：　：05/03/18 23:42:46 ID:GkphwF6O: すまん失敗
920 ：　：05/03/18 23:43:46 ID:GkphwF6O: もう１度トライ
921 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 23:44:40 ID:GkphwF6O: さらにもう１度。成功！
922 ：桐山晴雄＠メッセージ：05/03/18 23:53:50 ID:FeNe1Zxi: わたくしのことで諸君は心配してくれているようです。
こころから感謝いたしますねぇ。今日はいくつかの
お知らせからお話しいたしましょう。
わたしくは２００６年にイスラエルにて柴灯護摩の形式で
海外における最後の法要をいとなもうと思う。
これによってわたくしの使命は完結いたします。
しかし今年（２００５年）はわたしくの本命である
八白土星が離宮に座宮しています。ゆえに今年は
わたくしから離れる人が多くでるかもしれない。
気をつけなければいけない。会員諸君はこのような
ところで投稿するのはやめてもらいたい。元会員の
諸君はすべてわたくしの不徳といたすところ。会員諸君を
せめないであげてほしい。わたくしは体調がおもわしくない
状態です。指導はたしかにおくれてきました。しかし
残る余生でわたくしは全力をあげて、心血をそそいで
弟子信徒諸君を育てよう。それをみていてほしい。それが
出来ず命果てたときわたくしを容赦なく非難し攻撃しても
よろしい。わたくしの弟子会員諸君をゆるしてあげて
ほしい。会員は投稿はやめて時間を大切にしなさい。
よろしいね。
923 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 23:56:12 ID:sm/wPGKU: 電波男の埋め立て荒らし
916 ：もんきち：05/03/18 23:37:32 ID:YrWKvZ9y
915の名無しさん＠３周年へ
あなたは阿含信者なのですか？
なぜ批判派の名無しさん＠３周年と同じネームを使っているのですか？
良かったら教えて下さい。
917 ：自分は信者ですが　：05/03/18 23:40:57 ID:GkphwF6O
それは
918 ：　：05/03/18 23:42:12 ID:GkphwF6O
名前：に何も書かないとこうなるのです↑
919 ：　：05/03/18 23:42:46 ID:GkphwF6O
すまん失敗
920 ：　：05/03/18 23:43:46 ID:GkphwF6O
もう１度トライ
921 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 23:44:40 ID:GkphwF6O
さらにもう１度。成功！
924 ：名無しさん＠３周年：05/03/18 23:57:02 ID:hxdSRX7s: 亜砂利さんにさんらい
925 ：もんきち ：05/03/19 00:02:13 ID:+Q7vq7Xx: 923の名無しさん＠３周年へ
どうやらほかの人も話に入っているようですね。
信者ということなのでしょうか？
926 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 00:02:27 ID:re2mHl1x: ID:sm/wPGKU
栗花？
暇なんだねー荒らして楽しい？
927 ：ネットサーファー＠神の國 ：05/03/19 00:03:44 ID:2kQ1zmAn: >>926
悪い宗教のスレは、あらされて当然なのだ。
928 ：自分は信者ですが ：05/03/19 00:13:44 ID:914Wkx5w: 呪術スレは、あらされて当然なのだ。
929 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 00:49:56 ID:iA+9IG5Q: Noy iedn nisosuki ki heays noal
930 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 00:56:03 ID:9X8cnIW8: >>915
いろいろな人格を持っていて便利な人ですなあ。
931 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 00:59:36 ID:6x9jAGBX: たしかに《923》の名無し＠は栗花氏です
わたしは知っています
932 ：みかん　：05/03/19 03:01:07 ID:cPA1pDqr: >>915
> ＞896 ：実行委員長：05/03/18 16:50:13 ID:sksya53w
> ＞香田さんの件は俺ではない。
> 電波男はわざわざ悲劇の死を蒸し返しての粘着コテハン叩き。
> 普通の感覚ではない。偽栗花の書き込みもあったし
> 自作自演常習の電波男が実行委員長になりすました可能性もある。
> 「これから以下同一と思ってみてみよう」

> ポコタン
このＨＮは私が原始仏教スレッドで一時期使い　今は別の人が使っている。
このスレッドでは使ってはいないはず、
原始仏教スレッドでも成りすましが　出現し荒らされた記憶がある。
仕方ないから書き込みの内容で判断して下さいと住人さんにお願いしたことがある。
キャップは使おうが使うまいが　内容次第と私は思っている。
そういえばこのスレッドでも　成りすましが結構でて荒らしまわる方がいたように思う。
まあ　カルトな方に通常の倫理観を要求する方が無理なのだろう。
ただ自作自演はよー痴さんの頃から見られたから、手法的に変わってはいない。
よく観察してみるとゲイカの手法も自作自演といえないこともない。
金銭や情報を提供し、広告でありながら取材を受けただの　招聘されただの。
この手の手法に幻惑されない観察眼が必要でしょう。
933 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 05:44:43 ID:FmYhQPEd: 電波＝みかん
934 ：実行委員長 ：05/03/19 07:16:29 ID:B6Y+xn5B: 阿含宗を批判したものは土下座してあやまれ、
935 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 09:06:48 ID:WOXN4b4K: フジウス氏は大阪湾で魚の餌になっています。
936 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 09:54:12 ID:76IhcdFb: >>922桐山晴雄＠メッセージは、本当に管長が言ったことですか？
最近道場に行ってないもので(^^; 教えてください。
937 ：自分は信者ですが ：05/03/19 10:19:04 ID:914Wkx5w: >>936 八白土星が離宮云々はあったかもしれませんが、他は聞いた事ないですよ
938 ：実行委員長 ：05/03/19 11:11:59 ID:B6Y+xn5B: 「離れるは言ってました。」私聞きました。
ほかは、どうかな勝手に想像したのでしょう。
939 ：井戸仙人：05/03/19 12:39:32 ID:Nr/djYVa: >>922 ：桐山晴雄＠メッセージ：05/03/18 23:53:50 ID:FeNe1Zxi
これは真の管長のお言葉です。
人間は最後が肝心なのですね。私もこのような意気込みで生きてゆきます。
これからの管長そして教団の活動を、私も陰ながら見守って行きたいと思います。
有難きお言葉を賜りまして感激しております。会員の方々も無駄な時間を使わないように。
私もそのように致します。
940 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 16:29:56 ID:H7tUFsfs: 電波＝桐山
941 ：実行委員長 ：05/03/19 16:37:19 ID:B6Y+xn5B: おもろいな
942 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 16:39:56 ID:FmYhQPEd: 914は電波
943 ：自分は信者ですが ：05/03/19 17:54:24 ID:914Wkx5w: 止息法をメインに、呪術をサブにすべきだと思います
944 ：舎利子：05/03/19 18:06:45 ID:M7TAs6AS: 昭和50年頃は「大日本金剛華寺管長」とか「日本密教根本道場主」なんて
名乗ってただろ…

何が阿含だよ？？

実行委員長は土下座して謝りやがれ…
945 ：自分は信者ですが ：05/03/19 18:13:50 ID:914Wkx5w: 密教の根本はクンダリニ密教(ヨーガ)なの。
それを基盤に止息法をするの。
946 ：自分は信者ですが ：05/03/19 18:16:37 ID:914Wkx5w: ＞何が阿含だよ？？
止息法が説かれた教典です
947 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/19 18:21:00 ID:qqkyw1zW: 負け宣言しているのなら、２ｃｈからさっさと消えろ。
未練たらしい。
948 ：実行委員長 ：05/03/19 18:23:45 ID:B6Y+xn5B: 変身の原理のメインテーマは止息法です。
貴方が土下座すべきでしょう。
949 ：桐山晴雄＠止息法：05/03/19 18:26:39 ID:d31pRY5O: わたくしのメッセージはわたくしによって出されたものです。
会員諸君は間違えないように。このようなところにきて投稿した
りしないようにとわたくしはいっている。わかるねこのことが。
よろしいか、わたくしは若い時分に失敗して随分周囲に迷惑をか
けた。家族にもつらい思いをさせました。このままの悪い因縁を
もった自分では世に出ることはおろか、また家族に迷惑をかけて
しまう。こう思ったわけです。そこから仏法の修行がはじまった
のだ。わたくしはお寺の子弟でもなく当初困難をきわめました。
因縁は簡単に切れると思っていた。しかしそうではないと気づい
た。それがわかるのに５、６年かかった。わたくしの指導に批判
も文句もあると思う。しかし大切なことは因縁を切るということ
。わたくしの考えに共鳴してくれた人が真剣に修行すればよいの
だと思う。職員先達ともに不備もあろう。それはわたくしの責任
不徳というものである。わたくしは常によく観察し工夫せよとい
っている。単にいう通りにせよとはお話ししていない筈です。会
員諸君のなかで止息法について述べている者があるようだが、こ
の最極秘伝の仏法についてはわたくしは誰にも詳細に解説しておらない。
950 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/19 18:27:21 ID:qqkyw1zW: >>948
あなたのメインテーマはバカだということを自覚することです。
ところで、あなたは私の質問について何一つ答えていないようですが、
そのことはあなたが聖者でないことの証拠になっています。

君バカですね、あなたは。
951 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/19 18:30:02 ID:qqkyw1zW: 実行委員長よさん。カンチョーがあんたの止息法を否定してるようですね。
形無しですね。
952 ：実行委員長 ：05/03/19 18:59:53 ID:B6Y+xn5B: 桐山師とは関係ありません。
あなたの質問に答えても意味がありません。
答えは死んだとき出ますから、
953 ：孔孔富隼 ：05/03/19 19:16:10 ID:3VpfMlqC: 委員長>>949は本物カモヨ。モチロン、職員さんの打ち込みだろうけど、内容はネ。
信者側・批判側とも違うように見える。
954 ：実行委員長 ：05/03/19 19:33:21 ID:B6Y+xn5B: あのね。靖雄も靖の字が違うの。
内容もおかしい、「止観の源流としての阿含仏教」に書かれているから、
職員がこんなことしない。
955 ：孔孔富隼 ：05/03/19 19:39:05 ID:3VpfMlqC: 晴・・靖。本当ダネ。馬鹿なヤッチャ。
956 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ@ヒロヘロ ◆RHudQb4c9k ：05/03/19 20:08:59 ID:qqkyw1zW: >>952
＞答えは死んだとき出ますから、
そんじゃ、死んでから言え。
957 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/19 20:10:02 ID:0W5JPh1P: 桐山晴雄とは笑えたましたね。
批判側擁護側どちらが書いたにしても、会員や職員の至らぬのは自分の不徳の所為
と書いているが、こちらは会員や職員など実はどうでもよく、桐山靖雄その人を
不徳どころか詐欺師の悪党と批判してるのだが。
批判の本質が見えてないところをうまく表現してあり、イイ。
958 ：実行委員長 ：05/03/19 20:17:41 ID:B6Y+xn5B: 靖の字の月が円になってるの。
わたしは、止息法が世界に広まればいいの。
959 ：実行委員長 ：05/03/19 20:25:11 ID:B6Y+xn5B: 956死んで貴方がわかるの

止息法は、阿含宗にしかないのだから、
960 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 20:37:21 ID:H7tUFsfs: >>949 ：桐山晴雄

あなた　ただもんじゃ　ないね。
961 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 21:03:24 ID:Y/ruExZl: 【宗教】（しゅうきょう）名詞　人に迷惑をかけてはいけないことがわかる程度をかろうじて維持している人なら宗教に近づいてもいいけれど、人の迷惑がわからないほど頭の悪い人は宗教に近づいてはいけない。
　きちがいにいたっては何をかいわんや。
【狂気】（きょうき）名詞　自分もしくは自分が保護防衛の責任義務のある者に害がなければ、離れたところから眺めるのも暇つぶしになるだろうが、嫌悪感や後味の悪さがついてまわる。
　誰もが誰かがどうにかしたほうがいいと思うが、日本人の寛容な国民性ゆえ、なるべくでしゃばらないでおこうと普通は静観されることが多い。
【いかさま宗教】（いかさましゅうきょう）名詞　舌一枚ですむのだから利益率は100％である。
（「あのんの辞典」より引用）
962 ：実行委員長 ：05/03/19 22:24:53 ID:B6Y+xn5B: 949は、ばれたら破門？
963 ：自分は信者ですが ：05/03/19 23:41:36 ID:914Wkx5w: http://auction.woman.excite.co.jp/item/36263649
"晴雄"になってる！
964 ：名無しさん＠３周年：05/03/19 23:52:35 ID:H7tUFsfs: >>962
おまえもな～
965 ：自分は信者ですが ：05/03/19 23:58:15 ID:914Wkx5w: http://religion.bbs.thebbs.jp/1109119908/722
玄米を食べないヤカラは退会しなさい！！！もう一度チャンスをやる。玄米食べろ
966 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 00:11:42 ID:tqYbnZyU: >965
んならまず桐から退会しないとな。
桐が出掛けるレストランは、玄米なんか出さしまへんで～。
967 ：自分は信者ですが ：05/03/20 00:21:22 ID:HsEld0uj: ご法話で｢玄米は持参して食事を注文する｣と聞いたことあります
968 ：桐山晴雄＠わが胸のここには ：05/03/20 00:29:57 ID:QomsaScl: 会員諸君には再三お話ししよう。わたくしは中年にして仏門に入
り死に物狂いの修行、教学の研鑽によって因縁を切ることができ
ました。かつて世に自分ほど因縁の悪いものはいないと慨嘆しま
したが悪い因縁をもっていたゆえに、因縁のおそろしさを身にし
みて感じ、修行をまっとうすることができました。どのような状
況であれ、各自に因縁を切る道は開かれている。わたくしの考え
に共鳴して因縁のおそろしさに気づいたものが修行をすればよい
。わたくしはそう思う。批判や不満もあろう。しかし大切なこと
は非難や詮索中傷ではない。自らの人生を開拓し能力を開発する
ことである。それによって良き人生、人々を利益する自分になる
ことが我が弟子のめざすものである筈だ。繰り返すけれども会員
諸君は投稿をやめるように。そして元会員の諸君はわたくしの今
後のあり方を見ていてほしい。わたくしの弟子たちとこのような
ところで論戦はしないでほしい。わたくしもかつて諸君たちのよ
うな年齢の時があった。世に自らを問う。命懸けで本を書き修法
したものだ。諸君はこの国この世界を背負っている。より価値の
ある高度の理念ある事柄に目をむけて、自己の陶冶に邁進してほ
しい
969 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 01:00:00 ID:QiNMdGih: 晴雄さん、
>>922の「柴灯護摩」の字が間違ってまっせ。(笑）
970 ：桐山晴雄＠おれは一生護摩を焚く ：05/03/20 02:49:51 ID:TjZeMTp2: よろしいか、会員諸君はわたくしのメッセージを受け取りました
ね。ハイ、とこういいなさいよ。諸君は金剛サッタなんだからね
ハキハキしないとだめです。わたくしの弟子なんだからね、会員
諸君はどこへでても恥ずかしくない態度で他人と接しなさい。ど
こかの酔っ払いのおやじさんのような、ヤクザのような口をきい
ちゃダメです。いつでもきちんとしていなさい。再三いいますが
これがわたくしの最後のメッセージです。このメッセージは桐山
のものです。四安那般那念法が釈迦の成仏法の最終奥義だけれど
も実はこの法にはさらにいくつかの分類があって、四つの念法が
さらに四つの修行法に分かれている。これは実地の講義でお話し
するけれども、脳の開発というのは脳の機能が複雑なゆえに可成
修行方法も細かくなっているのです。本にはそこまで書く必要も
ないので書かなかったわけです。映画の脚本が仕上がったらこの
法についての解説と十二因縁観法順逆観について会員諸君に講義
伝授しようと思っています。これらは四念処法の奥義と神足法の
手法に関係があることなのです。諸君はしっかり教学など研鑽し
ておいてほしいと思う。元会員諸君も復帰して一緒に勉強しなさ
い。
971 ：桐山晴雄＠おれは一生護摩を焚く：２：05/03/20 04:15:16 ID:9I4vW7rV: わたくしは本年より冥徳祭において守護神をお授けしています。
この守護神を授けることができるのは阿含宗だけです。他では真
似することができない。というのはチベット密教に伝わる御霊遷
しの秘法、シャカの成仏法、古代神法息吹長世の法、この３つの
法を伝えているのはわたくしだけ阿含宗だけだからです。冥徳祭
終了後に守護神授与者にお力を頂くための行法を伝授解説してい
ますが、ここで申し述べたように３つの秘法は内観の護摩法を土
台に修法して守護神を降臨させ神力を授ける。これが基となって
会員諸君で守護神をいただいたものは力が発現するのである。す
べてのわたくしのパワーは護摩によっているのである。わたくし
はいつでもこころのなかで護摩を焚いている。チベット密教サキ
ャ派４２世であるわたくしが次の法の後継者に秘法を引き渡すこ
とができればと思う。会員諸君の奮起を期待する。ここでの書き
込みはやめなさい。時間を大切にして過ごしなさい。元会員の諸
君はここで論争せず時間を大切にしなさい。もうすこしわたくし
たち一門の活動をみて、しかるのちに批判なり非難なりしなさい
。よろしいですね。わかったら鉾をおさめるように。では元気
で！
972 ：みかん ：05/03/20 07:42:47 ID:wZ9hMnUm: ＞＞９７０ー９７１
四念処等　１２縁起順観逆観はこのスレッドで再三批判用に取り上げて、
きた事です。批判されるようになって少しは本来の釈迦の法を理解
するようになったようだが、カルトの宣伝看板に使うな。
これらは八聖道の中核になるものです。
基本的な正語　その他の項目を無視する嘘だらけの偽出家が
看板にするようなものではない。
973 ：みかん ：05/03/20 08:03:47 ID:iwVjVuao: キリヤマカルトの
批判用に本来の成仏法である四念処を紹介し解説しましたが
この法に教師の握り拳はなく、修行者本人が観察を深め
気づきを得る。気づきの世話とよばれるものです。
教祖に依存する要素も霊を相手にする概念もありません。
批判用に解説したものを看板に使っても、
ごまかすのは限界があります。その点を今後も突いて
批判していきます。　
974 ：実行委員長 ：05/03/20 08:31:15 ID:kLX3Pjym: 四念処は止息法なの勉強不足です。
親から生まれた人間が先祖の影響を受けないのは、おかしいの。
釈迦は良いとこを受けたのだから、
2500年前と状況が違うの。
L・ソンﾃﾞｨ理論があるから、
975 ：実行委員長 ：05/03/20 08:41:12 ID:kLX3Pjym: 四念処は、システムです。それを動かす技術は阿含宗にしかない。
それも会員には教えられている。
四念処がなぜ成仏になるのか、納得させることができるのです。
ｱﾅｺﾞﾝだから、

訂正。四神足が止息法です。
976 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 08:41:57 ID:LJpwt0NK: ＞９７２、
桐山が誰なのか知りませんが、
なかなか要点をついていますよ。
あなたも本の虫だけにならず、
ヨーガでも瞑想でも実践してみたらよろしい。
観察してなんて甘いもんじゃありゃしません。
977 ：舎利子：05/03/20 11:35:54 ID:jenHgvvR: 阿含の密教なんてどんなに綺麗ごと言ったって駄目ですよ”

釈迦のいとこのデバダが神理に反してバラモン教の変形を
密教、加持祈祷として作り上げました…

阿含の密教はデバダ教です、これは仏教では無い！！
978 ：栗花馨＠おれは一生護摩を焚く ：05/03/20 13:11:30 ID:UVxGPgng: りんごの木を植えたころの気持ちは今も胸の中にあるのです。
よいですか、この人生であたえられた時間を大切に過して欲しい。
979 ：舎利子：05/03/20 13:33:24 ID:jenHgvvR: 時間を大切に過ごすなんて偽善ですよ”

普通に過ごす、、普通にな…
980 ：栗花馨：05/03/20 13:52:13 ID:UVxGPgng: ＞舎利子
＞釈迦のいとこのデバダが神理に反してバラモン教の変形を
＞密教、加持祈祷として作り上げました…

これについて勉強したいのでお勧めのもの教えてください。
981 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 15:58:17 ID:QiNMdGih: >>977
舎利子様。
密教の成立にダイバダッタが関与しているとするご見解は何に由来するものでしょうか？
その説の根拠をお教えください。
982 ：口下手番長８１：05/03/20 16:18:38 ID:2Mx+Z0A9: レス数が950を超えましたので「阿含宗という宗教８１」へ
誘導させていただきます。
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1111302765/
983 ：元会員 ：05/03/20 18:18:28 ID:2qYovhmJ: ＞９６７
そんな事が可能でしょうか？
レストランで「俺は玄米食うからたいてくれ！」
それとも炊いた玄米を持ち込んでおかずだけ注文するんですか？
984 ：ユビキタス ◆Bjpw3SGXgA ：05/03/20 18:36:54 ID:k/Hhzrpp: 桐山ハルオさん。桐山ヤスオさんの代弁者のつもりなんだろうが、あなたも智慧ある人
をめざすのならば会員が議論に参加して知性の錬磨陶冶される機会ぐらいお与えなさい
とヤスオ大将にお伝えなさい。書き込みをやめなさいなんて、単に完敗ばかりしてヤバイ
から逃げなさいと言っているように聞こえますよ。
ハルオさんもヤスオさんみたいにいつも一方通行でメッセージを垂れるだけでなく
こちらの批判側と批判内容について反論くらいしてみなさい。
できなけりゃ単なる社会的には何の力も出せぬ怯濡な人間に過ぎません。
阿含宗の三宝を否定しているのだから、名誉にかけて反論すべきなんです。
反論できないのは返すグウの言葉も出ないからですか？
チベット密教だのシャカの成仏法だの古代神法だの、いかにもなにやら深い神秘の法が
あるかのように宣伝しても、ヤスオさんのやってることは単なる焚き火と物売りで
嘘に基づいた霊感商法です。
霊障の根拠の信州１８人の上意討ちで殺された武士など実在しなかったことが
歴史によって証明されているのです。ヤスオさんは単にお祖父さんの法螺話を無批判に
信じて、自らもその霊を見て成仏させたなどと嘘をついてまで自らの霊感商法を強化推進
しようとした。なんで歴史上実在しなかった霊が見えて成仏するのですか？
桐山ヤスオでもハルオでもどちらでもよいから答えなさい。
985 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 20:27:02 ID:gbRKcx5O: >>968 ：桐山晴雄＠わが胸のここには：05/03/20 00:29:57 ID:QomsaScl
>非難や詮索中傷
>>971 ：桐山晴雄＠おれは一生護摩を焚く：２：05/03/20 04:15:16 ID:9I4vW7rV
>元会員の諸君はここで論争せず時間を大切にしなさい。もうすこしわたくし
たち一門の活動をみて、しかるのちに批判なり非難なりしなさい

桐山ハルオさんも仏陀の智慧を目指すなら、議論と論争、批判と非難の区別くらいはつけてください。
批判側は論争や非難をしているのではなく、議論と批判をしているのです。
阿含宗では議論や批判のように自分の頭で考える習慣がなく、
桐山ゲイカの言葉を記憶して真似することが法談だと思っている。
阿含宗の人と金をどうやって集めるのかが法談であり、
批判は畜生談であり、聖黙するのですよね。
だから、ハルオさんの書き込みは桐山さんの口まねになっている。
ハルオさんが心からの仏陀への信仰心を持っているなら、
信者たちに、事実から目をそらせなんて書けるはずがない。
これはあなた自身がこのスレに書かれている事実から目をそらしたいから、
桐山さんの口まねをして自分と信者に書いているのです。
しかし、ハルオさんの警告も空しく、実行委員長さんも他の信者も、
スレを使い切るという基本的なマナーも守らず、スレ８１で書き込んでいますよ。
986 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 20:29:10 ID:gbRKcx5O: >>922,>>949,>>968,>>970-971

晴雄さんによるメッセージに信者さんたちはきっとうなずいておられるでしょう。
桐山ゲイカ本人の文章ではないが、言葉で騙す手法がよくまとめられています。ハルオさんは桐山ゲイカの法話を良く聞いていて、特徴をよく掴んでいます。
本人はすっかり桐山ゲイカの漫談を信じ込んでいるから、
これだけうまく書き表すことができたのでしょう。
ハルオさんも自分が書いた文章のどこに騙しが入っているかは理解していない。
どこがどう騙しなのか、また、桐山ハルオさんの意図はどこにあるか、読んでみましょう。
宗教詐欺師を志している方は桐山さんの手法をとくと学んだほうがいい。
987 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 20:34:21 ID:gbRKcx5O: >>949「最極秘伝の仏法」
>>970「四安那般那念法が釈迦の成仏法の最終奥義」「脳の開発」
「四安那般那念法」「釈迦の成仏法」「最終奥義」
「四つの念法」「四つの修行法」「十二因縁観法順逆観」「奥義」「神足法」
>>971「守護神」「チベット密教に伝わる御霊遷しの秘法」「シャカの成仏法」「古代神法息吹長世の法」

詐欺手法の一つは、難しい宗教用語を並べて煙にまき、権威を利用することです。
信者さんたちにお聞きしたのは、この中でどれか一つでもいいから、
あなた自身が中身を理解し、説明できるものがありますか？
何もないはずです。
しかし、質問をされるまで、このような一般的ではなく、
意味のわからない専門用語を並べられても、桐山さんの話に納得していたはずです。
信者さんたちが、説明もできない内容なのに納得してしまったのは、
桐山さんがこれらを体得していると信じているからです。
では、体得していると信じている根拠は？
この質問に信者さんたちは二種類しか答がない。
一つは、念力の護摩やモンゴルの奇蹟などの桐山さんの法力、
もう一つが信者さんたちの体験談と称する御利益話です。
988 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 20:39:04 ID:gbRKcx5O: >>949「最極秘伝の仏法」

手品で説明のつく念力の護摩、天気予報で説明のつくモンゴルの奇蹟では、
証明にはならないし、信者の体験談ならよその新興宗教に腐るほどあります。
ハルオさんが専門用語をたくさん並べたわりには、証拠や証明があまりにチンケです。
桐山さんがこれらの力を体得したなんて根拠はなく、本人が宣言しているだけです。
宣言しただけで体得したことになるから、実行委員長さんは止息法を体得したアナゴンだと信じますか。
信じる方は手をあげてください。
一人だけ・・あ、本人ですね。
口がうまくなく、人を騙す能力のない実行委員長さんには信者がいない。
口がうまく、人を騙す能力に優れた桐山ゲイカには信者がいる。
これだけの違いです。
実行委員長さんが何とかの一つ覚えみたいに止息法しか出さないから、
イカガワシイと信者さんたちも気が付く。
ところが、「四つの念法」「四つの修行法」「十二因縁観法順逆観」「神足法」
などと、仰々しい専門用語を並べられると、体得したと信じてしまう。
実行委員長さんを信じないのに、桐山ゲイカを信じている自分を疑ってみることです。
989 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 20:44:01 ID:gbRKcx5O: >>970「四安那般那念法が釈迦の成仏法の最終奥義」「脳の開発」
「四つの念法」「四つの修行法」「十二因縁観法順逆観」「奥義」「神足法」
>>971「守護神」「チベット密教に伝わる御霊遷しの秘法」「シャカの成仏法」
「古代神法息吹長世の法」「チベット密教サキャ派４２世」

桐山さんのもう一つの手法は、権威付け、権威を利用することです。
安那般那、四つの念法、十二因縁観法順逆観、神足法などは阿含経にも出てきます。
チベット密教も実在し、法息吹長世の法も名前は存在します。
桐山念法や桐山息吹では迫力がないから、仏教や神道などに出てくる専門用語を出して、
すべて体得したかのように権威をうまく利用する。
虎の威を借る狐、という言葉どおりの桐山さんの得意技の一つです。
この典型が阿含経で、禁止されたことや正反対のことをしながら、
信者の無知を利用して、阿含経から成仏法を体得したなどという。
仏舎利が本物であることを大統領が保証したというのも同じです。
大統領は考古学者や仏教学者ではないから保証などするはずもないし、
実際、大統領はメッセージでも保証などしていない。
大統領という権威を利用して、信者たちの目をくらましている。
990 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 20:51:00 ID:gbRKcx5O: >>949「真剣に修行」「観察し工夫」
>>968「死に物狂いの修行」「因縁のおそろしさ」「命懸けで」「人生を開拓し能力を開発する」
「良き人生、人々を利益する自分になる」「高度の理念」「自己の陶冶」

桐山さんは修行を、「真剣」「死に物狂い」「命懸け」「高度の理念」でやったのだというのです。
しかし、本尊や上意討ちという阿含宗の根本に関わる部分ですら嘘をつく桐山さんのいう
「真剣」「死に物狂い」「命懸け」「高度の理念」が言葉どおりだとどうやって信じられるのか。
桐山さんは自分の事を大袈裟に話します。
信者さんたちも桐山さんの話を何度も聞いているうちに、
「あれ？前話した時とちょっと違うな」と気が付いたことがあるでしょう。
桐山さんの話でこの特徴が最もよく出てくるのは自分の事についての話です。
どれほど自分はすごい才能をもっていたか。
にもかかわらず、どれほど自分がひどい目にあったか。
どれほど自分はすさまじい修行をしたか。
その結果、どれほど自分はすごい能力を体得したか。
桐山さんは自己評価が異常に高く、自己愛は人の何倍とある。
自分の能力と苦労のすごさと、こういう自分を認めなかった世間への恨みがすごいから、
話がどんどん膨らんでいくのです。
991 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 20:56:53 ID:gbRKcx5O: >>949「このままの悪い因縁をもった自分では世に出ることはおろか、」
「大切なことは因縁を切るということ。」
>>968「悪い因縁をもっていたゆえに、因縁のおそろしさを身にしみて感じ、」

「因縁のおそろしさ」などと桐山さんが話すと、
信者さんたちはすぐに横変死の因縁や刑獄の因縁を思い出して、一緒になって怖がる。
だが、桐山さんの犯罪は「因縁のおそろしさ」なのですか？
桐山さんは金儲けしようとして、私文書偽造から偽ビールまでの詐欺をしたのです。
本人がやったことです。
本人はあれよあれよという間に、他人の罪をかぶったような言い方をするが、
三度も逮捕された立派なスネの傷をお持ちの方なのです。
ここでも言葉の誤魔化しに気が付いてください。
因縁のおそろしさ、などではなく、事実はとても単純明瞭で、
金儲けしようとして桐山さんは人を騙したのです。
「悪い因縁をもった自分」などと、まるで因縁という自分の中のエイリアンが
悪事をなしたかのような言い方です。
他人の力でなにかさせられたのではなく、桐山さんが自分の意志でなしたことです。
犯罪を因縁と言い換えるゴマカシの手段です。
992 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 21:00:12 ID:gbRKcx5O: >>968「良き人生、人々を利益する自分になる」「高度の理念」「自己の陶冶」

高い理念、とはよく桐山さんが口にする言葉です。
信者さんたちはこういう「きれいな言葉」に惑わされないことです。
高い理念をもった桐山さんが宗教で何をしてきたのか。
偽ビールという自分の犯罪を、宗教で先祖や霊障のホトケのせいにして、
存在もしない霊障武士を作り上げ、嘘の刑獄の因縁を作り上げ、
自分のしたことに徹底的に言い訳をして、責任回避することが高度の理念？
桐山さんは「人々を利益する自分になる」どころか、
悪因縁や霊障、能力開発などありもしない話を作り上げて、
人々に無用な恐怖感や欲望を植え付け、ついにはオウムを生み出すのに一役買ってしまった。
口先でどんなきれい事を並べても、桐山さんが現実にした事は違います。
993 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 21:03:27 ID:gbRKcx5O: >>949このようなところにきて投稿したりしないようにとわたくしはいっている。
>>968わたくしの弟子たちとこのようなところで論戦はしないでほしい。

桐山ゲイカは信者さんたちにこのスレに書き込むことはもとより、読むことすらも賛成しない。
だから、ここに書いていることは桐山ゲイカの本音なのだが、
同時に、桐山ハルオさんが一番の言いたいのはこれでしょう。
信者さんたちに批判内容を読んでほしくないし、書き込みもしてほしくない。
早く霊感商法の現場に戻り、早くお社をもらえるように冥徳解脱を１０順目まで出してほしいのです。
宗教家畜によけいな情報を与えるな、と言いたいのです。
私もこの意見に賛成ですよ。
信者さんたちが葛藤なく阿含宗の信仰を続けたければ、
耳を塞ぐのが一番良い方法で、二度と批判スレなど読まないことです。
本尊が偽物だと証拠まで示されても、本物だと信じて拝める人は稀です。
星祭さん、１さんのような鈍感な人は例外で、半数近くの人たちは、
事実を示されれば、大きなショックを受け、阿含宗への信仰心が揺らぎます。
994 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 21:05:32 ID:gbRKcx5O: >>968「わたくしの弟子たちとこのようなところで論戦はしないでほしい。」

桐山さんの行状について、フジウスさんが明らかにしたことだけでもすさまじい。
拳銃をもった右翼関係者に警備させ、１０億円も右翼に流れたという。
議員にワイロを渡している桐山ゲイカ。
信者の財布を貸せという桐山ゲイカ。
批判本をカネと脅かしをつかって潰した桐山ゲイカ。
２５０回解脱供養を出しても癌になった信者に、桐山さんが出したのはアガリスクと本のコピー。
医者や薬剤師でもないのに処方をして、薬事法違反をしていた桐山ゲイカ。
因縁解脱を宣言していたはずなのに、「刑獄の因縁が残っていたんだな～」。
仏舎利の石を入れ忘れても、どれがそれなのか透視できない桐山ゲイカ。
信者に自殺者が出ても保身の言葉しか出てこない桐山ゲイカ。
１００のオミクジから適当に思いついたのを仏からの御霊示だと出していた桐山ゲイカ。
995 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 21:10:02 ID:gbRKcx5O: >>968「わたくしの弟子たちとこのようなところで論戦はしないでほしい。」

フジウスさんが暴露したこれらのネタも驚かされたが、
それ以上に、もっと不気味なのは、フジウスさんの沈黙です。
信者さんたちはどう思うか。
フジウスさんの書いたことが嘘や悪口にすぎないなら、阿含宗は笑っていればいいだけです。
ところが、フジウスさんが書き込みを始めて二週間ほどで、突然、書き込みが中断された。
最後の文章を読むかぎり、フジウスさんは引き続き書くつもりでいたのでしょう。
フジウスさんは自分の持っている情報のスゴサも自覚していたから、
書き込みをすれば、何か圧力が来ることは覚悟していたはずです。
彼の性格からしても、ちょっとやそっとの圧力で沈黙するとは思えない。
こういうフジウスさんが突然沈黙してしまったのです。
ザでは、これだけか、などとフジウスさんをあざ笑う信者側の書き込みもあったようだが、
フジウスさんに沈黙させたのは、阿含宗とその利害関係者しかいないのですよ。
信者さんたちが仏陀だと信じている桐山さんとその利害関係者が何らかの圧力を加えない限り、
フジウスさんの突然の沈黙はありえない。
信者さんたちはフジウスさんではなく、彼に圧力を加えたほうを見てください。
フジウスさんの書いた内容が事実であることを阿含宗自ら証明している。
996 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 21:18:36 ID:gbRKcx5O: >>968「そして元会員の諸君はわたくしの今後のあり方を見ていてほしい。」
>>971「元会員の諸君はここで論争せず時間を大切にしなさい。もうすこしわたくし
たち一門の活動をみて、しかるのちに批判なり非難なりしなさい」

「一門の活動をみて、しかるのち」批判をしているのです。
阿含宗がいったい何年たつと思っているのか。
観音慈恵会は１９５４年、阿含宗は１９７８年です。
いずれも半世紀、四半世紀をすぎているのですよ。
５１年、２７年は何をするにしても短い期間ではない。
その間に桐山さんがなしたことを信者さんたちもよく見ることだ。
あるのは、総本殿という伽藍と桐山さんの勲章だけです。
こんな程度なら中規模の教団では珍しくもないし、大作さんの何十分の一です。
桐山さんが唱えた因縁解脱、霊障解脱、能力開発は見事なまでに何もない。
これらを否定する材料はたくさんあるが、証明するものは皆無です。
今後のあり方など見なくても、予想はつきます。
これまでと同じで誇大な宣伝と欲に釣られた信者によるお笑い阿含宗です。
守護神をエサに誇大な宣伝をして、信者は欲に釣られて金を出す。
超能力、因縁解脱、守護霊などエサの名前は変わっても、ここ何十年とくり返された狂走曲。
輪廻する葦とは、一般人のことではなく、信者さんたちのことです。
997 ：名無しさん＠３周年：05/03/20 21:26:03 ID:gbRKcx5O: >>971「元会員の諸君はここで論争せず時間を大切にしなさい。もうすこしわたくし」

信者さんたちに時間と金を大切にしてほしいから、批判スレがあるのです。
仏様に供養したつもりで、右翼に献金している。
先祖を供養したつもりで、霊障のホトケと罵倒している。
世の中を助けたつもりで、霊感商法の片棒を担いでいる。
霊的に浄化されたつもりで、無意味な傲慢さ恐怖心を増やしている。
聖火と称して、ただの焚き火を拝んでいる。
釈尊の教法だと信じて、禁止され否定された護摩や占いや死者供養をしている。
私もこういうタワケに時間と金を使ってしまった。
信者さんたちに、ハルオさんのように現実から目をそらすのではなく、
自分の頭で考えることで、時間と金を有効に使って欲しいから書いている。
ハルオさんも、法螺吹き老人の戯言にボランティアをするのではなく、自分の時間を大切にしたほうがいい。
「もろもろの事象過ぎ去るものである。怠ることなく修行を完成なさい」
これが本物の仏陀の最期の言葉です。
998 ：自分は信者ですが ：05/03/20 21:52:18 ID:HsEld0uj: >>983 元会員氏
＞それとも炊いた玄米を持ち込んでおかずだけ注文するんですか？
そのとおりです！そうご法話で聞きました。

ちなみに私も同じことをしてますが苦情を言うレストランは１件もありませんです。
だから現会員は実行すること！しない人は退会しなさい！
999 ：栗花馨＠おれは一生護摩を焚く ：05/03/20 21:53:01 ID:IEbPdN9g: ひい　ふー

数字２
1000 ：栗花馨＠おれは一生護摩を焚く ：05/03/20 21:54:00 ID:IEbPdN9g: 金運隆昌書きこ
1001 ：１００１：Over 1000 Thread: このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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